一群人直接喝到天亮，没有人中途离开，个个喝得酩酊大醉，林清言和方道还是有些数的，虽然天地都是旋转的， 但脑袋还是清醒的，至于其他人，倒头就睡，这可苦了徐梦瑶、方月和手下人，一个个地把人抬到床上，盖上被子，免得着凉了。至于南宫云遥，方颜亲自前来把人带了回去，一切处理完了之后，已经是深夜了，也不知道为什么，林清言和方道完全没有任何睡意，回到鸿通客栈，手下人在门口站着放哨，两个人找了一个地方，泡了一杯清茶，醒醒酒，聊着一些无关紧要的话题，直到天亮的时候才各自回到房间深深地睡去。
第二天中午，周宇飞家里的人才缓缓地醒了过来，手下人把醒酒汤送来，喝了一碗，还是觉得天旋地转的，一阳倒是没事，早早地就起来了，在师兄的院子里开始练起剑来。昨晚天色黯淡，只觉得院子很小，今早起来，才发现别有洞天。院子虽然不大，但很精致，院子的最中间有一个池塘，和活水相连，上面有一个小亭子，周围的房间围绕着池塘而建，靠南的房间是周宇飞的婚房，靠北的客房，白墙青瓦，到处回廊连接，看起来是那么静谧和谐，因为要成亲了，必要的礼节还是需要的，蓉姐被安排在了外面的房子居住，后天，周宇飞就要带着人前去迎亲了。家里早就张灯结彩了，手下人人到处贴喜字，红色的对联，红色的丝带，一切都是那么的喜庆，直到现在，周宇飞还是不敢相信眼前的一切，如梦如幻，一个漂泊四十来年的无根之人，居然也会有家。
酒醒之后，南宫昊渺带着凌羽离开了，剩下的人就留在周宇飞家里帮忙，虽然大多数的事情都已经准备好了，但一些具体的细节还是亲自动手的好。两天的功夫，周宇飞的家就焕然一新了，新婚的气氛总算是营造起来了。周宇飞是战场杀伐之人，但成亲也是头一遭，不免有些紧张，躺在床上一夜未眠，又惊又喜，有些害怕黎明的到来。
周宇飞和蓉姐都没有亲人，只好请南宫昊渺和他的夫人主持了。迎亲的礼节繁琐复杂，好在老夫人精于此道，倒也省去许多麻烦事。
请吃酒迎亲日子叫"好日"。俗谚"请吃酒，挜拜生"，好日前周宇飞拿着红纸"知单"请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个"知"字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨"五子登科"彩头。好日前三五天，男方送女方"轿前担"，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。看嫁资男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称"看嫁资"。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称"压箱钱"。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫"看嫁资"。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称"掏箱"。安床伴郎迎亲先一日，男方要"安床"，由一位"全福"妇女，取24双筷子系扎红线，安放周宇飞席子下，称"安床"。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴周宇飞同睡，睡于床的里边，称"伴郎"。晚上
要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓"包生儿子"意，待"好日"那天早晨离开时，要给红包，俗称"挈出尿瓶"。享先好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称"细便饭"。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭"天地君亲师"，俗称"享先"。早餐兴吃"享先汤果"。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话:我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供"轿神"。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。周宇飞不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。开面女家喜娘用五色棉纱线为蓉姐家绞去脸上汗毛，俗称"开面"(含有现在美容意)，客人兴吃"开面汤果"。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门"拦轿门"，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称"搜轿"。女家中午为正席酒，俗称"开面酒"，亦叫"起嫁酒"。上轿蓉姐上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆(当然也有封建婚姻确实不愿者)，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三:其一，"哭上轿"。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有:"囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊!侬独自去呵，领一潮来啊!""侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃"等，蓉姐动了感情含泪惜别。其二，"抱上轿"。蓉姐由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，"倒火熜灰"。蓉姐座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称"轿内火熜，轿后席子"。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。蓉姐兄弟随轿行，谓之"送轿"。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨"千岁"、"三发"彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称"倒火熜灰"，亦称"接火种"。拜堂花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称"出轿小娘")迎蓉姐出轿，用手微拉蓉姐衣袖三下，始出轿。蓉姐出轿门先跨过一只朱红漆的木制"马鞍子"，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，周宇飞闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，由南宫昊渺担任。主香者和周宇飞、蓉姐皆遵赞礼声动作。赞礼者喊:行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪!上香，二上香，三上香!叩首，再叩首，三叩首!赞礼者接着赞唱:升，平身，复位!跪，皆脆!接唱:升，拜!升，拜!升，拜!又唱:跪，皆脆，读祝章!由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕。赞礼者又唱:升，拜!升，拜!升，拜!整个过程总称为"三跪，九叩首，六升拜"。最后赞礼者唱:礼毕，退班，送入洞房!其间，周宇飞、蓉姐在拜堂时，有抢前头
跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，周宇飞拂袖而起拒拜的笑话。
繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，周宇飞执彩球绸带引蓉姐进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为五只，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓"传宗接代"、"五代见面"。入洞房后，按男左女右坐床沿，称"坐床"，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下蓉姐头部，而后挑去"盖头篷"，意示"称心如意"，谓"请方巾"。周宇飞稍坐即出，蓉姐换妆，客人吃"换妆汤果"。而后，周宇飞、蓉姐行"拜见礼"，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称"见大小"。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给蓉姐，俗称"见面钱"。公婆可不掏红包，谓"媳妇自家人"。蓉姐与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，蓉姐亦给"见面钱"。之后，举行"待筵"，蓉姐坐首席，由4名女子陪宴劝食，蓉姐多不真吃。筵毕，喜娘陪蓉姐至厨房行"亲割礼"，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。贺郎酒拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫"贺郎酒"，蓉姐须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，蓉姐在上热菜(换汤)时，喜娘喊:新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向周宇飞、蓉姐行"三酌易饮"礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如:第一杯酒贺周宇飞，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺周宇飞，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺周宇飞，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。是夜，有吵新房习俗，谚云:"三日无大小"。成亲那天蓉姐不多与客人说话，吵房时先逗蓉姐开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是"五子登科"，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。周宇飞随出送客，喜娘始铺被褥，蓉姐即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。蓉姐关房门，新人共吃"床头果"。周宇飞上床，蓉姐"坐花烛"，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。
周宇飞的婚礼没有铺开，但还是有很多人不请自到，这一次，南宫凌云亲临，带来的礼物不计其数，就连周宇飞的院子，也都是他送的，也算是南宫家为他多年效命的一点感谢吧。其他人的礼物都是些常见的东西，唯独解忧谷的礼物，大气磅礴，婚礼当天的所有用酒，都是解忧谷最好的酒，其中为周宇飞特地酿造的美酒，有钱都没有地方买去。婚礼当天，解忧谷两大车的美酒贴着囍子浩浩荡荡而来，还有一幅百年好合的刺绣，这是林清音和朱丽绣的，这一份礼物，无价。虽然林清音由于心里的隔阂，没有踏入安业城半步，但这份礼物足以表明心意，在她的心里，是真的把周宇飞和蓉姐当做自己的兄弟姐妹。
繁琐的礼节总算是结束了，本来一阳是要闹闹洞房的，但被周宇飞阻止了，毕竟，这副骨架需要时间修养，再说了，人家晚上的洞房花烛夜大好事，可不能破坏氛围。
本章结束