在这黑暗牢狱中每多呆一天，精神便会消弭几分，生理的摧残是暂时的，而精神的摧残则长久相伴，现在能让含章坚持下去的动力就是全部心神都沉浸在锤炼烧窑把式，一觉醒来，的确感觉到精神头恢复，虽然伤口还隐隐作痛，低头看看伤口，细密的剌孔已经结成硬疤，摸上去，也不再有疼痛的感觉。不得不说含章的体质恢复能力已经远超同龄人，恐怕就是多年习练烧窑把式有成的溪口壮年，也未必有如此惊人的体质，毕竟这是**与精神同步恢复。
北狱一天只有两顿牢饭，一早一晚，说是米粥加窝头，事实上是一半稀粥一半馊水，窝头如果不放入粥水中浸泡，硬的无法下咽，但是即便这样的牢饭，牢号中的犯人都舍不得一点浪费，舔干净碗面是必须的。生存之下，何谈尊严。一群狼吞虎咽的犯人，有的甚至因为吃的太快把自己噎岔气，还有的因为身体羸弱，食道被撑的钻心疼，满地打滚，看到这般景象，含章心中悲凉，北狱犯人活的尚且不如猪狗.........
再难吃的饭也得一口一口咽下，活下去是唯一信念。看到冯钰在费力的吞咽窝头，含章趁着他精神尚好与之交谈：“冯兄可有家人为之奔走，在这里等死总不是个办法。”
“家中只有老母在堂，关键是我等自从被拿入狱，都不准许探视。否则以左兄的家世财富，何必遭受这等大难？”冯钰抬起头来，眼神茫然的说道。
两人经过交谈，含章了解到头上那间被折磨到精神疯癫的犯人，正是庆元府巨贾之子左士奇，自从入狱后，一天两顿的酷刑已经击垮了他的**和精神，想来以他富家公子的风流倜傥沦落至此，令人不胜唏嘘。
庆元府紧邻晋安，接壤建阳，辖内有龙元江支流小清河，冠以小字是区别与主干，实则小清河乃漕运重要干道，身为上三府的庆元百姓多以养蚕缫丝为业，当地绣娘以绣工精细针法活泼而名扬海内。左家则是庆元四大丝绸商之首，有桑田千顷，奴仆成群，左氏人丁稀薄，做老爷晚年得子甚是宠爱，左士奇自小聪颖，为人风流不羁，经常率众策马奔驰，城中各地常见其骏马疾驰而过的身影，好在损坏百姓财物均都一一加倍赔偿，为人乐善好施。
建阳因交通不便，虽盛产瓷器但苦于无法大规模外运输出，好在接壤的庆元府漕运发达，有钞关一座，往来人等摩肩接踵，故而，庆元慢慢发展成神光朝重要的丝绸，瓷器交易中心，其货物通过漕运北上先经晋安，在晋安即可分装走海运销往岭南，暹罗等地；后入太康，然后走旱路，行销整个北方各府，民间谚语：“庆元足，天下富。”神光朝上三府，财税占据半壁江山。
经冯钰讲述，左士奇自小恃宠而骄，性情张扬，其父为让其收敛心性，早早为他定下姻亲，若无意外，明年开春就该将乔家大小姐迎娶进门了，左乔两大丝绸商联姻，直接占了庆元府二分之一的丝绸产量。左兄虽然学识了了，但为人豁达出手阔绰，庆元学子多受其恩惠，故在晋安城内均唯左兄马首是瞻，士子聚会诗词唱和本是佳话，有诗有酒，必然缺不了佳人相伴。悔不该当初在月湖云良阁与萧靖结怨，冯钰一边说着，一边懊恼的跺脚。
左兄性情张扬受不得激将，那日众人起哄云良阁莘瑶琴姑娘诗词俱佳，尤其擅长古琴，曾以一首《潇湘水云》韵律清奇摘得花魁美名，众人酒宴正缺一佳人奏乐。左兄很快差人去云良阁请莘瑶琴姑娘来此一聚，不巧的是晋安城中亦有学子聚会请人，瑶琴姑娘左右为难，看架势两边均都得罪不起，就让婢女传信，请两边自行商议。
话说当时各地学子云集，哪个不是心高气傲志在夺魁？一时间，两边斗法，之间两边快马疾驰往来与云良阁，可把老鸨给乐坏了，一边派二个小厮端茶倒水服侍传信的书童，并派专人伺候马匹，生怕累坏了送财童子。另一边在云良阁大厅内摆下云良榜，即时公布两边价码，在云良阁的添油加醋运作下，不消片刻传遍整个晋安城，看热闹不嫌事大，众人都涌向云良阁。
话说当时“云良榜”的事情闹得人尽皆知，含章也是有所耳闻，在云深寺那边是听人提起过，有嘉湖学子恰巧当日在云良阁内吃酒，亲眼目睹两方斗法，其描述的绘声绘色，言语之间多是感慨‘做人当如左士奇’，挥金如土而面不改色，当时左士奇意气风发，在场诸君莫不举杯高唱。恨不能亲自参与其中，哪怕为其执马坠蹬亦有荣焉。
经过多轮加价，围观人等更加热闹起哄，但当局者已经激情澎湃。当价格越过五千两银子的时候，恐怕除了当局之人，谁都清楚这事无法善了了，莘瑶琴姑娘更是创下了云良阁最贵身价。
后面的情况不说，含章也能想象，当真是骏马疾驰钱财落，左士奇的豪气干云足以载入云良阁史册。晋安城内无人不知无人不晓，庆元府左士奇以万两白银外加百匹丝绸请的瑶琴姑娘赴宴奏乐，红袖添香的佳话传遍大街小巷，上三府的青楼窑姐无不为之而倾倒……
谁曾想另外一边是萧府大公子在府内摆酒宴客，再三派人去请瑶琴姑娘而不来，后面才有了两方意气之争，传言事后萧靖连夜派人去砸了云良阁的场子，此事后话不提。冯钰苦笑道：“人家萧氏乃百年皇商，钱财多如牛毛，那萧靖也是晋安城内有名的浪荡子，岂能受此大辱？”何苦来哉.........
含章听得也是不胜唏嘘，何苦来哉，赢得一时名头葬送了自己，石崇斗富而身首异处，绿竹坠楼全名节，现在左士奇这又算什么呢？
下午狱卒换班，来了两个陌生面孔，二话不说提出含章直接用刑，可怜的人旧伤未好又添新伤，昨日含章看到隔壁犯人受刑摘取十个手指甲，凄惨无比，今日就轮到自己，只见狱卒话不多说，塞住含章口舌以免大喊大叫，拿着钳夹直接拔掉一个，血，呲的一声就喷了出来，含章瞳孔猛张，因为疼痛的缘故，根本控不住身体，拼命的晃着刑架，拔掉第二个指甲后，含章已经痛的晕了过去。仿佛看到犯人的极度痛苦，行刑的狱卒肆无忌惮的狂笑，一边狞笑着，一边继续拔犯人指甲，在拔掉第五个时候含章又再次痛醒过来，心理只有一个念头这里是无间地狱，他们都是地狱中的恶魔。
后面换了个狱卒行刑，仿佛他们以折磨犯人为乐，看到犯人因痛苦而扭曲的表情，让他们心理得到极大的满足。在不停的昏死与痛醒之间转换着，含章已经分不清现实与地狱，很多时候宁愿这般昏死过去，再也不要醒来。一下午的折腾，含章被拔掉了五个手指甲，五个脚指甲，血已经流了一地，沙哑的喉咙只能哼出腔来，意识已经迷迷糊糊了。
用完刑后含章像死狗一样被扔到了头上第二间牢房，左士奇仍然浑浑噩噩的倚在墙上，披散的头发如枯死的野草，空洞的眼神直盯着牢房上方狭小的天窗，仿佛那里是通往天国，那里再也没有痛苦...........
含章痛的在昏迷中都身体打颤，晚上的稀粥窝头一直仍在牢房门口，想要爬过去捡起来吃，但是浑身无力，稍微一动就牵扯着到伤口，血痂破裂，汩汩的血水流了一地。站不起来，根本没法练习烧窑把式，没法回复体力，而精气神怎不停的流逝，如此下去，此消彼长，早晚死在黑牢内。
含章只能想办法，为了保持清醒，只能在脑海里不停的演练把式，楼先生说过烧窑把式不仅练形，还可以练神，那么用精神意识去练习也应该有成效。虽然是为了忘记**痛苦，让精神有着落，含章不知不觉就陷入了把式的意念中，本来意识就因为疼痛而迷糊，现在练着把式则把整个心神意识都沉浸其中了。含章练着练着就入了神，忘掉了流血的手脚，忘掉了暗无天日的牢房，也忘掉了此身处何方........
祸兮福之所倚，含章无端遭受牢狱之灾，如今受刑半死不活，但却无意中摸到了神练的门径。处于全凭心意练功夫的状态十分玄妙，世间武夫习练拳脚，大凡止于皮肉，少数熬练筋骨，至于能摸到神识门径的凤毛麟角。含章习练的把式本就不凡，楼岳山系出名门师承太院武夫子，眼光何其毒辣，早就指出烧窑把式大有学问，遭逢大难后避居溪口学得这烧窑把式，十多年也不过刚过了熬练筋骨的顶峰初窥一点神形的脉络。实乃进军神练领域更需依靠机缘，绝非闭关苦练可得。含章福缘深厚，当初溪口地牛翻身过后，楼岳山已经看出他气韵蜕变的端倪，只是时间仓促而未深究......
等后半夜寅时，含章才从入神的意识中醒来，透过狭小的天窗，有点点星辉洒下，将昏暗的牢房照亮了一角。咕噜，咕噜，饿了一天的肚皮在打鼓，艰难的挪着身子往牢边靠去，捡起地上的窝头直接往嘴里塞去，夹杂着馊水，吃的津津有味。在日后年老的时光，含章对围在身边的稚子幼童每每讲起这段，眼泪止不住的流........
本章结束