“这兔崽子，能够维持山门不坠就好了，哪里敢乞求发扬光大！”风清道人摇了摇头，但是仔细聆听，不难听出其中的暗喜。
山门太小，风清道人好不容易寻找到虚心这样聪慧的弟子，真是可遇不可求。
吴毅暗中打量这清风观观主风清道人，确认其确实只是一个普通的道人，但是言谈举止之中的一些习惯及词汇，至少说明，他是得了一些粗浅的传承的。
练气之法没有前辈教导，很难有所成就，更何况此地乃是人皇治下，摒弃超凡，想要有所成就，更是难上加难，但是并不意味着风清道人在其他方面没有成果。
道门五大流派，丹鼎派是毫无疑问的第一，也就是炼精化气，炼气合神，炼神返虚这一流，吴毅修持的便是这一道。
除却丹鼎派之外，还有积善经典占验符箓四大派系，舍此四大派系之外，还有无数小派系，并不是所有道士都是炼气筑基，走金丹元婴一路。
只不过，丹鼎派道士有了基础之后，无论要修习哪一派系的功法，几乎没有阻碍，久而久之，基本上成为道士的统称。
风清道人限于外界环境，不入丹鼎道，走的反而是占验派，这是以传习占验术数为主的道派。
占验派修士，内服丹药，外修功德，最擅长借气运，一旦得神人相应，窥天道漏洞，便巧立道果，成仙成真。是以占验派修士与世俗人走得最近。
占验派修士大多是聪慧之人，最擅长占卜命数，奇门遁甲，布局设阵。
即便是在如此恶劣的修炼环境下，风清道人依旧有着通玄水准，可为奇事。通玄是占验派内部的一种说法，意味着领悟大道，相当于丹鼎派金丹修士。
是不是很好奇，风清道人这等修为，为何在上界栖身于山野，连个弟子也寻不到。说什么甘于贫苦的，志在修仙，都是蠢货。
须知在苍茫界，一个金丹真人，足以在人间王国内成王做祖，有一定实力之后，四方之人，自会蜂拥而来，依附在下。
答案其实很简单，上界西土，人道之势如虹，帝国之主，一身人运国运，近于半步大罗，是上界最巅峰的寥寥几人之一。
四方的封疆大吏，强势者，也有太乙水准，弱者，再不济国运加持，也不会逊色太初仙人。
将人道与仙道相比，其实并没有多少可比性，倒是人道与神道，更加相似，都是叠床架屋，自上而下如同金字塔。
星君者，同太初;天君者，同太乙。那人道帝王，便是巅峰天君级别的人物，操控这个帝国的璇玑。
省郡封疆大吏而下，一府宰执，强者如星君，弱者也如上位神，府之下的县令，也基本上如中位神。
就风清道人所在的北郡，洋岷府，辰留县的县衙内部，就有不下十位不下于风清道人的存在，都是官吏，有皇朝气运在身。
人道至强独大，对神道与仙道的压迫，是显而易见的。
其实仙神人三道无论哪一道独大，对其他两道的压迫，都是十分严重。诸如苍茫界仙道独大，人道仰为鼻息，神道甘为下吏，都是一个道理。
风清道人明明有着不弱的修为，但是莫说和县衙的那些入品的官吏对抗。便是不入流的衙役差役上门寻衅，风清道人也往往吃亏，一通水火棍，杀威棒，顿时叫你服软。
这就是道士在人道皇朝下的生存状态。不过也是因为风清道人修持的是占验派，于斗法降魔一道上并不精通，否则也不至于受气如此。
如此，问题又回到了原点，人道王朝治下，灵机被压制，没有纯灵之气，天地之内，尽是污浊杂气。
修士想要找到一处灵机丰裕处，可是困难无比，而丹鼎道对资源的消耗又是最多的，不得已下，众多道士只能够选择其他道路修持。
吴毅与风清道人交谈有半个时辰左右，所谈多是本县近来趣闻逸事，然则，通过这些逸事，又能够发觉背后的缘由。
风清道人修神人相应，窥天道漏洞，巧立道果，对于地脉气机的变化最为敏感，在百姓眼中难解的现象，在他口中，解释起来浑无半点滞涩，行云流水。
有时县里发生“怪事”，也都是请风清道人出面解决，这也可以说是风清道人为数不多风光的时候了，平日道观内，都是冷清无比。
吴毅而今占据这具躯体的本尊，也就是陈衍，他以往便喜欢听这些，听罢，便著笔落于纸面，书写下来，流传后世。
陈衍祖父父亲出身都不高，自己又没有多少读书的天分，除了字写得清秀些，足以当做公文之外，没有其他堪谈之处，就字如此，还是家门传承。
几番科场，皆是失败告终，虽然年轻，但是无人扶持，那功名之心，也渐渐淡了，想着办个书肆，贩书为业。抄写趣闻，也只是因为这类书籍购者众多而已。
吴毅既然受宗门托付，来此人道王朝内搅乱其国政，自然不可能继续这个梦想，无论如何，需要有资格对国事影响一二。
是以，当风清道人言县尊请他下山，办一场法会驱邪，吴毅便提出，要与风清道人一起下山，做个下手。
风清道人听闻吴毅这个请求，直接拒绝道:“陈公子大好之身，功名为业才是，莫不可学我！”
风清道人以为吴毅想要做道士了，不过怪不得他如此想，毕竟社会上，除了道士之外，谁人做驱邪的事情。
人道王朝嘛，社会自然有一种艳羡功名的思潮存在，所谓学而优则仕，一旦有了功名，就能够进入朝堂之上，可比修习祭祀驱邪之道要好许多。
况且，王朝还有诸多限制，约定道士人数不得超过多少，想要招收一个弟子入门，前后文件可是不少。
吴毅回答道:“但凡能够安国保民，则何法不可行？”
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