凝目一瞧，这九个凹处内，皆有一个细小石洞洞穿石壁，光线正是透过那细洞照进。他刚才只是把其中的异物掏出，这几个细洞并未完全堵塞，经风一吹，又重新穿透，外面的光线于是穿了进来。今天刚好是四月十五，月光明亮，挂在东南方向，九个细洞也正是对着东南方向。这九道月光穿过石壁之后，照在西北角的一块向内凹着的大石之上，这块凹着的大石又把九束光线，斜向上反照在头顶的石壁上，形成一个方圆不到一尺的光面来。
张宣蒙看出来龙去脉，暗叹这哪位前辈真是别具匠心，巧夺大自然之造化。也知这光面上的内容必定有古怪，于是仰起脸来细看。这洞本有三丈来高，他虽只十三四岁，个头也不矮，这大石又有二丈多高，这一仰头，距离石壁顶部竟不到三尺。凝目看去，只见上面密密麻麻写满了小字，虽只一尺见方，竟有千余字。字如蝇虫，深刻入石，字上已有许多覆盖物，显是年代久远，不知已历几世几劫。
张宣蒙脱下上衣，用树枝举起，在光面上摩了几摩，浮物掉下，字迹隐约可见。他凝目细看，只见上面写道：“举世浊浊，名利之心日重，向道之心日远，欲寻一全真道体而不可得，不亦悲夫。苍穹已开，界劫已至，时不我待，留此心法，以示有缘。”
张宣蒙心中砰的大跳，全真道体，又是道体，不知这个全真道体是不是我那上一世刚认的师父说的无上道体？此道体是不是彼道体？
这又是一秘笈心法，不知此心法比玄都秘笈如何，而言语模糊，好似这位先辈有大事，不能久呆，但苍穹已开，界劫已至，也不知说的什么意思。
又向下看，“此心法有道根之人得之，则成仙成圣，脱去凡胎，与天地而同寿，为仙家之上乘心法，惟可惜尚有残缺，不为至上。那黄泉之下，九天之上，不说也罢。”张宣蒙暗道，难道此心法竟是无上心法，远非玄都心法可比？而且自称仙家心法，难道练之能成仙成圣，象我那师父说的一样，成就神王，飞天遁地，搬山移海？最后一句，什么黄泉之下，九天之上，不说就不说，却吊人胃口，也不知什么意思。
接着下看，内容竟与玄都心法相似，讲的也是养气的功夫，只是比之更为繁复。此功法不分层次，心法只一种，但要求却高，并且在后面反复陈说：“习者应去凡心，灭**，以求空灵，然后尽收天地万物星辰之精华，入我体内，藏于脏腑。”此功法，不似玄都功法，要求各种姿势，任何姿势都可习练，到达一定境界，不分黑夜白昼，皆可自然练功不缀，真气流转全身。其中还道，“常人练功，一觉醒来，功力十去其九，而此心法去此大弊，故日上乘。”
张宣蒙大致把心法看了一遍，已知又是一个绝世的秘笈，自称上乘，又说仙家功法，说不定更在太乙秘笈之上。也不知他说的全真道体，是不是我这个道体，我这体质修练合不合适。但玄都秘笈已丢，我也只记得前三层心法，总不能象上一世一样只修前三层，管他合不合适，我就修练这功法，说不定这就是合适我这种体质的功法，说不定真能象我那师父说的那样，飞天遁地，成就神王。
张宣蒙对那看不懂的几句话不甚了了，也没深追究，心中忖道：“这位前辈大概是叫广成子，不知是什么年代的人。他说留此心法，以示有缘，今天被我碰巧发现，不知是不是他所称的缘。我既然能够重生，而且重生之后已与上一世轨迹不一样，那就说明冥冥之中，上天自有安排，绝不会象上一世一样。这位前辈说的有缘人，说不定就是我。这个山洞已不知历几世几劫，不知过去了几千年还是几万年，居然能让我在这最困难时候进来，得到这心法，那就说明我就是这个有缘人，这个心法一定适合我，这一世我一定会崛起。”
想到此处，又抬头细看石壁上的心法，用心去领悟、默记。不到一个时辰，已领悟差不多，又把一些不懂的字句用心默记，以备日后参悟。
他已多日未练功，静下心后，盘坐在大石上，依法运气施为。他练过玄都心法，有了根底，收摄心神极快，不到半个时辰，竟真的进入了这心法的境界，感觉朦胧之中，一丝紫气缠绕身周，慢慢进入身体之中，顺经脉游走。??许久，方才慢慢收功，运气在身体的经络诸脉流转一遍，只觉心体舒泰，原先浑身乏力，头疼欲裂的情况，居然好了许多。
张宣蒙不知道，他之所以生病，皆因这几天伤心忧虑过度，肝火上升、心经受损而致。若他能每天继续练那玄都心法，绝不至于病倒，因它也是正宗的养气修身功夫，扶正去邪，祛除百病。只是他一味寻找可欣，哪有心思去练功。这广成心法，又远在玄都心法之上，他于危难之际，忽然见之，一时忘了可欣，专心练功，收效甚大，病竟十去其六。
还有一事，张宣蒙却不知道，这养气功夫，功法千种，若是从未练过，任选一种，都无危害，但若学过一种心法，又去练另外一种，而功法路子截然不同，轻则五脏受损，重则走火入魔，实乃练功之大忌，除非有明师指导，有师友在旁看护，方可度过难关。而张宣蒙从未得人指点，不知此种禁忌，忽遇这心法，浑浑噩噩练了起来。所幸这种功法与他体质相配，那玄都功法又练得不深，竟稀里糊涂的被他闯过了这道难关。
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本章结束