话说“泽贵”在“广德殿”上要听“辨证”老法师说法，无意间就看到了坐在客座上的韩世勋，他这才要看看这个韩世勋是怎样的一个旷世奇才。虽然说是说法，可是“辨证”老和尚是不可能把佛经拿出来谈论一番的。毕竟佛经里的道理太深奥了，一般人根本就听不懂,所以他就要拿一些流传在民间的小故事出来说给大家听，想借此点化世人。由于“泽贵”醒过来迟了，所以前面老和尚究竟说了一些什么，他都没有听到。他本来是要埋怨自己的手下没有及时的喊醒自己的，但是“泽贵”转脸一想，这些人一个是为了自己好，看自己太困倦了实在不忍心打扰。再一个就是，在大庭广众之下，做出训斥人的事情也太难堪了一点，所以“泽贵”只好忍着气去听老和尚究竟说了一些什么。
就在“泽贵”打算仔细的听老和尚说法的时候，老和尚的故事也已经说到一半了。“泽贵”认真的一听，才明白老和尚这是在说的“武演子”发迹之前的故事。这个“武演子”发迹之前只不过是一个无名小卒，可是他善于运用人际关系，最后发达成名，成为了一个威风八面的大将军。今天老和尚说的是“武演子”射猎的故事。这个“武演子”在发迹之前，只是山中的一个樵夫。他整日里除了打柴以外，就以射猎为生。可是这个人有一个不好的嗜好，那就是他不管自己能吃多少的东西，都要杀伤一大片的动物。久而久之，他所居住的地方就再也看不到野物了。后来经过别人的解劝和调和，这个“武演子”菜不再行猎，其他的人也暂时的不再打猎，时间一长动物们就又回到了这片地方。
等到这个故事讲完以后，“辨证”老和尚就开口说道：“这个故事告诉我们，每个人虽然都是独立的群体，但是他并不是真正独立的。因为在眼前的这个世界中，人和人、人和其他所有的一切都是一个相互依存的关系。假如你处理事情不得当的话，就会被其他的人或者是动物所抛弃。到了那个时候你不但会被孤立，还有可能会被饿死……”
等“辨证”老和尚把这些话一说完，也就到了“问禅”的时间。究竟什么是“问禅”呢？“问禅”就是有一些人在某些事情上看不开，所以就向老和尚提出自己的疑惑，由老和尚为自己开解。所以这个“问禅”也叫“问理”。
就在这个时候，一个人举手发言道：“请问大师，在下有一邻人，做事总与我作对。无论我是从商还是贩卖，就连造房他都要与我计较一番，请问大师我该如何的看待这件事情呢？！”
“辨证”老和尚听那个人如此的一问，他就微微一笑道：“原来只是这么一件小事啊！那么我就先说一个金鱼的故事给你听吧……在很久以前，有一条金鱼。它很喜欢自己固执的去做一些，自己认为是对的事情。有一天，它看见鸟儿飞翔在空中，就很羡慕它，想要跟他一样的飞翔在天空之中。当它有了这样的想法以后，就跟自己的同伴说了这样的想法。当他跟乌龟说的时候，乌龟就很关系的阻止了它。于是这条金鱼就去和鲤鱼说了这件事情，鲤鱼知道了这件事情以后，也很关心的要阻止它。可是小金鱼始终是认为，大家是在嫉妒自己将要成为一条会飞的鱼。于是它就跟和自己最亲密的朋友——水，把自己的想法说了一遍。当水听到了小金鱼的想法，它就大惊失色的对小金鱼说：你如果离开我的话，就会死掉的。可是小金鱼已经听不进去任何的劝告，它一意孤行的想要飞翔。于是它就拜托风把它带到天空中去，于是风就把它托到了半空，然后就去办自己的事情去了。当失去了风的帮助以后，小金鱼就从天空中掉了下来，并且再也没有能够回到它的伙伴当中，于是它就被活活的干死了……”“辨证”大师说到这里的时候故意停顿了一下，然后他才继续接着说道：“其实刚才那为有疑惑的施主，你有没有想过，自己就是那条金鱼。虽然您的邻人一直是对你恶语相向，甚至是处处与你作对。你是不是想到过其中的原因？是不是他说的话，在于你都是逆耳忠言？假如是那样的话，你不但不应该恨他而是该感谢他。即便他是出于恶意的对待你，却也在无意之中给你诸多的提醒，甚至有可能为你免去日后更大的灾祸……”
那个日呢听“辨证”大师这么一说，他就接着问道：“大师，要是他真的是对我不好，而且他说的话做的事对我一点帮助都没有，我该怎么办呢？！”
“辨证”老和尚听那个人这么一说，他还是微微一笑说道：“那么就看你是想害他，还是想要帮助他了。俗话说的好，‘欲害其厮，必先骄之。欲害其厮，必先利之。欲爱其厮，必先告之。欲爱其厮，必先劝之。’假如你好想跟这个人和好，就应该先去劝告他，并指出他的缺点和做的不对的地方。假如你想害他，只需要不和他计较导致他的骄傲，迟早有一天这样的人会因为做了太多的坏事而堕入地狱的。但是我们都是修道的人，是不应该眼看着人堕落入地狱而不去挽救的。除非这个人已经是执迷不悟，你才能够任由他继续发展。假如他说的话都是对的话，那么他就挽救了你，不让你堕入地狱的人，那么你就应该好好的感谢他才是。”
那个“问禅”的人听“辨证”老和尚这么一说，他真的是心服口服的。所以就见他很恭敬的说道：“多谢大师在此开导弟子，笛子一定记住您所说的每一句话。”
“泽贵”看“辨证”老和尚真还够可以的，即会开导别人还会讲故事，他还真的感到很喜欢，想和他有一些交往。于是“泽贵”也就举手“问禅”道：“大师，您对当今纷争的时局有何看法呢？你们出家人不是讲究的就是‘至仁至爱’，珍惜每一个生命的吗？面对着眼前的纷纷乱世，您是这样看待这些人之间互相征伐的。您说应该怎样来解决这件事情，让天下的人就此安享太平。”
“泽贵”的这句话一出口，“辨证”老和尚的脸色便是一动。因为在当时，只要是战争不打到自己的眼前来，是不会有人去关心别人的死活的。今天在这里，有这么一个年轻人，竟然会提出一个大化天下的问题来，实在不是一个一般人能够做到的。虽然眼前的这个年轻人能够这样的关心天下人，但是“辨证”大师似乎还是不愿意接触这个血腥的话题，所以他就开口对“泽贵”说道：“这位小朋友，能够在安平之时，想着天下的众生，实在是一件很难得的事情。但是这样的话题实在是过于血腥，那我就请我的客人为你解答吧！”“辨证”大师说着话，就对韩世勋笑了一下。韩世勋看“辨证”大师对自己一笑，他立刻就明白了大师的意思。于是他就站起来对四座鞠了一个躬道：“假如大家不嫌小子口舌笨拙的话，就由小子来回答这位仁兄的问题吧！”
大家一看这个人是“辨证”大师的客人，又是坐在客座上的人，就知道这不是一个一般的人，于是大家也就没有再说什么。韩世勋见大家都没有再说什么，他也就清了清嗓子，然后开口说道：“就在下看来，要想结束天下混乱的局面，从此让老百姓过上安稳的日子，不再有战争，不再有死亡。那就必须有一个强而有力的人站出来，用他的智慧和团结的力量使天下统一。只要天下统一了，战争和因为战争所导致的死亡都会不再存在。要想有这么一个人出来，大家首先就不应该计较这个人是什么身份，或者他的出身来历……”
“泽贵”听韩世勋这么一说，立刻就情不自禁的鼓起掌来。要说在当时，能够有这样先进想法的人的确很少。首先为了要避免战争带来的死亡，大家通常都会想到要加固城墙，多多的积存粮草，训练出强而有力的守城军队，根本就没有想到要让一个人出来统一整个国家。大多数人所想的，所在争论的还是谁是天下正统，谁才有资格出来一统天下。但是想韩世勋今天说的话，无论是放在哪里都是一件大逆不道的事情。只要有人举报上去，韩世勋的小命可就难保了。好在是今天“泽贵”来了这里，好在“泽贵”对这个韩世勋的印象不错，好在是“泽贵”的心情很好。就是因为有这么多的因素参合在一起，才注定了韩世勋有够好运气。虽然“泽贵”听了韩世勋的话感觉是很入耳的，可是有的人就听不进去了。这不。韩世勋的话还没有说完，就站起了一位来……
本章结束