寒冷的冬季终于来临了，华曦回到中华城时，天空已经苍白暗淡，大地萧瑟，不是抽刮在脸上的风刃将人们的脸蛋刮得红扑扑的。
目前，部落在接纳了那批联盟的六百户流民后，人口已经跃至一万三千多人，万五的小关看来指日可待。如果算上那八千多名奴隶的话，那人口就有点恐怖了，几乎可以抵上小半个联盟的人口。现在，除了白狼族外，单论部落人口的话没有第二个部落比中华族多。通过长老院呈递上来的报告，部落生产力水平已经与整个联盟的生产力总和大致持平，甚是恐怖。
造成此现象的原因主要是两个。华曦将部落大多数的生产资料，无论是人力，物力和研究都放在了生产上，努力改善族人的生活水平。二来，文明科技水平的差距，导致中华族拥有比其他部落更好的出发点和发展空间。三，中华族地处偏远，远离联盟的是非之地，用以将有限的劳动力更多的专注在生产上。
目前，中华部落的兵力如下：主力骑兵1000名，步兵2000名。步兵的日常训练，需要时不时学习骑术和马上攻击等练习，以便于随时补充骑兵团的损耗。华曦需要的是一支强大的骑兵。由于骑兵的训练和培养组建，需要耗费大量财物和时间，因此，华曦也一直不敢扩建骑兵团的数量。单是目前维持3000军队的开支，就足够中华部落受的了。上次攻打葛天氏人多出来的1000名骑兵，那还是从步兵团临时抽调出来，平凑在一起的。一打完仗，即时解散那千名骑兵，打回步兵团，消耗实在太大了。
华曦虽然不像其他部落那样，将族中的青壮男性都用来作战，但中华部落的战斗力却绝对是所有部落里最强悍的。专注的训练，水平自始至终都保持着比其他部落那种战为兵，闲为农的战士强。再加上以部落目前的生产能力，已经足够华曦在有需要的时候，临时组建起一支农民军来应付突发战事。
从白狼族返回的土坎，给华曦报告了联盟那边近期的情况。两个字可以形容：混乱。由于中华族对联盟内的各个部落，进行了秘密拉拢和煽动挑拨，制造事端，几乎所有的部落都各有恩怨，大矛盾是直指白狼族。好在艾则孜也甚是了得，几番手段下来，总算是让几个刺头部落软趴下来，但白狼族一统联盟的打算，也唯有押后。根据土坎的了解，艾则孜估计是想等从铁壁那购买到足够的青铜兵器后，再一次将其他部落抄起，吞并。
也就是说，在这段时间内，联盟虽然表面上摩擦频频，但都不会发生什么大事。中华部落这边起码在短期内部需要担心联盟那边对自己打什么坏主意。既然不需要对南方有太大的顾虑，华曦决定今年的漫长冬季里，不能白白将这四五个月的时间浪费掉。
在大祭司主持的庆祝冬至到来的祭祀过后，新的一天，第一缕阳光普照在中华部落这片土地上的时候，华曦当众宣布今年的寒冬，一切劳动生产照旧，并给每个在户外的人赠送了一件勉强可以抵挡风寒的毛衣。在华曦经过这几年的接触了解下，族人对寒冷的抵抗力远比后世强得多，加送的毛衣再搭配上他们原有的兽皮，足以抵挡严寒的天气而不会冻伤。伙食质量的改善，也让他们的体魄更为强壮。
此外，还对拼音的音调，和发音作了细化的规范，让祭祀宗庙的祭司，以神的名义对那些学习普通话的族人进行教化。至于他们能否学标准和什么时候学标准，华曦倒不在意，只要交流不成问题就可以了。那些有心想进入祭司宗庙里跟随祭司学习，梦想得到学徒称号，继而上升为祭司的族人，自然会掏尽一切心思来学。因为，有时**是个很好的动力之源。
劳动生产是照旧，但族人的游泳训练，华曦是即时暂停了。虽说体魄能够抵御严寒，但寒冬的河水可不是人类的身体能够抵挡不了的。现代军人所谓的冬泳训练，乃是建立在拥有许多高蛋白食物和营养搭配的基础上进行的。要是将冬泳训练这一套放在这个时候，估计这些刚刚脱离温饱的族人，一个个都会被活生生折磨。目前部落会游泳的已经有一千多人，大多都能游上三四十米的距离。特别挑选出来训练的一百名水手，游上百来米已经不在话下了。
在中华城布置了冬季的生产任务后，华曦就交由长老院去安排计划完成自己布置的任务了。他要做的当然是将注意力，放在部落周围地域的探索上。北部和东部是广袤莽莽的森林和山区，南部是强大的联盟，只有西部没有什么强大的部落存在，因为大陆西部的尽头就是汪洋大海，日落堡也就建在此处入海口的位置上。
在古人的眼中，大海就是世界的尽头，在大海外是神明和邪恶等存在的居住地。因此，每一个人都会对大海充满敬畏之情。当然，华曦也是如此，但只是出于对大自然的敬畏，而非鬼神。
探索大海，是华曦自小的梦想，而玩过大航海后，华曦就一直对探索冒险这些极其感兴趣。如今，穿越回蛮荒，自然不能浪费这个机会来实现自己的愿望。
在布置好任务后，华曦立即马不停蹄的返回了日落堡。在这里，他要向自己童年的愿望迈出第一步，同时也是部落发展的关键一步。目前，部落的发展虽然很快，但八千多名奴隶的食物压力自始至终还是没有解决。华曦决定在这个冬季里，让族人到白龙江上去捕鱼。至于出海，华曦还不敢这么疯狂，一张小竹筏出海，要万一被海浪打落水，那温度可不是开玩笑的。到白龙江上捕鱼，虽说在某些流域的江浪也很大，但起码比大海的危险性要低一点。
捕鱼的族人，也就是第一代渔民，开始或撑或划着木筏，进入白龙江和中华城旁边的升龙潭里进行捕鱼。人数不多，大概也就四五百个渔民左右，但却为为一片寂静的江河湖泊添加了一点生气。四五百名渔民，单看人数也许远远比不上在野外或城内劳作的农民、矿工、工匠等的人数，但这四五百名渔民所捕获的食物，却可大大缓解奴隶所带来的食物压力，同时也为整个部落的食物来源，多打开了一条路子。
安排好渔民的工作后，华曦也开始了自己的沿海之旅了。日落堡所在的位置，是一个凹型的天然优质海港，山林和地形为海港提供了遮挡不同季节的海风与海浪的困扰。华曦叫上了三名最优秀的水手，携带着足够维持四人七八天所需的食物，以及弓箭、长矛等武器后，开始撑着木筏摇摇晃晃地驶出海港。
深海自然不必说了，浅海的风浪虽然不比深海，但却也算波涛汹涌。华曦要做的只是趁着风和日丽，海浪不大的日子里，沿着海岸线探索一番。他不是去打鱼，而是要趁早探索一下自己所在区域的周围，究竟有多少座岛屿，每一个岛屿的大小、岛上是否居住着野蛮人等等情况。
这次出航的竹筏，华曦特地在早些日子里就命人将运输竹筏改造了一下。所谓改造，也就是将竹筏加厚扎牢固一点，另外在竹筏上打入两杆竖起来，高约一米左右木桩。木桩的作用就是在风浪大的时候，能够让水手抓住木桩来稳定身形，不至于被风浪打入水中。
眼前的浓郁翠绿的景色，不断在华曦几人的眼眸里一上一下地出现，继而倒退远去。华曦觉得，这里是南方沿海应该没错，但究竟是不是深圳这一块，他倒不确定。连距离自己穿越的年代有多长的时间，华曦都不知道。自然，这个年代是否有深圳这块大地，也未可知。
海水碧波荡漾，华曦等人的木筏已经划离海岸足有百米左右，除了东面部落的方向外，几乎白茫茫的一片，大海辽阔无比，不可窥探。
首次出海，对木筏上面的三名水手来说，是很大的考验，不是体力的考验，而是心理的考验。由于风浪不大，所以呕吐的情况没有出现在三人的身上，但晕浪却有。好在经过半天的时间，体魄不错的水手总算是适应过来了，对大海的畏惧也减少了不少。
俗话说，早起的鸟儿有虫吃，以及笨鸟先飞，何况是只聪明的鸟？在其他部落还缩在被窝里躲避严寒，以及出于对鬼神的畏惧时，这正是中华部落获得比其他部落文明更快一步的时候。对大海的开拓，即时收获不到什么实质性的收获，但对族人的思想改造，却绝对不是物质所能交换得到的。眼界的拓宽，可以让人类的思维方式以及对世界观的了解，足以引发巨大的冲击。那些天马行空的思维，引发的发明创造，不正是这样来的么？
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