何为神王，神中之王然以神王之称，而什么样的实力才能叫做王者呢，这便是神王境界的由来了。
神王境界这一境界不再会修炼法则之力，因为法则之力已经饱满，这个境界便需要强化领域，领域的强化并不是非要让领域扩大而是要注重领域的根本。
打比方说，同样是两滴水，而且水的质量等一切东西都一样，但是其中一滴水被冻成了冰，这样的话是没有变成冰的水威力大还是变成冰的水威力大，两者的相差显而易见。
而神王境界需要的修炼便是如此，需要把自己神格中的法则之力不断的注入进领域，不断的强化自己领域的本源，因为神格中的法则之力本来就已经修炼到了巅峰，所以法则之力很好补充回来不会消耗什么。
甚至有些神王境界的强者为了让自己的领域根基雄厚，到了神王巅峰的时候领域的大小还比不上上位神的大，但是领域的强度却要比上位神的要高无数倍。
这就好比一个房子是豆腐渣工程，一个房子是用最好的材料造的，如果遇到地震这两个房子的差距会有多大想想都知道。
当领域已经趋向大成无法再被强化，如果再强化只能把他进化到世界的时候那便是神王大成之时，这个境界的强者甚至都能说领域在手我便无敌，所以才为王。
主神境界那就已经可以算做是神界的高层了，什么叫主神，那便是主宰一切之神，所以才为主神。
由于领域已经大成。这个时候的修炼者已经不需要分心其他的东西，因为他们的辅助方面战斗力已经算是完美了，这个时候便需要全力修炼法则，进而企图突破成为创世神。
主神境界的修炼者不需要吸收法则之力，而是需要把法则之力凝聚，主神境界三期分为九九期、六九期、四九期。
在天地规则的影响下。修炼者不管再逆天，也不管你的神格再恐怖，吸收的法则之力再多，在主神境界都分为这三期，不存在其他的东西。
而这三期的意思则是这样，主神境界前期也就是九九期，这一期的意思是说要把神格当中那海量的法则之力凝聚成九十九份。
中期六九期的意思是在九十九份法则之力的基础上再次融合，融合成六十九份，后期四九期亦是如此。
因为天地规则的设定。所以修炼到主神境界后期不管你有多强悍神格中的法则之力也只会有四十九道，当然了，天赋不同的神祗他们的法则之力的威力也还是会不一样的。
何为四九，天衍五十，得其四九，只遁其一，这个意思是说天演化出了五十道规则，但是他只能得到四十九道。还有一道是生机，所以遁去。
主神后期对应的也是如此。所以才说主神那便是主宰诸神的神祗，谁让他们的变化与天一般呢。
当法则之力已经变成四九的时候那便是主神大成的时候，也同时是随时进入至高神境界的时期。
什么叫至高神，至高神那便是至高无上统治万界的，这个等级的神祗那已经可以说脱离神界的层次成为神界最顶级的存在，哪怕是主神在他们眼中那也只不过是个蝼蚁而已。这也是因为他们已经不是一个级别的了。
至高神境界的神祗同样是修炼法则之力，不过他们比主神级别的修炼者多了一个任务，那便是继续感悟法则之力，要不然根本无法修炼。
主神级别的修炼者之所以不需要感悟法则之力就可以把他们凝聚这也主要是他们的积累够了，上位神境界的时候修炼者感悟的法则之力便已经算到一个极高的境界所以神王境界都不需要感悟只需要弄领域。
而强化领域这本身也是一种对法则之力的感悟和亲和。因为这个原因主神境界的修炼者才可以几乎没有瓶颈的凝聚法则之力。
但是这个感悟到了主神境界那已经就是到了尽头了，所以至高神境界需要继续感悟法则之力，在感悟的过程中还需要再次把法则之力凝聚变少。
至高神三期分为二九超脱期，一九至尊期，归一成道期，这三期和主神期修炼的差不多，超脱期需要把法则之力凝聚到二十九个，至尊期需要把法则之力凝聚到九个，成道期就是所有法则合一。
而至高神为什么叫至高那也和这三期有关系，不要觉得这只不过把法则之力再次凝聚变少只是比主神期少了几个而已，他们的战斗力肯定差不多，如果这么想就大错特错了。
到了至高神境界每一期的修炼者他们之间的差距都可以算作天差地别，用数据来说至尊期的可以毁灭亿万个超脱期，成道期可以毁灭亿亿个至尊期，这就是他们之间的差距。
何为二九何为超脱呢，神界有一句话便是如此说超脱期的，“玄有六九之数，策用三六，仪用二九，玄其十有八用乎？”
这句话的意思是说“不正言十八而言二九者，玄之辞也。”
简单的说就是超脱期那便是超脱天地，乃是玄之又玄的概念。
而至尊期这个很好解释，不管哪个时期哪个世界，九都是一个特殊的数字也是特殊的存在，九是一个极限，也是一个开始，这个寓意是你到了至尊期已经是个结束，也是一个新的天地的开始，所以是至尊期。
而归一成道期这个更好理解，就是说诸般玄妙诸般道法皆归一，这个时候那便是成道的时候，也可以说是即将到一个新天地的时候，所以为归一成道期，迈过去了那你便是成道了。
创世神境界这已经不是神界该有的存在了，也不是神界可以容纳的人物了，这就好比神祗在凡间一般，所以暂且不提。
而龙逍那只能说是一个奇葩的存在，他原本是应该先吸收神力然后慢慢寻找自己的成道之基，可是因为一些原因莫名其妙就把他要修炼的法则变成了必须是造化法则。
… … …(未完待续。)
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