不过这时候我看到他的手，发现他的手特别的黑，像是被什么东西给浸泡过一样。
他的脸很瘦，但是脸颊旁边的咬肌特别发达，一笑就感觉脸上的肉皱起了几块疙瘩，整个感觉就像被拉扯的橡皮面具。
我四周一看车后面还放着好几缸子的酸泡椒和好几袋子的干辣椒。我知道成都这里的人都很能吃辣，所以司机对那些味已经习以为常了。
他一看我们这样子也嘿嘿的笑着说：“外地来的吧，到这里一定要吃吃这里的椒包糯米酸辣子。”
车上颠簸摇摇晃晃的，我没有说话，等进山最后一段路的时候，司机突然跟我说，“过这条路不要回头去看，免得把晦气引来，现在我们开的路以前是一条阴路。”
我难受的把手放了回来，吸着鼻子问道：“什么是阴路？”
司机掌着方向盘，慢慢的说：“这条路以前是赶尸人专门走的一条道，所以到了晚上就不是我们活人可以走的，但是做生意的人难免要走过，所以我们都不会回头，避讳和这些死人的东西有接触。”
我抹了抹脸好奇的问道：“现在还有赶尸匠这样的行当？”
湘西其实是一块很大的地区，素有“湘、鄂、渝、黔咽喉”之称。
湖南，成都，贵州都有些地方是属于湘西的范围，但是少数名族主要的还是以苗民和土家族为主。
所以也称为苗疆地域，潮湿的地带让这里多是蛇虫。
我虽然生活在湘西的范围，不过因为我跟奶奶住的村子已经汉化了，我只是听说过湘西是苗蛊跟赶尸文化发源地之一。
村里以前会看事的马二婆，去世后的柜子里就放了一件苗服，因为在改革前村子还没汉化，很多老一辈依然生活习俗还是苗族。
不过哪怕如今，我身份证上写的还是苗族，而这快地还是苗族自治州，只不过真正的苗女我没有看到过。
老一辈都曾说解放后那里还是有少数的蛊毒草鬼婆和赶尸的手艺人。
他们生活在苗族自治州与世隔绝的深山老林的山寨里。
而这两个行业可谓是诡异万分，神秘莫测。
但是都有各自独门的规矩，比如蛊毒婆子只收女子，并且要此女子有蛊必下，要求极其苛刻。
而赶尸匠也要求颇多。一般来讲，最小的也必须是16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点，最好越丑越好，并且他们不许娶老婆。
湘西是古代的重要商道，茶马古道中的滇、川二道都有经过湘西的境域。所以是古代商人的一条贩茶行商的重要交通枢纽。
但湘西山路崎岖，路十分的难走，可以说行商不如坐贾，但是大大的利润总是让很多的商人走这条危机重重的商道，也为此丢掉了自己的性命。于是便有了帮助那些克死的异乡人落叶归根，把他们尸体运回老家的行当了。
司机听我说这话，阴郁的笑了笑说：“怎么没有，只不过不会让你们看见罢了，这些手艺人可鬼着了。”
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