学习、锻炼厨艺的时候，因为受够了崖底洞中学武那几天野人般生活的影响，秦朝对那些用材高端繁复的菜肴怎么都提不起劲来，更喜欢往用材简单易得的方向努力。
事实上，越入门容易越考验厨艺。小柳的馒头最有劲道，那可不只有厨艺，也是力气大的好处，别人想学都学不来。龚婉的母亲龚夫人最擅做包子，又大又美味，又快又省材。但只偶尔做一次，喜欢故意调人味口。说什么，傻子都知道物以稀为贵，做生意的又怎么能不知道！而且，还只限在自家酒楼卖。顾客必须多来几次龚家酒楼，才更有机会。接着类似中奖般，凭运气碰。中了，喜上加喜。不中不甘心，下次再来。
秦朝最喜欢龚夫人做的包子，称之天下无双，但又最讨厌龚夫人的包子，觉得它是在故意勾引人。小柳第一个发现，秦朝和龚夫人越来越像小孩子捉迷藏。为什么要躲开龚夫人，秦朝自己都觉得好笑，都没怎么在意。有时间空闲，更愿意一个人默默研究内功，懒得管那龚夫人。她想干什么都由她，只求别影响到自己的自由。一夜又一夜，秦朝只愁时间太短。
武学现在还太个性化，好像比科学的网络化更磨人，有太多的东西需要深入研究。
就说内力与真气的不同，说简单很简单，只一句话；说复杂又很复杂，用一辈子都不一定说得清。
大胆假设，小心求证。
将‘真气’比作鸡，把‘内力’比作蛋。不管北冥神功怎么吸人内力，蛋终究只是蛋。还得想办法把蛋再变成鸡，鸡再生蛋，蛋又生鸡，构建成一种良性循环，炼化吸来的内力，提升自产的内力。
蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋、鹰蛋、恐龙蛋之分，不同的动物生不同的蛋；内力有阴阳五行之分，不同的功夫配不同的内力。
像凌波微步练出来的内力，肯定与凌波微步的招式最相配。但又不只与凌波微步相配，只提升脚力，它对眼力、耳力的提升也很大，对其它方面则不怎么管用。
秦朝更习惯一个人默默研究，既不想打扰别人，也不想被别人打扰。研究越久，理论越多。其中大都还未经验证，甚至一辈子都得不到验证。不知对错，不知真假。
仅只对内力的认识，就已经变了又变，还一直在变。开始认为内力只能属于想象，人类永远都不可能真正拥有。现在越来越觉得内力不只人类独有，连动植物身上也都全部存在。
理论上，只要有生命存在的地方，就有内力的存在。但有了不一定就用得上，用得上不一定就能用得好，用得好不一定就能用得最好。
只说人类的内力，即使所练的内功全都只有一种，还是免不了存在各种各样的不同，否则怎么练都只一个样，谁还用得着努力。
无论多么努力，无论多么不同，比起人与动植物之间，好像又没什么不同了。
最怎么相同，就连一个人身上练出来的内力，例如一个人练‘少林七十二绝技’，尽管所练都是少林一派的武功，彼此间仍然存在极大的冲突，练得越多越难将之糅合在一起。
据说少林自创派以来，除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从未有第二人曾练到第二十门以上。
换句话说，达摩老祖的名气和身份虽然更高，但一样没练到第二十门以上。
或者说，谁能身兼二十三门以上绝技，谁就是真正的天下第一。
因此，就算在理论上能糅合来自不同动植物身上的异种内力，实际上的难度想来应该不会低于一个人精通全部的‘少林七十二绝技’。那又怎么可能？
既然用不上，又何必关心。
可秦朝却认为：雷电一开始更用不上，避之唯恐不及，现在不都用上了。何况能用上的机率最低也只是低，而非真的不能用上。硬要说的话，人类将动植物吃进肚子里，就已经很自然间用上了其中的一部分，只是所用的手段太过原始、粗浅，功效太低。
平时完全忽略不计没什么，在理论上又何必将它忽略。最好是既不忽略，又不夸张。
既学那神话小说中所说，吸收天地间的灵气；又没有灵气来的那么容易。
虽然连动植物都拥有内力，但那也关系到无数动植物的生存。也并非有了这些限制，就完全没有了办法。人类强大了，照样有能力改造自然，改造环境，与动植物交换，一起进步。
武学从虚构开始，又并不全是虚构；武功从假的弱的开始，又并不全是假的弱的。
最怎么真，若是怎么都没办法练成，真等于假；最怎么假，练成了是自创新功，假等于真。
还没见到这与小说相似的世界，秦朝就已经开始了这方面的研究，现在又怎会因为希望渺茫就放弃。
失败乃成功之母。
就算一直都只有失败，没有成功，也至少活得跟别人不一样，活出了自我。
有时候有的试验很无理却很有用，例如：在修炼北冥神功的时候，不管是否真的在吸人内力，都当作正在吸人内力。把宇宙想象成一个拥有无量天地灵气，或者说拥有无量内力的巨人，而自己寄生在宇宙这个巨人的体内，与巨人共享内力。
道理来自人与植物呼吸，氧气与二氧化碳的轮回：一个吸入氧气，呼出二氧化碳；一个吸入二氧化碳，呼出氧气。
说穿了太简单，不说穿又不会像魔术那样磨人。秦朝知道这是自己的优势，但还是要说。不但要说，还要用。不用没用，没用都要用，用了都只能发挥部分优势。要想办法发挥出更大的优势，把优势从虚的变成实的，从假的变成真的，从小的变成大的。
没想到，这么练习久了，‘深入寂静而不眠，沉入空冥而不睡’的功夫直线上升，渐渐由浅入深把握到更多修习内功的根本法门、基本原理。不但在夜深人静的时候，对自己身体内气血的运行感觉变得越来越清晰。就连在大白天的闹市中，对别人体内的气血运行，都开始有了越来越清晰的感知。这种意外的进展越大，越证明了自己原来的不足，也越意识到自己还有大量的不足，以及所谓武林高手的强大。
在这种情况下，很多东西好像无师自通，一通百通。若是用来辅助学医，肯定会大占便宜。医武不分家，现在就算自己不学医，只学武，都开始拥有了给人治病疗伤的医术。而且，可以非常自信地说，不会比那些学了十几年医术的普通医师差。不过在拥有了这么好的条件后，不学医实在是一种极大的浪费！要学的话，又真正的名师难求。即使自己真心拜了师，最后都不一定能学得真功夫，而且肯定要浪费掉大量时间。
秦朝深受小说的影响，对《天龙八部》里所说的名人，早就有了不小的成见。就连那大名鼎鼎的‘神医’薛慕华，都不怎么瞧得起。理智上知道这样很不好，但感情上不是想改就改得了。既然连薛神医都瞧不上眼，又何必拜入其他低级医师的门下。拜不了师，便只好摸着石头过河，多借几本医书来自学。反正那些无钱治病的穷人多得是，正好用来免费实验和实习。穷人的日子，自己早就享受过不短的时间，知道穷人最怕的不是穷，而是病。
本章结束