整个紫禁城，在建筑布置上一砖一瓦都在表现着皇权至上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。
其实她是没有这个意向的，是后来建宫的臣子为了效果最好自己加的惊喜。
胆子还挺大的，也不怕她不喜欢被知罪。
。。。还别说，这种无聊的事情她也不可能特意去治罪吧。
总之是一座在功能上符合社会的等级制度，同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。
祖国建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故宫建筑中同样如此，不同形式的屋顶就有10种以上。
以3大殿为例，屋顶各不相同。建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。
主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五彩缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。
太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。
前部宫殿建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。
皇城的设计者认为这样才能显示出皇帝的威严，震慑天下。
后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。
内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不凋的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，优美而恬静。
其实没有必要建后宫的，但是群臣都坚持，觉得她以后一定会，或者说一定要纳后宫。。。
咳咳，她是绝对没有这个想法的。
此外为了突出帝王至高无上的权威，皇城有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令、象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(干清宫、交泰殿、坤宁宫)。
在其内廷部分(干清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿--宁寿宫，和以太后太妃居住的宫殿--慈宁宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线又和外朝以太和门为中心，与左边的文华殿，右边的武英殿相呼应。
两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫及养殿，其后即为嫔妃居住的东西六宫。
出于防御的需要，这些宫殿筑的外围筑有高达10米的宫墙，四角有角楼，外有护城河。
这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。
皇城有四个门，正门名为午门。
午门有五个洞。其平面为凹形，宏伟壮丽。
午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。
东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
四个城角都有精巧玲珑的角楼，角楼高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交错，是结构奇丽的建筑。
午门，俗称五凤楼。东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。有1组建筑。正中有重楼，是9间面宽的大殿，重檐庑殿顶，在左右伸出两阙城墙上，建有联檐通脊的楼阁四座，明廊相连，两翼各有13间的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，辅翼着正殿。
这种形状的门楼称为“阙门”，是古代大门中最高级的形式。
这组城上的建筑，形势巍峨壮丽，是宫殿群中第一高峰。
午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。
午门从南面看有三个门洞，从北面看则是五个门洞，这种“明三暗五”的形式更为吉利。
其实南面另外的两个门洞位于午门东西两侧城墙上。
午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
神武门，又叫“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。
神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，所以在形制上要比午门低一个等级。
神武门是宫内日常出入的门禁。
东华门与西华门遥相对应，门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥1座，桥北为三座门。
东华门与西华门形制相同，平面矩形，红色城台，白玉须弥座，当中辟3座券门，券洞外方内圆。城台上建有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，城楼面阔5间，进深3间，四周出廊。
四门中，只有东华门门钉的规制与其他三门不同，古人认为奇数为阳数，九则是阳数。所以其他三门的门钉都是“横九纵九”，九九归一，代表皇权至高无上。
但是只有东华门是“横九纵八”，**七十二为阴数。
之所以采用这种建筑规制，是因为考虑到五行学说。
皇帝死后其灵柩就从东华门运出，故俗称“鬼门”。
皇城大致布局就是这样了，李宁打算以后运朝晋级就把规模扩大一倍，干脆省事，不同折腾太多。
咳咳扯回话题，总之就是，男子以及他徒弟很神武门下船，进皇宫。
灵均只觉得有一种莫名的感觉指引他继续走。
本章结束