天下兴亡人人有责，为了生计也是国家大事都事事关心，天地自然的变化也是影响农业生产，古时的人也是仰观天文俯察地理，究人事之变，求一家和谐。古时竟争也是很大，那蒲松林也考秀才到六十多岁才如愿，余英时的研究表明明代的秀才进入率只有千分之五，其他读书人都入百道，可谓官场是成功的标志，也是光宗耀祖，那家不是题之门楣，地方县志也是记之，这就是儒学的节名。所以追求当官是件名节之事，后人的光荣牌，某某是两广巡抚，是一个地方的骄傲，那是要千百年地方都要记的人，是名节。现在谁当了官都无名无节，家人都不敢提，是名节不律。当到中央一级，也是无言无节留之后人，弄了一个官三代的称号，污了后人。这洪洞县的宋从言县令，调度得方，一人管县，又京城上节，也是作诗作词，无不有惊人之语在县里流传。那瘟疫在县里发了，宋从言致礼社会，行政地方观音也请，能入流，也是一方安定，得以保先人宋江的大名。宋从言在县里写诗道：
“百里洪洞是家乡，
百姓受苦人为官。
宋江不是无用人，
文治武功是洪功。”
那最先受灾的李家屋里也是在乡里传诵，隔壁私塾的老师也写诗庆县令有才度：
“灾星由火下凡尘，
地上农灶土地神，
诗人不是无情物，
礼归情牵百姓尊。”
那青河镇古里村的繁萍也是诗兴大发，脸上有了笑容，宋从言来时也送诗一首：
“夫妻栖息丛林鸟，
大难来时各自飞，
百楼歌隐古神住，
慈心伤情树森森，
风从草木花千岁，
药房不断梦日边，
宇宙风口伤情意，
风俗化作一团清，
不是清风不留月，
可是风度也为情，
天京远渡白云游，
仙鹤指路惊才情，
来年一亩风景好，
水边影来照日舟。”
宋从言送上粽子一十斤，回诗道：
“祖上功浅待后人，
清水如身俯如情，
人生发达不容易，
祈福苍天下夕晨，
水泊梁山英雄多，
也是青山如许情，
好言好语心中记，
江山走马也是情，
情深一百单八将，
宋江人文愧作头，
英雄也是英雄事，
张青还在二里坡，
故园好酒无人劝，
洒泪千秋一点红，
不是青山不留人，
尚书史语九州同，
三国演义关张情，
宋公尊于宵天令，
此令也是梁山泊，
天降玄数是此令，
人生孤身唯物论，
不求有天是苦果，
繁萍有儿伤风寒，
求医问天自在魂，
不历困难不知天，
尚书周氏也喊天，
天道运还四季风，
人力无从回天钧，
累累心事空得意，
灾灾都是心头肉，
不是青风剑昆仑，
也是老子道德经，
道德千古人莫丢，
德是天听地是人，
情挂江山社稷上，
香朝也是人怜人，
洪水灾去皇上急，
宵禁三十祈于佛，
民社天听下雨露，
灾去平安颂儒行，
江淮也是盐碱地，
山绿儿是故乡人，
走南北极是梁山，
英雄也是有隐痛，
菊茨为人多善感，
正是好人也一对，
皇上可与之联姻，
千秋家国梦一场，
世上人生远远长。
方清山在座，说：
“洪洞县国粮供忙，
宋从言是个好人，
不要离开这里走，
繁萍也要知心人。”
洪文芳去红沙滩从军，现在镜湖西山庄扼守南北要道，繁萍也是想念，儿子还小，也是想爸爸，一家人也难团聚，也是为了人民。国家的事也有些不明因素，皇后歆婉是能作主，太后也讲感情，吴素生也讲礼，吴孚夫讲孝，儒有若讲王道三通，她讲女娲，百姓讲赚钱，究竟国家能否安定，也是难。人人有一本难念的经，那休羞霓能说会道，西方文化也有定在，也是一个天下观，仙侠也是主持正义，各人吃饭各人饱，也是自私自利，关键时刻也是各自逃命，谁管谁呀？
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