刘琨听到如佳的自言自语，放声大笑：“你的这两句诗可是打油诗吗？平仄不通，是下等的下等吧！”
如佳看了刘琨一眼，和颜悦色得对他说：“刘公子，我这念的是一首词里的一句，你用评诗的方法评价它就错了。诗是用来朗诵的，而词是应唱出来的。”
经过这一路前来，如佳对刘琨有了一些新的了解，用现在流行的话说，还是个热血的有志青年。而且如佳也用心的回忆了自己的记忆。想起了关于刘琨的一些只言片语。
这一想可让她大吃一惊。原来文天祥有首名为《刘琨》的诗：
壮哉刘越石，只手扶晋室。
公死百世名，天下分南北。
看样子刘琨还真是这乱世中的一个英雄。
如佳还想起李白的一首写刘琨的诗。原来“闻鸡起舞”这个典故就是刘琨留下来的。
以前只记得是祖逖，却不记有刘琨什么事。如佳却不知道，原来说到“闻鸡起舞”，往往提的是刘琨。而到了南宋后期，朱程理学成了“普世真理”，由于刘琨有历史污点，所以之后刘琨就成了那个被祖逖“踢醒”的人。
如佳隐约知道了刘琨还算个英雄人物，自然对他心生一丝好感，不再专门“呛”着他说话。
如佳看着刘琨又说：“如果大人爱听，有机会我会献唱一首。”
“好，你可要寻一首最好的词来唱，你刚才念得那句词不好，我给你改为‘我见青山多妩媚，想青山见我应如是’。这里的‘料’字用的太生硬，有些轻狂。”
如佳心里一惊，没想到刘琨随口一改，就把词复原了。还点出了此诗的意境。
这首词出自辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾哀矣》，这首词表现得就是诗人傲视古今的英雄气概。是辛弃疾最狂放的作品。本诗后面还有一句话“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂”。
辛弃疾率军归南宋后，壮志难酬，郁郁不得志，于悲愤之中写了很多狂放的诗词。这个“料”字在崇尚婉约的词中本不常见，但在辛弃疾的词中却出现多次。
不过如佳还是批评刘琨：“你们魏晋人物喝酒纵歌，洒脱倜傥，这样大捭大阖的词自是听不得。”
刘舆一直在望着洛阳城发呆。忽然他转向刘琨说：“二弟，我看洛阳城有大事发生了。你来看，城上比平日里多出很多旗帜，应该是有更多的军队把守，我们不要迟疑，赶快进城。”
几人来到洛阳城下，报上名来，进了这千年帝都。如佳想大晋首都洛阳城内一定是高楼大厦，店铺林立，贸易兴隆，早市、夜市昼夜相连，酒楼、茶馆、瓦子等错落有致。城内车水马龙，熙熙攘攘。
可是如佳错了。宋朝之前，中国城市是坊市制格局。居民区“坊”和商业区“市”彼此严格分离，‘里’中不允许叫卖；‘市’中不允许住人。“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理。坊、市门有专职卫士把守，启闭时间有官府统一规定。市场面积狭小，固定在城市某处。所以北朝《木兰辞》有‘东市买骏马，西市买鞍鞯’之诗句。所有交易都必须在市场中进行，市场之外严禁交易。小商贩不可在各处沿门叫卖。‘市’定时开闭。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。全城实行宵禁。这种制度是适应统治阶级为维持封建秩序的稳定而形成起来的，同时也反映了当时商品经济发展程度较低，这时的城市主要是政治中心、军事重镇。商业贸易和市场的规模不大。
不过洛阳还是繁盛，雄伟。都城城墙绵延百里，道路四通八达，楼宇起伏相连。耸立的墙柱绘制了彩绘，屋檐上有雀兽饰物，似凤凰要展翅高飞。正殿屋柱摩接上天，红似火烧，放射光芒，装饰的龙型雕刻和绘画蜿蜒于桥梁之上，构筑成整个都城，矗立于在中原大地。
本章结束