难道除了手纸之外，就没有其他可以利用的事物了吗？答案显然是否定的。
想到此处，李煜的心境不由得豁然开朗，双唇更不知不觉的咧了开来，露出连他自己也想象不到的诡异笑容。
如果事情能够顺利展开的话，不但军用不是问题，甚至连国库他也有办法使之便得充实起来。届时是要充实南唐的国库，还是另建他自己的国库，都可以从长计议，悉凭他自己高兴了。
想不到一句再普通不过的打更声，却是能让自己联想起这等好事来，所谓的福至心灵，指的大概就是这种情况了。
李煜简单的洗漱、整理，填了些早点之后，就坐上官轿进宫去了。途中，申屠令坚以及其余四名护卫自然是一步不离的紧随着，还有两人则留在府里，以便策应。
昨天晚上，李煜已经初步任命卢梓舟为郡府总管，总领府中包括人事调整的一系列大小事务，相信卢梓舟比起自己来，一定能做出更为妥善的安排。
至于谭照，自然是负责对外的奔走联络、招揽人才、打探消息等事情。
既然相信他们，李煜自然要知人善任，给他们最大的权利，让他们发挥对自己的最大助力。至于韩熙载，李煜至少表面上不能给人交往过密的感觉，他算是名副其实的自己在朝中的第一片羽翼了。
李煜深信，卢内谭外，只不过是自己初期缺乏人手、规模没有成型的一个过渡阶段，在未来的道路上，已经有着更宽大的舞台，更广阔的天地正等待着自己和自己的属下去征服、主宰。
一路上，李煜闲着无事，于是又向申屠令坚了解了下江湖的情况。
说到底，他真正感兴趣的，其实不是江湖，而是武功。
至于江湖上的纷争是非，现在的他，还哪里来这份闲心去理会。
他是放眼江山的风流人物，江湖——这个舞台，对堂堂的六殿下来说，似乎已经变得太小了。
从申屠令坚的口中，李煜了解到这个时代的江湖，其实并不是帮派林立的，更多的是一人一剑的游侠，一钵一珠的和尚。而真正能够坐大的门派，其实背后都有一方诸侯的支持，其实质上，已经沦为了统治者耳目、爪牙。
尤可叹的是，江湖上，竟然是占山为王、落草为寇的比例占了大半，远远多过了所谓的门派。而像申屠令坚这样的人才，想不到原来却也是山贼出身，只是后来有幸被李璟的心腹大将刘仁赡（音：善）看中，并提拔荐于朝廷，遂始有今日的风光。
令李煜奇怪的是，昨夜周宗告诉他的是山贼十有**已受招安，而今从申屠令坚嘴里说来，却又是迥然不同了。也许这其中别有文章也不一定。
“草莽多英雄，性情本豪杰，奈何小人迫，落草以为寇。人虽山寨屈，心犹壮怀烈。我若遂凌云，招徕饮胡血。”
一时间，李煜想到了梁山好汉、水浒英雄，不自禁有感而发。世态纷乱浑浊，又将多少才俊豪侠埋没在了山间，逼上了这条不归的路？很多时候，非是浪子不欲回头，而根本就是因为回头路已经死了。
申屠令坚想不到素来崇文的李煜竟是对草寇如此咏颂，心中却仿佛有种得遇伯乐的无比畅快，让自己的沉冤得雪了一般，他那透过轿帘望向李煜的眼神，第一次由衷的生出敬意。
念及梁山，李煜不禁又想起了嫉恶如仇的花和尚，笑了一笑，叹了一叹，之后却是忽然想到了前天晚上那个莫名其妙的僧人，继而又想起来昨日李璟好像曾有意叫“文益禅师”到自己府上来做法事，于是问道：“令坚，你觉得文益大师这个人如何？你对他的情况清楚吗？”李煜当然不会直接问出“文益禅师是谁”这样徒惹人疑窦的蠢问题来。
申屠令坚果然以为李煜是在询问自己的看法，知无不言道：“文益禅师是安徽无相寺的得道高僧，又是佛门禅宗一支的灵魂人物，即令是在庞大的佛门中，也找不出第二个可以取代他的人。他经常云游天下，弘扬佛法，怜悯众生疾苦，其民望之高，四海之内只有道士陈抟一人可以比肩，世人称之为‘一道一僧，南文北陈’，圣上见文益大师的时候，也只是执宾主之礼以待之，可以说，文益禅师不愧是实至名归的一代高僧。”
李煜暗暗点了点头，不料文益原来却是有这么大来头的。
文益的名号他说没有听说过，但是开创了宋元道教的内丹派、号扶摇子的陈抟老祖却是耳熟能详，据传陈抟还曾指点过赵匡胤武功，当赵匡胤陈桥兵变的时候，还指点江山，宣称“从此天下定矣”，而今文益能与陈抟齐名，其名声自然不可能是盖起来、吹出来的。
同时想到的是，如果历史上取天下的是南唐而不是北宋，也许盛名流传下来的，就将是文益而不是陈抟了。统治者的这种造势的伎俩，李煜可是看得通透了，说不定有朝一日，他自己也要用上一用也不一定。
接着却是心中一动，问道：“你觉得他的武功如何？”
申屠令坚愕然道：“文益大师还会武功吗？”
这一会轮到李煜为之愕然了。原本听到申屠令坚说文益是禅宗的高僧，他还一厢情愿的以为自己遇到的那个禅法精深的和尚九成可能就是文益，现在看来，却又不大可能了。
不等李煜出声，申屠令坚却又神色有些迟疑的道：“也许大师是真的懂武功的，只是深藏不露罢了，只不过天下间，好像还从没有人亲眼见到大师出过手。”
李煜待要再问些什么的时候，轿子已落了下来，原来不知不觉间，宫门已然在望了。
李煜的第一次上朝终于临来，想想多少总有些期待。
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