咱的这本书在写作的最初年糕就作出过决定：尽量不涉及中土元素。
只是为了让这个故事更加的像一个梦，一种幻想，一种不可能达到的理想。为此各位也看到了，咱可以毁了现实中的地球，害死方的父母，逼他放弃一些重要的东西。
一切的一切都是属于年糕个人的任xìng。
这样无意义的任xìng，在过年的时候就放弃一下吧。
因为......咱估计有很多人已经淡忘了这些保佑了中土五千年的古代神明们。
回想起来，也许，他们正是一部分古代人们活下去的唯一寄托。
以下原文为群内聊天记录，咱重新编辑后大家当作当作宁楚女王在讲故事好了。
顺便，咱也会把咱的吐槽扔在括号里面。
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知道“灶”么？
这种现代在城市里已经看不到的做饭工具。
传说，每家的灶下都有一个神存在。他给人以火，给人以食，给人以温暖。
灶神，就是他的名字。也可以称他为灶王爷。
每年小年夜的时候，灶王爷会从灶下离开，回到天庭向玉帝老儿禀报凡间事物。（大概是那家娶了几房姨太太，那家被灭门这种事）
人们为了让灶王爷为自己说好话，制作了一种叫“糖瓜”的甜食来孝敬灶王爷。让吃了糖瓜的灶王爷回去说明情况时会像嘴上抹糖了一般。玉帝老儿听了灶王爷的好话之后，自然能够来年风调雨顺，国泰民安。
这便是中土神话的特点。很有人情味不是吗？
（欺上瞒下，应该双规才对）
某年，出现了一只名叫“夕”的怪兽。这怪兽从此以后每年大年三十都会来到人间找食。没吃饱的话就吃人。闹得民间苦不堪言。
人们无法，在灶王爷又一次上天述职的时候为他准备了大量的糖瓜。让灶王爷可以带上天去，请天上的玉帝老儿派人下界降妖。
糖瓜太多，灶王爷吃不了，手里也拿不下，于是将糖瓜装进袖子里。然后回了天庭。
南天门口，四大金刚看到回来的灶王爷（样貌猥琐）甚是奇怪，于是上前询问。还没开口，四个看门的一人被灶王爷手里塞了把糖。
四金刚吃了以后想做做样子训灶王爷几句，谁想......
嘴粘住了。
灶王爷趁机直上天庭。
见了玉帝，灶王爷鞠躬。谁想袖子里的糖掉出来了。
玉帝见此大奇，让灶王爷把地上的糖瓜呈上来给他一观。
拿到近前，玉帝径直往嘴里扔了一颗。
见此，灶王爷想起人间界的人们拜托他的事。立即向玉帝汇报了起来。
玉帝老儿正吃在兴头上，被人打断有点不高兴。刚想训斥几句......
他嘴也被粘住了。（天上的家伙嘴的质量都不太好的样子。回炉吧。）
玉帝口不能开，于是手指神农。
谁想那神农略呆，直接上前一步就是一礼。
“请问玉帝要臣如何处理？”
玉帝口不能言，嘴不能说，心中大怒。
“乃个八嘎！没看见我嘴被粘住了么？不会看气氛的么？”
挣扎了半天，憋得脸红脖子粗，终是憋出了一句。
“好粘！”
神农不明，待要再问，玉帝为了保住面子。（其实已经没了）急忙退场。
神农回去后苦思“好粘”何意。结果想了老半天也不明白。只得出去散心。
来到庭院，见自己种的五谷丰收，他终于明白了。
五谷丰登......粘为米字部......所以好粘的意思是“好年”......自己小儿子叫“年”......
神农立刻叫来自己的小儿子“年”，说玉帝派他下界除夕。（神联想）
题外话，按照中土神话一贯设定，年肯定是个正太，五六岁的那种。（说不定是挂画上只有肚兜，光屁股的那种）
神农大概也想到了这个设定，害怕年无法完成任务还被夕拉去PIAPIAPIA。于是给了年两件法宝。
红菱和喷火筒。
年和述职完毕的灶王爷一起下界，正好赶上大年夜，夕兽出现的时候。
年拿出红菱，顿时红光满天。夕兽忽遭偷袭立刻落慌而逃。
不久，夕兽惊魂稍定，第二次来到村镇打食。
只见到处红光一片，人们还拿着和年手里的喷火筒一般的东西向夕兽喷火。（就是爆竹啦。）
夕兽被烧了个半死，再次逃回自己的山洞之中。从此每年的大年夜它只能饿肚子了。
（咱有些同情这只夕，如果第一次和年见面时直接求婚那来那么多的事。是吧？）
赶走夕兽后，人们非常高兴。各自请年去家里吃饭。
但是年的那个八嘎老爹说过，做好事不能求回报。年自然也没得饭可以蹭了。
这下子人们可犯难了......
灶王爷出了个主意。他建议大家一起请一顿，这事情打个擦边球也就过去了。
事情自然向着皆大欢喜的结局靠拢了。
一起吃饭自然是年夜饭。
红菱自然是chūn联。
喷火筒自然是爆竹。
夕的话大概是饿死了。
人们为了纪念年的功绩，从此以后把大年夜之后之后叫做“过年”。
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这便是宁楚女王和过年的故事。
从2010年到2011年，再到2012年，感谢各位同学一直喜爱着这本名叫梦界创生的奇怪小说。
能在过年之前数个小时完成这点东西咱的心情颇好。也希望各位同学和年糕一样拥有着快乐的心情。
和一个快乐的新年。
下面是区区不才在下的歪对联一副。时间过短，词不达意，真真见笑。还请各位笑纳。
祝各位新年快乐，万事如意。
冬去chūn来又一年，梅开樱扬争斗艳。
除旧迎新复团圆，红包烟花闹翻天。
本章结束