还没等我们回答,她便自问自答道:“很多人认为是打高尔夫球,看上千元一张票的高尚舞台剧或者是音乐会?再或者动用特权出一本书,制造舆论,然后让别人觉得你修养很高?又或者是练习书法,以便下去视察的时候可以让下属投其所好。这些故弄风雅的东西赏心悦目可以,拿来当修养就不够了。当然,能主动做些风雅之举的官员最起码还算是有点上进心,总比那些经常出境豪赌,经常出入娱乐场所,经常家外有家的官员要好得多了。(台下轻度哄笑)谈回正题,什么是修养?怎么修养?中宣部,中组部,各级党委主管意识形态的部门隔三岔五就会让你们学习怎样提高领导的修养啊,怎样提高自身的道德水平啊,怎样反腐保廉啊!你们学到了多少?有没有效果?我看效果不大,因为编这些口号化的教材的人自己都搞不懂什么是官员的修养?他们只知道用喊口号的方法把那些高大全的理论印在纸上。有多少内容触动了你们的心灵?正面的不行就用反面的吧,但谁都知道人是有侥幸心理的,也就是赌性,大家都会说,那些倒霉的官员是别人又不是我自己。人就是这样,不把针扎进肉里,就不会感觉到痛。再说了,法不责众,大家都贪,凭什么只抓我一个?一定是利益的关系没摆平,被人捅了出来,以后我自己注意就是了。(台下中度哄笑)看看现在官员的心态都成什么样了?所以那些教材都可以被当成废纸扔进焚化炉里用来发电,至少还可以对国家作出贡献。(台下重度哄笑)我今天讲官员的修养是属于唯心主义范畴的,唯心主义在西方主要体现在宗教思想上,在我们中国,儒家思想(儒教)还只能算是半唯心主义,其它的还包括中国的神话传说(道教)和朦胧(主流意识)的佛家思想(佛教)。中国的宗教思想主要上由这三教组成。但很可惜的是他们都不成气候,最起码不能用来作为一个民族一个国家的精神内核。如果有可能,我建议宗教界促进以佛教为主以儒家思想和道家思想为辅的新教的产生,并且国家给与。说实在话,我很欣赏佛家里因果报应的思想,这一点在儒教和道教里都有体现。我们暂且不讲来世报,因为在座的各位都是无神论者,而且对有没有来世都持怀疑态度,所以就讲‘现世报应’。如果浅显地看官员的‘现世报应’无非就是贪污受贿被判刑,但今天我讲深入一点,就讲我们的官本位制度给官员带来的报应。我不知道中组部或者老干局有没有做过统计,就是把高官退休后的寿命作一个统计,这个寿命的平均数我估计不会超过十年……
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本章结束
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