其实，在这个高度，也没人看得清楚。杜清和还是做了一点掩饰，然后为了更大的效果，杜清和悄然在旁边布下了几个符箓。这些符箓组成的阵法，可以算是一个扩音器，把杜清和的神通扩散到更多的地方。
然后，杜清和运起“通幽”神通，在云端念动了《度人经》。
这声音，普通人是听不见的。但是呢，对于一切神鬼，都无法逃开这个声音。因为通过神通的催发，这个声音跟在你耳边鼓荡没啥两样，就算你把耳朵撞聋了，还是一样能听得见。这不是声音，而是回荡在意识中的声音。
也许是《度人经》太强大，也许是“通幽”神通太过不可思议，一时间杜清和就注意到这京都城内无数怨气消散。
要知道，被杜清和在傍晚时分这么一吓唬，不知道多少鬼魂有怨气了。他们本就不是能在这世间存在的东西，现在连走都走不掉，你说这怨气多大？好在杜清和知错能改，他们才忽然发现被杜清和这么一念经，念头通达了，怨气消散了，魂魄都极度舒适了。
于是，这一个个亡魂就开心的跟这个世界挥手say撒有哪啦了。
《度人经》并不长，也就几千个字。
但是这一篇经文，却是道教做阴事科仪必念的名篇。
其实很少人知道，这道士超度，只需要一篇经文就行了。至于为什么搞那么多科仪，除了文化传承之外，咳咳，就是行业机密了。什么机密呢？说穿了一文不值，就是让人把钱花得舒坦了。
为啥这么说？
很简单啊，不管你是祈福的科仪，还是阴事科仪都好，你请诸多道士过来，这花费肯定不小。因为道士嘛，特别是专门做阴事科仪的道工佬，这收费不便宜。一场阴事科仪，少则千把块，多则近万块钱。虽然是在半夜作业，但是呢，这收入妥妥的是高日薪的典范啊！典型的一月不开张，开张能吃一个月。
不过呢，你说出钱的人，花了这么多钱，你过来念一篇经文就打发了，你说人家会怎么想？
那出钱的人肯定是不肯了，我特么给你这么多钱，你念一篇经文就打发了，开玩笑呢？
所以基于人性，基于同情，基于各种考虑，道士们就成群结队的出发了，弄得声势浩大，且过程冗长。这所有的一切，都是没用的。花里胡哨只是为了一篇《度人经》，其实念完就可以收功了。
也就是说，道工佬做的一切，除了超度亡魂，更重要的是给在世的人看的。偏生有些人是生前百般苛刻，死后却大操大办，这不得不说是讽刺。
很多人又说了，超度不是佛教的吗，关道教什么事？
这就是佛教的宣传了，实际上只有道教有超度之说，而佛经中从无超度之说，后来佛教为了抢市场，才跟着鼓搞出这么一个似是而非的超度，就为了死人那点钱。再经过一些年的宣传，和后来影视剧的影响，很多人都不知道道教才是真正的超度。
记住了，和尚超度一点意义都没，除了捂生人眼。
要是知道此事的老人，见你请了和尚来，能把你的腿打断的。因为和尚超度，并不能超度亡魂，只能送人去西天极乐世界。你以为很好吗？呵呵哒，太年轻了。你想想看，道士超度亡魂，讲究来生送入善道。而佛教把你丢到西方去吃苦受难，你选哪个？
当然了，这是民间的说法，也是猜测，跟真实情况不怎么沾边。
实际情况是怎么样呢？嗯，这么说吧，中国人事死如事生，生死都是大事，需要大操大办的。而道士超度亡魂，是为了积累功德，千万别搞混了。道士的法力精深，那么也能度掉恶魂。什么是恶魂呢？就是生前无恶不作那种人，这种人本来是要堕入十八层地狱永不翻身的，现在经过超度，能来生做畜生了，也算是善举和赎罪。
其实呢，看一看明朝的超度就明白了。
哪里能看呢？很简单，《西游记》。
在《西游记》里面，谁还记得孙悟空第一次大闹地府的时候，地府的牌匾是什么吗？没错，就是“幽冥界”。说明了什么？说明阴曹地府本来是天庭管辖的，也叫阴司。后来，到唐太宗被算计到阴曹地府时，牌子都变了，成了“幽冥地府鬼门关”。
怎么会这样？
是不是觉得又打开了新姿势的大门？
那是因为啊，很多人看书都是囫囵吞枣，不知道作者笔意。《西游记》这是一本奇书，要不然怎么会被列为四大名著，你真的以为只是师徒四人加一只白龙马就去西天取经，然后沿途刷怪升经验的故事？！呵呵，这么浅薄的话，连现在的作者都能写得出来，怎么可能列为人类的瑰宝呢？
可以说，《西游记》里面的隐喻，是最多的。拿地府来说，两块不同的牌子，说明了是两个不同的机构了。不信？很简单，孙猴子第一次大闹地府的时候，还记得阎罗王怎么样吗，没错就是向玉帝打报告了。
然而，佛教要在东土大唐传经布道的，算计唐太宗下阴曹地府，拿六十四路烟尘，七十二处草寇，以及李渊、李建成、李元吉等人的冤魂吓唬唐太宗，居然没跟玉帝打招呼？最厉害的是，阎罗王还给唐太宗改动寿元，也没惊动玉帝！这特么说明了什么？
只能说，那时候起，阎罗王的上头已经不是玉帝了，所以随便改没事。
要不然，你别说你是人间帝王了，人间起码几百个帝王，你随便来一个就能改寿元？开玩笑，你是联合国秘书长都不行！阎王叫你三更死，谁敢留你到五更？只有一个解释，结合唐太宗被引诱去做水陆法会，那就是阴曹地府已经被佛教收编了。要不然，地藏王菩萨是怎么坐进地狱的？还特么发下宏愿，什么地狱不空，誓不成佛。
本章结束