“换血？”
“嗯，巫医并不是我擅长的，我是蛊巫，擅长和活物打交道，你懂我的意思？”刘小强见安德森和他三姑两个人都点头，迟疑问：“非洲也有蛊巫？”
两个人又同时点头。
“部落里有？”刘小强眼睛亮了，同行啊，怎么都可以交流一下吧，说不定可以试一下其他方法！
“部落里的是巫医，从来没有说过我体内有蛊。”安德森三姑说起来也算是有些小勾人，正统的黑皮肤，不是那种宛如大象的身躯，反倒有些小苗条，眼睛是那种丹凤眼，胸脯两块肉那更是没话说，这是营养跟上了的原因。
其实非洲的女人并不介意**，想当然的，对于刘小强这样高高在上的人物，安德森同样也不会介意三姑**。
看着这位三姑对自己眨巴眨巴眼睛，吸收到的情绪让他知道这比自己大上十几岁的女人春情勃发，他直接无视，没有兴趣，也知道和大酋长的女人发生关系是要被摆耶稣的——从肛门穿入，从口里出来的那种。
非洲有些部落可是有食人的习俗。
“他住在哪里？”
“我带你去。”安德森蹦了出来。
“好。”刘小强巴不得快点撤。
出门和一行人说出去有点事，指了指安塞妮，这妹子立马丢掉手中难以下咽的，玉米制成的浆糊状食物过来，又是引得其他人羡慕嫉妒恨了一通。
有轻车熟路安德森的带领，开着车很快就到了目的地。
车上和安德森的交流，刘小强知道巫医是个女人，住在村子不远处，独居，名为阿芭拉*木哈拉瓦，一般村里人都叫她阿芭拉。
村里接生啊，什么被毒物咬伤，断胳膊断腿，甚至枪伤都会找这个女人，无一例外的，这个女人都将人救了下来，作为报酬，村里人出去打猎收获的礼物会挂在巫医的篱笆木棍子上。
对于钱财这种奢侈品，作为村里土生土长，随后被选中继承上一辈巫医衣钵的阿芭拉，都不会选择收取。
偶尔也会用记账的方式，但期限是无期。
虽然巫医做的事情是救死扶伤，沟通先祖，外带带给村子里人语言，可安德森表示对于那个地方的敬畏和诡异，他害怕。
非洲人对于朋友的直言不讳算是优点之一，刘小强拍拍这货肩膀说有我在，没事的。
来的路上有听安德森说这位女巫医时常会将病人留宿家中，烧火做饭，照顾的同时还不收费。
这在共和国是不敢想象的。
如此单纯可爱的人儿，男人却在二十多岁，在南非某个矿场开矿被压断双腿，回来没多久就离开人世。
刘小强很蛮期待见到这位坚强的女性。
闭眼暗寝没多久，车停，巫医家到了。
来到巫医家的时候，入眼是挂在门口铁丝上的野鸡、野牛肉等各种腊肉，还有许多竹筐里散发各种味道的绿叶植物，显然是草药。
或许真的存在心灵感应这种虚无缥缈的东西，又或者可以称为情绪间的感应。
刘小强感觉到了房子里巫医的存在，怎么说呢，他感觉到房子里有一团火，代表着温暖，善良等等一些正能量。
感觉这团火犹豫着是否过来开门，刘小强下车没有急匆匆的敲门进去，而是看着石头垒砌的房子外壁各种眼熟的符号，有的代表动物，有的代表植物，有的代表人，更有的代表昆虫，五花八门。
和村子里用石块和泥巴垒成的房子不同，这位女巫医的房子明显多了几根房梁，上面也不是糊的稀泥和茅草，而是红色瓦片，这种格局和档次和酋长的房子一个档次，更多了一圈篱笆。
由此不难看出巫医在村子里人心目中的地位。
刘小强一行人来的很是时候，这回并没有人来这里看病。
待另一边的安德森下车欲去敲门，头上梳着一缕缕黑色粗辫子，上面还绑着五颜六色石头的黑人老妇杵着拐杖推门出来，厚嘴唇，大胸脯，强壮的身板，标准的中年老妇样子。
她之满脸皱纹不搭嘎的明亮透心眸子直愣愣看着刘小强。
叽里咕噜的说了一通古语。
安德森和安塞妮听不懂，刘小强却明白其所说，老妇人在说，我这里不欢迎异族萨满，请你离开，不然后果你独立承担。
刘小强心中一喜，这位还真的货真价实，也叽里呱啦回了一通。大概意思是说，我是安德森的朋友，应他三姑的要求来到这里，没有什么恶意，只是有些问题需要找到答案，当然，如果你拒绝，你会明白我的实力。
假如刘小强没有十大随身蛊虫之一，自然不会懂得阿芭拉的语言，却正是有这么一个蛊物，使得他能够听懂阿芭拉的语言。
更是因为阿芭拉口吐古老的蛊巫专属语言，刘小强必须进去，而且不惜任何代价。
这关系到一个蛊巫一脉多少年的一个遗憾，这个遗憾叫“巫门之痛”。
其实在阿芭拉眼里，刘小强没有任何萨满该有的灵力波动，灵力波动也就是魂力。怎么说呢，最简单的解释是阿芭拉层次太低，刘小强的层次过高。
“欢迎远道而来的客人，请进。”随后诡异的场景恢复到文明时代，笑脸盈盈的巫医阿芭拉用通用语迎接他们的到来。但刘小强能够感受阿芭拉心中的戒备和恶意。
“小心点。”刘小强走过两个人身边的时候小声的说。
两个人其实已经十分紧张了，巫医属于让人感到害怕的东西，刘小强还加重语气，搞的两个人都踮着脚走路。
招待刘小强一行人的是特质白蚁蜜艾草茶和油炸蝗虫。
本章结束