——不，当然不是！方兴知道自己绝非那样的浅薄，仅仅是收获那些感悟和实力远非他所想要的。就在他困惑的时候，寻南给他慰藉，她教授他上古真皇遵循的‘仁德’之心，为他讲述上古真皇是如何行事处世的……直至今日，方兴终于在寻南讲叙的道路找到了他所在追求的另一半真理，那就是他心中尚未冷却的那抹热血。血，尤为冷，相反它还有一个响亮的名字叫：公义！
胸藏仁德之心为念，手持公义之道为剑，这就是方兴奉行真皇圣德之道的真意。在上阳城、在无名山村、在靠山屯的村口岭间，他每一次的愤怒出手，无一不是为了他心中那一抹热血，为了少年郎心底的‘圣德’二字而战！也正因此，每一次当少年郎以‘圣德’的理念为力量源泉，驱动真皇圣德灵光讨逆伐恶，少年郎的真皇圣德灵光就会随之突飞猛进一番。
数次之后，真皇圣德天界很快就成型了。然而，随着真皇圣德天界越成型饱满，方兴也渐渐找到了彻底建立第二道誓言的问题关键。方兴的誓言并不是请客吃饭，也不是一句空洞的口号，更不是对着天空高喊一句‘我要干什么……干什么……’就可以成功的。方兴的立誓过程和他创立誓言，其实就是他现问题并解决问题的证道过程。
现在，方兴只是现了问题，可是解决问题的办法却始终还没有着落。少年郎已经晓得：他之所有会屡屡愤而出手，只是因为他看不惯这些不公义的事情。他所求的就是仁德和公义，所要施予那些受害者的也是他糅合了仁德与公义的真皇圣德之道！可是，他面临的问题却是：他要用仁德之心来干什么？他又能用公义之道来干嘛？他的真皇圣德知道最终又是想达到什么样的一个目的？
这种困惑不由让方兴想起了他的第一道誓言。在那长达一百一十多年的黑暗禁锢中，他以十年为期不断的感悟，从‘雄心勃勃’到‘沮丧异常’，从‘沮丧异常’……到‘狂态泛滥’……后来他终于在‘若心死灰’中陷入沉睡，并且最终在感悟中明白了自己所要的东西是自由，但并不仅仅是自由，他真正想要是的是——真正的自由、彻底的自由、不受任何人约束的自由、不用漫天神仙佛祖垂怜的自由！为此，他必须完全依靠自己的力量获取自由！
只有明白到自己想要的最终目的，并努力将其具现，这才能完成了现问题、解决问题的证道过程。方兴之所有能够成就了他的第一道誓言：自由之誓，正是如此！
回想起证得第一道誓言中的艰苦过程和其中心思念头的几番周折，方兴越明白他的第二道誓言遇到的困境。他就在想：难道他想要的只将是他遇见所有不公义的事情，都以一己之力将其扭转过来，把那些犯下不仁德、不公义行为的人，都亲自‘仁德’之、‘公义’之？可是这样的话，那么他和一个整日缝缝补补、终生碌碌无为的修碗匠有什么区别？只不过修碗匠一个又一个的修补碗勺，而他确实一个又一个的修理人心。
那样有用吗？说不定他修理人心的度，还不如人心堕落来的快呢。方兴完全可以确定，这样的修修补补绝对不是他想要的结果。只是，他也并不知道自己想要什么。现在，他只知道自己正在追求的或许就是那真皇圣德，面对的就是仁德和公义的抉择，可是具体的他究竟要达到什么目的却还是困惑的状态？也就是说，他还没有找到自己心中那条最终解决的道路，更别说努力将其具现。这就是为什么他的第二道誓言始终未曾得以创立。
方兴心头几经思索，也未曾对自己想要的有所明悟。他就明白道，至少是在短时间内，他还看不清他的第二道誓言。一开始他还有些郁闷，不满自己无法证得第二道誓言，但是后来他想了想也就心平气和了。想想：当初的第一道誓言，他前后花了一百一十多年才成功证就。可是，现在呢？他的第二道誓言在未满月的情况下，就已经踏到了临门一脚的地步。只要他想明白自己在第二道誓言中想要得到的结果，那么他的第二道誓言似乎就可以功成名就、挥出最彻底的力量。
以方兴的本身修为来说，他能做到这一步已经足够自傲了。七色琉璃宝光，每一道光都代表了一道誓言。他的根基就是那天地之间的一抹抹琉璃宝光，能在短短时间内几近掌握一色琉璃宝光，已经是天大的喜事了。再有想法，那已经是渐至奢望的念头。
这时，方兴见对面的黑黝鬼已然渐渐恢复正常，便止住心中的胡思乱想，皆罢诸念，他心道：“算了，不想了。先布局击杀骅雄，之后再想第二道誓言的事情。我已经隐约感到了一些预兆：或许要不了多久，我就可以证就第二道誓言了！”
【注1】：相关情节分别源自第七卷寒山夜雨中的第三十一章强气御姐的教诲、第七十章岭上开遍映山红以及本章。
【注2】：相关情节分别源自第一卷乍暖又寒第十八章昔日方郎今又来、第四卷图穷匕见第二章胸中热血尚未冷、第七卷寒山夜雨第七十章岭上开遍映山红。
Ps:这是昨天的第二更，理论部分不好写，更晚了。
理论部分枯燥无趣，我也不想写，可它却是主角誓言力量体系的根本，必须要解释明白，只能硬着头皮写个清楚，请大家见谅。
首发B.
本章结束