就在索纳下意识的在寻找那几个要和他呼应的战士的时，他立马拉下了面甲，用长枪的底座重击了地面，这个声音让**官从专注的思索中抽离，耳朵还颤抖了两下。
索纳放弃了拯救，他看见说话的那群战士们此刻也加入了群呼的队伍之中，他们战士的体质让声音更加洪亮，他们从战场上出来的人，在人群之中更有凌厉而显眼的杀气，他们是更亢奋的那群人，他们挥着拳头，暴涨着青筋，喷洒着唾沫，在民众之中带头呐喊，“有罪！审判！处刑！”他还观察到，有一个脚都是崴的战士，趔趄的走着路，却用最疯狂的状态来抨击他所认为的罪恶，扔向艾尔兰的第一块石头，吐向艾尔兰的第一泡口水，都是他的所为，随后才是群石，粪便，还有菜叶的群飞。
我们明明都是通过大师教导的战士。
我们明明应该和普通的战士具有明显的区别。
我们明明不是会被群体驯熟，以从中求得安稳感的人。
索纳在面甲下流泪——低智而盲从者，反智而煽动者，多智而阴谋者，身负原罪——突然间，这行文字清晰的印在了面甲内，不可拒绝的出现在了眼前，索纳从雷欧处学到了不少东西，他很聪明，知道一些教导只需要应付一个受教了的表情，因为那是雷欧用来炫耀他的博学而进行的炫耀；
一些教导索纳需要提前作出虔诚和大彻大悟的面具，因为这类教导是雷欧在社交场向他人表达自己的和善与对奥纽斯未来一代的呵护；
只有极其少数的，吉光片羽的语言，才是雷欧对索纳真正的指点。
这一次就是了。
索纳.兰德觉得，如果要培养一个贤王，只用在他心智成熟之前，就让他牢牢的记住这句话就行。
因为但凡一个能调动乌合之众的贤者，就足够被高呼为王；但凡一个王在理解了乌合之众后，还能热爱他的民，那这个人就是最伟大的王。
通过和雷欧的相处，索纳知道古斯塔夫有一个奇怪的行为，在他成为了终身君事官，并且在元老院的一大半人是他的人之后，所有人以为他要称王，但那时他虽然没有称王，却定下了贤王的继承标准：养子继承制。
没人知道他为什么要这么做。
肯定是，索纳看着台下的欢呼居然一刻未停之后，他觉得古斯塔夫只选任养子成为贤王，就是他自己也受不了乌合之众。
面甲之下，索纳闭上了眼睛，因此，他看不见雷欧在“有罪”这个判词上又画上了两条昂贵的斜线。
一条左上到右下，另一条放过来，从右上到左下。
今天**官的审判，在画线上使用了太多的笔墨。
雷欧对审判的结果犹豫的原因并不复杂，因为艾尔兰面对的情况，在大陆上不是没有发生过，当一个人的死亡在大众的心中是绝对的正义和公正，那真相就不在重要。
可是，这次仍然有着不同。
这不是两个人的个人恩怨，是两个群体，商人和战士，一个保证着奥纽斯行正体系的内部运转，一个保护着奥纽斯不受到外来者的进攻，雷欧不能单纯的从不知世事的民众的吼叫中，就去定谁有罪。
该死的商人，把事情搞这么大。谁都想象不到，在**官雷欧儒雅温和的外表之下，他在进行神圣的思辨和最终的决定之前，把商人的锁骨窝用各种各样的语言辱骂了三遍。
“无罪”这个文字从纸页上渐渐显示出来，又在完整呈现之后，又多了两道线。
该死的札维克，雷欧把多智者的锁骨窝又咒骂了一万遍，你把这么棘手的事情交给了我。
民众们没有疲惫，部分疲惫的民众从狂热中都清醒过来，然而呼喊仍然没有停下来，他们的呼喊成了理智的表达，因为聪明人都会知道，这个时候，一旦审判成为立场鲜明的分割，他们必须拥护现在分量更重的一方；同时他们也知道，如果这个时候，他们不去疯狂的拥抱正义，那么沉默就成为了罪恶，一万双眼睛都会记住你的罪恶，这一次的没有拥护，会在未来的某一天换来同伴的攻击的材料。
该死的你们，**官雷欧不是护民官安东尼奥，护民官绝对会杜绝对民众的辱骂，如果在心中吐露了如此话语，他会找到主教，在埃拉的神像前接受整夜的鞭刑，雷欧不同，他在街上也可以做到在面对着民众和权贵是保持着高傲的冷漠，有时候还敢公然的蔑视某个自由民的经济现状，该死的你们，**官雷欧慈爱的看着愤怒如羊群的围观者们，心里又骂了一句，你们真该死。
他们的聒噪和羊群一般，声音汇聚成了咩咩咩的一团，根本就没有经过大脑的权衡和思考，只是一种应激性的行为反应。
你们以为只要不断的声援某一条戒律，你们就是戒律的使用者？
民众们瞪着艾尔兰，雷欧看着民众们的后脑，他笑容更加仁慈了起来，他说，不，你们只是遵循戒律者。
你们以为你们在声张正义？雷欧慈爱的眼睛比看见了长孙还有柔和。不，你们和正义没有任何关系，你们在不明真相的情况下就开始了判断，现在你们在未知因果的情况下，强行的要求一个人的死亡，你们不但没有声张正义，你们成为借着戒律杀人的智魔。
该死的札维克，雷欧今天对多智的万骑长意见颇多，在札维克对心理与数理模型有了更深刻的了解和自信之后，在这件事情真正开始运作之前，他告诉过雷欧，这种两难的判决，最终会有一个宁多方都觉得合理的方法出现，但是这个方法的产生不是脱胎于**官的额头，是来自群体的激发。
雷欧看着远处的艾尔兰，大腮帮子，你的脸看起来不像是能出方案的人啊。
本章结束