他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
这番话后，刘恒陷入沉默。
他不是担忧涌来的灾民太多，更在意王昌明提到的“十中一二”。
如今的世道，已经变得这么艰险了吗？
曾经天下大抵承平，百姓多安居乐业，即便出现什么天灾**，也有朝廷、百家牵头，当地修士主动配合赈灾，维护一方水土安宁，这样群策群力，往往很快就能把灾难的危害降到最低。
这样下来，因灾劫逼迫背井离乡的人只会是极少数。
本章结束