古代的父亲？实在没法认同！古代的父教虽然以严为主，但严并非冷淡、无情、不关注；而且慈也是要求好不好？
古代著名的《大学》里面说：“为人父止于慈”，请问渣爹慈在哪儿？这书他不可能没看过没学过！
另一本《孝经》也说，“资于事父以事母，而爱同；资与事父以事君，而敬同。”这话除了讲孝子对父要爱和敬，父对子也要既要有母亲对待孩子的特点，也就是爱；还要有社会成员尤其是职位比较高的这些社会成员对待下级的那样的尊严、责任，这就是父亲。而一个是“爱”，一个是“敬”，二者加起来等于父教。
《黄帝内经》也有教育孩子“七不责”：对众不责、愧悔不责、暮夜不责、饮食不责、欢庆不责、悲忧不责、疾病不责－－亲再看看渣爹怎么对受惊吓差点死掉的女儿，怎么对被恶奴欺辱欲加之罪何患无辞的儿女？若非三娘借规矩借奶奶之名头堵住了渣爹的嘴，薛么么能被罚么？靠渣爹这事儿也就随便过了~
说实话，换个父亲，有自家奴才敢如此诋毁侮辱自家子女－－亲生兄妹啊，早拖出去打死了！！！
古代父亲虽说不都是慈父，更多还是严，但也是严中绝对带慈的！绝非渣爹这个样！亲，他绝非古代父亲代表，所以不要说我们拿现代父亲要求他。
你知道苏东坡他爹苏洵是怎么教育孩子要努力学习的么？当两个儿子在玩耍时，他就躲在一个他们看得见的角落看书。两兄弟好奇，跑过来看老爸偷偷摸摸在干什么。苏洵每每故意慌慌张张地把书藏起来，于是苏轼兄弟更好奇了，想方设法偷老爸的书看，最后渐渐都迷上了读书。
至于渣爹，他外出多年，有过杜甫的“遥怜小儿女，未解忆长安”吗？他也是死了原配，但有过韦应物的“尔辈况无恃，抚念益慈柔”（又当爹又当妈）吗？更别提“归来视幼女，零泪缘缨流”（给女儿送嫁自个儿也哭）了；他有个好女儿，但他可曾如左思那般看在眼里喜在心里，有娇宠女儿吗？他也有个好儿子，但他有李商隐“衮师我骄儿，美秀乃无匹”的骄傲吗？
他要是古代标准父亲，古人死了也得从地下爬出来找他正名！！
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