临行之际，崇祯皇帝不忘还在不知火山上与妖僧斗法的锦衣卫诸人，想到李若琏可能命丧黄泉，不由新生恻隐之心。于是下令国丈爷周奎离开长崎，即日前往不知火山，助指挥使大人一臂之力。
周奎今年已经六十多岁，花甲之年，身体每况愈下，身患不治之症，他的一只眼睛瞎了，腿也快报废了。这次挣扎着和崇祯皇帝一起东征日本，早已做好准备把性命丢在此地，而今国丈爷的梦想终于快要实现了。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，崇祯皇帝听说周奎师从茅山道长张天师，擅长奇门遁甲之术，各种旁门左道也了解一些。用这样的人来对付藤鹰法师却是再合适不过了。
“岛国妖孽丛生，如百鬼夜行，你与两千中卫军留在此地，定要斩妖除魔，为我大明中兴助力。”
崇祯皇帝的野望，他的老丈人当然了解的很清楚，按照既定计划，下一步，也就是未来五年之内，陆续将有超过百万的大明百姓被迁移此处，而日本也将会被分割成为南北两部，分别隶属南北直隶统治。
“你留在此地好自为之，等朕回来，重重有赏。”
长崎出岛码头上，倭人苦力正在辛苦搬运大军军械物资，他们中大部分人在不久之前还是幕府将军，藩镇大名手下的武士。
突然之间，这些人从人上人的地位沦为奴隶，心中怨恨可想而知。不久之前，他们发动过一次叛乱，杀死了几个看押他们的明军，准备再刺杀朱由检，趁乱逃出海外。
然而这些叛逆计划刚一开展，便崇祯皇帝严酷镇压。
朱由检在杀自己人时毫不手软，再杀别人时更是残酷。皇太极时代，清一统天下的帝国**日益膨胀，但在它逐步征服朝鲜的过程中，却始终维持与日本在朝鲜利益和平共处的局面。虽然日本的锁国政策以及清长时期地关注于关内外的征战，在客观上减少了双方直接冲突的机会，但是对于尚武，且实现内部统一为时不久的满清政权来说，当其在朝鲜后来居上，并处在征服者的地位时，能够长时间地在朝鲜问题上未与日本发生任何利害冲突，并不能简单地认为是偶然性的结果。应该正视在这些现象背后存在着这样的事实，清处理在朝鲜与日本相涉关系问题上有既定的政策，即采取审慎克制的态度。这一政策应起源于努尔哈赤时代就开始的对日本的认识。1626年皇太极继位，1627年出兵朝鲜，但丝毫未扰及釜山的“倭馆”；1637年皇太极亲征朝鲜，虽然曾指令朝鲜“通信日本”“导其使者赴朝”，但最终也并未强制朝鲜执行。与此同时，清始终对日本保持有一定的防范意识。虽然清始终对朝鲜以“倭情叵测”为名修筑内地城防严加管制，但是“釜山等地已为许筑”。31 1639年清派赴朝鲜的使节风闻“（日本）听命于中原，将欲出来”的消息后，立刻关照朝鲜边关“凡有消息，皆即通报沈中”。321644年春夏之交，清军已大举入关与明军及李自成部逐鹿中原，朝鲜派赴沈阳的使节“所赍倭情咨文，呈纳于兵部，则承旨者传其帝命曰：‘倭情可虑，须严饬边备，不忘战守之具’云。”33此时已是清顺治朝摄政王多尔衮执政的时代了。在关键时刻日本始终处在满清最高统治者的政治视野之内，这应与其对东亚国际政治关系的清醒认识有关。尽管如此，但仍应该承认直至入主中原，并建立起全国性的中央政权，清始终没有十分强的来自于日本的压力感，除了对自身力量的自信外，还应该解释为此期清对锁国中的日本的政治外交立场的了解和把握。
本章结束