馒头山极为平缓，上山时便只上坡，绝没有下坡，下山时便只下坡也绝没有上坡。www.shuyaya.cc
按理说知道这些常识，怎么都不应该走岔路才对，可唐义此时的的确确迷失了方向。
唐义虽没有修炼过，可脚程却并不算慢，按理说以他的脚程，几十里的平缓山路早就该走完了。可如今莫说是村子了，他的身周到处都是陡峭的山石，和李老三等人曾介绍过的馒头山半点都不像。
其实唐义子时进山之后便迷失了方向，并非往南而去，而是走向了东南偏东方向。
馒头山东侧乃是数座相连的险峰，这些有一个共同的名字珍珠山！
珍珠山之所以被称为珍珠山，是因为它们围成了一个圆形山谷，山谷之中乃是一片巨大的湖泊，传闻湖泊中盛产珍珠。
传闻只是传闻，山谷四面崖壁皆光滑齐整如刀削，没有任何进谷的路，如何得知湖泊中是否产珍珠呢？
况且山谷之中常年云雾缭绕，看不清下方情形，因而至今也没人能说出下面究竟啥样。
当然，也不能说没人下去过，可从未听说有谁能上来的，因而久而久之，珍珠山的传说就被人遗忘了。
唐义在李家村呆的时间不长，从未听说过珍珠山，等他爬上珍珠山西侧山峰的山顶时，天已大亮。
他看着对面巍峨山峰蹙了蹙眉之后，吃了一块烙饼而后便下山了。
都说上山不累下山累，其实这并不是因为下坡比上坡累，而是因为下山之时人们往往要注意脚下山石，小心身旁断崖。
唐义所在的山峰向东北一侧便是传闻中的珍珠湖所在，他下到山底便见到了一片断崖，山崖下云遮雾绕看不清崖下风光。不过也正是崖下云海的存在，使得此处风景极为秀丽。
唐义本就是得过且过的性子，如今又在山中迷了路，因而便也不急着赶路了，而是爬上崖边巨大古树向下看了起来。
只见那看似巨大的山木，在唐义踏上去的一刹那，竟拦腰断成了两截。载着唐义的上半截从根部脱落之后，沿着倾斜的山坡便滑向断崖。
枯木在山石上的阻力本就小，加上此处坡度又极大，因而唐义竟被巨树带着直直冲出了断崖，飞落入了山谷之中。
完了完了……
唐义一边在心中将自己大骂臭骂了一顿，一边紧紧的抱住了身下巨树。
也不知道三千年道行能不能护住摔落山崖的撞击，要是不能的话，老子这次怕是要成肉泥了。
只是一直下坠了数息的时间，唐义依旧没有落到谷底，因而他便松开了大树，站在树干上向外望去。大树虽早已枯死，可树头枯枝极多挡住了唐义的视线，为了看清下方景象，他用力的在树干上一踏，竟跳了起来。
他刚刚跳起来，便听到‘扑通’一声，紧跟着他也落入了水中。
等唐义从水里钻出来后，发现离自己不远处竟有许多碎裂的木块木屑，显然正是那株巨木的碎屑。
唐义略一思索不由庆幸起来，幸好自己方才向外看时被枯枝挡住了视线，
没有选择向两侧看，而是踏着枯木跳了起来。这一跳减弱了自己下坠的速度，加上自己落水时是呈直线入水，受力面积较小，这才没有摔伤。
若是他刚才留在巨树上的话，只怕巨树撞在水面的反震之力，就能让他变成肉泥了。
湖水并不凉，反倒有些温热，湖面上氤氲雾气极为浓厚，抬起头竟看不到山峰，只能看到一轮昏暗的太阳。
隔着雾气看向四周只能看到丈许远。
唐义深深的吸了口气之后，钻下水面从水里向四周望去，想看看那边离岸较近。可水中的情况比上面也好不到哪里，虽说比水面看的远些，可四周都是些鱼吐出的气泡，根本看不出多远。
唐义浮出水面，抓住一块最大的木头，随便挑了一个方向便游了过去。不管是那边总会靠岸，无非是近些远些罢了。
或许是幸运女神跟唐义开了个玩笑后又开始眷顾他了，仅仅游了四五百米，唐义便看到了山壁的影子，待到游近了一些，竟发现山壁上有个山洞。
山洞的洞口并不大，约莫七尺高丈许宽，似是人工开凿成的。山洞看上去很深，里面显得十分幽暗，看不清具体情况。
唐义并没有急着走进去，而是先将包裹之中的柴刀拿出来后，这才慢悠悠的摸着石头向里走去。
山洞的洞口虽不大，里面却不算小，足有十余丈见方。
山洞乃是人为开凿的，洞内石床石凳石桌石椅样样齐全，就连灶台和锅碗瓢盆也都有。
石床上躺着具早已腐朽的白骨，除白骨外还有十数颗珠子，看上去和珍珠一般，不过比前世的珍珠要大的多也圆的多。
石床旁的墙壁上刻着许多字，看上去似乎是白骨生前留下的，只是大多字迹刻的很浅十分模糊，只有少量字迹能看清楚。
讲那些能认出的字全看了一遍，加上自己的推想，唐义才明白大致意思。
原来此人名叫赵宥，乃是范城一名普通书生，尚未考取功名。数十年前书生的母亲得了怪病，有人告诉他此地的珍珠能治这种怪病，只是这珍珠根本不可能得到。
赵宥为了救治老母，便来到了此处。
赵宥是用藤蔓编成绳索下来的，可等他搜集到足够的珍珠时，发现藤蔓早已腐朽，他也被困在了这里，这一困便是数十年时光。
数十年后赵宥寿终正寝，临终前刻下了这些文字。
赵宥自知数十年过去，老母亲只怕早已离世，他之所以留下这些文字和珍珠，只是想后来人不用费力搜寻珍珠，可直接带着珍珠离开。
当然，这些珍珠也不是白拿了，赵宥希望后来人得到珍珠之后，能拿出其中一颗来，去往范城自己母亲的墓前，替自己祭拜一番老母。
赵宥以为后人要想下来，必然会和自己一样，选择从最低矮处，将藤蔓编成绳子下来。若是他知道这些年唯一见过他的活人，竟然是一位失足少年的话，不知道会不会跳起来一脚将唐义再踹上去？
虽然这个山谷没有出路，不过唯一值得庆幸的是，唐义不用为食物发愁。
根据书生的记载，这湖里鱼很多，若是吃鱼吃腻了，湖中央还有一片不大的山林，林中有十余株常年挂满朱红色果子的果树。
一不小心受伤了也不打紧，那片树林里还有种草药，对于止血有奇效。
“这大概是唯一的好消息了吧？”唐义苦笑着摇了摇头，犹豫了片刻后终究没有动那具白骨。他收起珍珠后，在石洞中找了处相对平坦的地方，和衣睡了一宿。
这一宿唐义睡的极不踏实，一来身上的衣裳湿漉漉的，二来石头上硬邦邦的，因而仅仅睡了两个时辰便醒了。
醒来后唐义先将身上已经差不多暖干的衣服脱了下来，换上了昨日晾在门口，马婆婆放在包裹里的衣裳。
这时候唐义才有心情整理下自己的财产。
一把破柴刀，之前在李家村砍假使者时有些卷刃了。一把木弓，不过从山崖摔下来时已经断了，只剩下弓弦和几杆断箭的箭头还可以用。
几两银钱，在这山谷中显然属于无用品，十余颗珍珠，也没什么用。
十几张被水浸泡过的烙饼，虽然吃起来没有原来那么可口，可好歹也是几天的干粮。
除此之外便是那本被布包裹着的小册子了，不过包书的布已完全湿透，怕是书也泡烂了吧？
唐义小心翼翼的打开布包，生怕一个不小心将里面被水泡烂的纸张扯碎。打开布包后唐义却瞪大了眼睛，只见那本册子明明是纸质的，可竟然一点水渍都没有。
莫非是牛皮纸之类的东西？
唐义拿起小册子来，轻轻的撕下一片没有文字的纸边，发现并不是牛皮纸，的的确确是普通的纸张。
小册子表面干干净净的一个字都没有，翻开后才在扉页上看到册子的名字。
《浩然剑气诀》？
莫非这就是李老三所说的修行功法么？
唐义急忙向后翻去，第二页写着：
自三皇五帝直至唐宋，我儒家门生皆文武双全之辈，文可提笔安天下，武能上马定乾坤，自大宋离奇覆灭后，世人皆言百无一用是书生。
缘何？
只因后世儒生肩不能扛手不能提。
故而吾以圣人之言合入武夫剑法中，创此浩然剑气诀，以正我儒家三教之名。此诀虽为剑诀，实乃我儒家教义之体现。
道家争道法高，佛家求佛法广，我儒家自当求这一腔浩然正气！
唐义又往后翻去，只是并非什么剑诀，而是《论语全章》。
名字虽是论语全章，可略微翻看了一番后，唐义便发现这论语全章缺三落四的，根本就称不上全字。
论语全篇共计一万五千余字，可这小册子中记载的这篇不过三四千字罢了。
翻完论语之后才是剑经部分，只是仅有的三张纸也被腾了一张出来，写了他之所以选择剑来作为浩然正气的载体。
作者认为剑乃兵中君子，契合儒家的君子之道，因而最适合儒家所用。
看到这一点唐义便对这本君子剑的期待少了几分，在他看来兵器就是兵器，杀人用的兵器难道还分什么善恶不成？只有持兵器的人才分小人君子。难道十恶不赦的恶人，拿上一把剑杀人，就能变成君子了？
翻开下一页，只有一幅画，画中乃是一个儒生反手提剑。再往后竟是一张白纸，也即是说整个剑诀竟只有这么一副反手提剑的图案。
本章结束