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第十六章:神之选民(二)

作者:胖会计 下载:五代小僧TXT下载
    众生平等,是佛家所倡导的一个遥不可及的梦,

    莫说众生,单是人类,已非能平等共处的生物,

    自古便有南蛮北夷之说,至如今却成了地域差异间彼此攻击的口号,

    人对来自不同地域、不同文化背景、不同种族甚至是不同信仰的人,会难以抑制地从心底发出贬低之意,这种现象…

    叫做歧视。

    无法解释它的缘由,

    是通过打压他人来赢得自信?

    是自卑感驱使自己在人前多些谈资?

    总之…

    歧视现象的存在,怕是与人类的文明一样长久。

    在古老的欧洲大陆,曾经有着这样一个民族,当他们出现在这片大陆的时候…

    猛犸象还没有灭绝,遥远东方的第一个朝代,夏朝的大禹还在治水,那已是公元前两千年前的时间了,

    在古老的历史长河中,这个民族的人被称作…

    希伯来人,

    随后,这批人远征迦南,(即今巴勒斯坦地区,地中海北部)创立了以色列王国,并形成以色列和犹太两大部落,在公元前一千年由‘大卫’建立并统一为以色列犹太王国,并在‘所罗门’王在位时达到了鼎盛时期。

    公元前935年,‘以色列犹太王国’分裂为‘以色列王国’及‘犹太王国’,前者在成立二百年后被‘亚述帝国’所灭,而‘犹太王国’则更加悲惨,‘犹太王国’内的犹太人在即‘以色列王国’被灭之后,先后被埃及人、亚述人、新巴比伦王国、波斯帝国、希腊马其顿亚历山大帝国、塞琉古王国轮番统治,最后被罗马人征服……

    在彻底丧失国度之后,等待他们的,是遥遥无期的流离失所,无家可归的未来。

    公元一世纪,犹太人曾组织过数次大规模起义,企图将罗马人赶出他们自认为是上帝赐予他们的土地,‘应许之地’迦南,(巴勒斯坦)可无奈,面对当时军备力量雄踞世界顶端的‘罗马帝国’,每一次的反抗都演变成为了单方面的残忍屠杀。

    最后,在公元一百三十五年,‘犹太人’以玉石俱焚之心发起最后一次大规模起义,可惜的是……

    面对骁勇善战的罗马人,从未在军事方面有所作为的犹太人,遭到了再一次的血腥残害,并且在这一次,‘罗马人’残忍地夺去了‘犹太人’的灵魂……

    宗教圣地,‘耶路撒冷’被罗马铁骑攻破,圣殿被拆毁,

    传承了千年的犹太教,遭到了无情的亵渎。

    如果说将‘犹太人’这个种族作为一个个体,那么屠杀尽他的人民相当于摧毁了他的肉身,亵渎了他的宗教则算作剥夺了其尊严,可是‘耶路撒冷’……

    远远不仅是他们家园的都城,更是他们整个民族的灵魂,是每一个犹太人愿以性命去维护的神圣之所,

    一个世纪的反抗,百万人的牺牲,却算不得这个民族最黑暗的噩梦,

    ‘耶路撒冷’的覆灭,宣告了‘犹太人’最彻底的失败,

    灵魂被剥离的他们,再没了反抗罗马人的精气神,他们被赶出了迦南,变成了被神所遗弃之人,沦为了分散于几块大陆各个区域的行尸走肉。

    时局当下,他们的足迹已遍布由西欧,至西亚,再到北非的埃及,其跨度之大,覆盖

    之广,在当时的社会,已经是一个令人叹为观止的奇迹了,而这一现象,只因出自其……

    求生的本能。

    说得难听一点,丧失国度家园,没有政府撑腰的民族,便如同一只没有主人认养的狗…

    过街乞食,人人喊打,

    不论到哪里,战事无胜记,有过奴隶背景的异教徒,都难以受到当地人的欢迎,他们必须付出比身边人多出数倍的努力,来赢取一个生存的资格,

    最基本的资格。

    而当时,便有相当一部分的‘犹太人’被赶到了西欧地区,古老的西欧当时处于落后的农牧社会构造,人们重农抑商,土地被视为上天赐予的珍贵财富,而商人则十分不受人待见,甚至有些鄙夷,封建主们的偏见不允许犹太人拥有土地,留给他们的只有从商这一条路……

    犹太人…商业……

    或许也正是这段悲惨的历史与遭遇,

    造就了日后在商业方面碾压所有人的犹太商人。

    总之,

    每一次没能将你彻底打垮的挫折,只会成就日后更为强大的自己,

    在经历过生死磨难砥砺的他们,顽强地存活了下来,并且在他们日渐擅长的商业领域中,变得愈加富有。

    然而,

    随着时间的推移,时代的变迁,

    这个被神所遗弃的民族,仿佛还受到了来自‘上帝的诅咒’,(注解一)‘犹太人’从地狱的深渊中终于一点点爬了上来,可以勉强在这不公的世界中存活下去,但数百年间他们在商业中的造诣,对于旁人来说,不仅卓越,而且……

    可怕。

    过慧易夭,

    怪只怪他们太聪明了,

    一个国家或许需要聪明的国民来做些贡献,促进经济发展,可是…

    他们没有自己的国家。

    他们过分的聪慧影响了当地人的利益,

    他们富足的生活让当地人眼红心痒,

    他们迥异的肤发使得当地人永远也无法同等相待,

    他们过高的综合质素令当地人觉得他们盛气凌人,

    嫉妒,他们终日红眼,

    贪婪,他们渴望索取,

    懒惰,他们想要不劳而获,

    最为重要的是,这批外来商人的背后……

    没有后台。

    于是,

    一桩桩一件件新的惨剧,再度降临到了这个悲惨民族的头上,

    规模不大,数量却如黄河之沙,遍布了整个欧洲大陆及中东地区。

    时间:叶戈尔三人谈话同一日内,

    地点:郊外破屋中,

    “这么说…”叶戈尔瞪大了双眼,对于方才莉莉娅所解释的理由,十分难以置信,“你的父母就因为太会经商了,所以就被人一路追杀到这个程度?”

    阿列克的年纪稍长,理解起来自然比叶戈尔容易许多,只是他也有疑问,“若是敛财夺商,把你的父母赶出‘伊比利亚半岛’也就是了,从西方的‘摩尔人’那里,一路追杀到了‘东斯拉夫人’的部落群,这一路下来何止千百里,几乎…横跨了这片大陆啊。”

    “你说得在理啊,可是大概好像就是这么回事,你要知道…”莉莉娅一只手拿着水杯,另一只手点指谑笑道,“那些‘教会’

    的狂热者可是很疯的,他们要是听到了些什么‘异教徒’的字眼,杀红了眼就算你逃到了海里,恐怕他们也要游下去亲眼看见你进了鲨鱼的肚儿才放心吧。”

    “什么?”这在阿列克及叶戈尔听来,都是十分不可置信的。

    宗教信仰在当时对于‘诺曼人’以及‘斯拉夫人’来说,都是一个熟悉的词汇,可是与当时欧洲其他国家相比,却又似乎不是意思一样的词。

    ‘诺曼人’有着自己的‘北欧神话’,他们相信主神‘奥丁’,可是他们的意识中,开战与屠杀的理由从来都不是因为宗教差异,他们统治东斯拉夫人近半个世纪,又多次攻破‘拜占庭’的多个城池地区,为的不过只是利益,从不是因信仰分歧。

    而对于叶戈尔的‘斯拉夫人’来说,尚处于十分落后阶段的他们,有着自己的一些神崇拜与传说,可是对于南方传来的‘天主教’及‘东正教’来说,都是十分新鲜可取的,这也是为什么‘东正教’在日后传入斯拉夫部落群,可以顺利的成为这里的主流教派。

    “你们啊…”看到二人的反应,莉莉娅无奈地合眼摇了摇头哼笑道,“‘异教徒’在虔诚的基督徒眼中,是一个可大可小的罪名,要知道在圣经的教义中,上帝是只有一个的,虔诚的基督教徒绝对不会承认这个世界上还有第二个神的存在,所以其他所有的信仰在他们眼中,都是荒诞无稽的,而且好巧不巧的是,他们的上帝好像是很久以前曾化身凡人到了凡间来传教,而他的肉身‘耶稣’就是被我们‘犹太人’的祖先钉在十字架上钉死的。”

    “啊!?干…干嘛你们要钉死人家!?”叶戈尔听了,觉得这种死法当真十分吓人,下意识地脱口问出。

    “关我什么事,”莉莉娅“啪”地一声在叶戈尔的脑袋上轻锤了一拳,叼着水杯挑眉道,“那可能是一千年前的事了吧,我怎么可能都知道?”

    阿列克双手握住杯子拧眉思索了下道,“如果真是这样,他们早可以凭这个理由铲除你们,但是听你刚刚的意思,你的先辈们似乎已经在那里生活了很久了,你的父亲身为‘摩尔人’,更是通过重重考验皈依到‘犹太教’当中去的,为什么他们没有一早动手?”

    “我不信‘奥丁’的存在。”莉莉娅答非所问。

    “嗯?”阿列克挑眉不解。

    “你的主神‘奥丁’是我爷爷的爷爷的爷爷…的爷爷干掉的。”

    “啊?”

    一头雾水。

    注解一:有宗教情节的朋友们,‘上帝的诅咒’这个字眼小胖会在之后的故事中慢慢给大家交代清楚,上帝怎么会诅咒人呢?但是小胖只能说这一说法不是空穴来风,至于之后认同与否,只请大家仁者见仁智者见智,不要过于较真:)

    题外话:…犹太人的高智商是众所周知的,但是在了解完他们的历史之后……这实在是有点太悲催了吧!家园在短期内被近十个国家侵占,导致了近两千年的流离失所,备受歧视,近代又迎来了几乎导致灭族的残忍屠杀……还是我们大中华的孔老夫子说得在理,中庸方为王道。堤高于岸浪必摧之,过慧易夭,老祖宗留下的方为智慧,犹太人125的平均智商真是不敢要啊,人家那是几千年的悲剧换来的啊……
本章结束
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五代小僧介绍:
残唐五代,藩镇割据,战事不断,一将功成万骨枯, 在这个民不聊生的年代,人们开始置疑当权者的统治,新的理念开始浮现,宗教信仰成了当下人们精神的寄托, 而此时在太原境内的五台山上,有一个孩子,对一切还很迷茫,前方的旅途是不曾预见的,看着人来人往,潮涨潮汐,他的脚印印刻在来时的路上,然而当旅程结束后,他又该何去何从? 感谢读者的每一次点击收藏以及打赏支持,小胖倾心创作的《五代小僧》一定不会让大家失望:)