（山海经大荒西经）
海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
（山海经海内西经）
……
掘昆仑虚以下地，中有增城九重，其高万一千里百一十四步二尺六寸，上有木禾，其修五寻，珠树、玉树、旋树、不死树在其西，沙棠、琅环在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。有四百四十门，门间四里，里间九纯，纯丈五尺。荡有九井玉横，维其西北之隅，北门开以不周之风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阊阖之中，是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周复其原，是谓丹水，饮之不死。
（淮南子地形篇）
昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。
（淮南子地形篇）
……
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
李白《清平调其一》
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
《念奴娇昆仑》
……
昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山，也称为中国第一神山、万祖之山，古人更认为昆仑为中华大地“龙脉之源”，牵连着影响人类活动的神秘能量；昆仑亦为道家神圣之地，曰“万神之乡”。关于昆仑，神话传说颇多，飘渺虚传，无法考究证源；然昆仑作为中华文明起源之地，在中华儿女心目中自然有着无比崇高的地位，中华历代文人墨客、帝王豪杰，亦对昆仑景仰、赞赏不绝，使得昆仑成为一座人类历史文明之丰碑，屹立不朽、影响万世。
迄今，并无人能厘清昆仑之过往由来、一述究竟；本书更不敢阔论千古，仅仅将昆仑尊崇为身侧现实世界之极限，引动世间探索存在真相者，由现实极限步入未知，从而进入无尽哲思之境。有所得者，姑且曰“醒者”，书中所述权当无端臆想，不能严谨圆满处，只望读者一笑而过，不予深究。
百草哭
己亥年初夏于保定府
本章结束