妖清入关后，疆吏奏请将近川各省如两湖、江西、陕西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物丰，样样需要之物皆有，移去的百姓，大有此间乐不思故土之感。
这样的宾至如归，渐渐地也就恢复了人烟稠密的景象。
这一日，从巫峡溯江而上的有一只小舟。
除操舟的老船夫外，舟中还有三人，其中一对是父女二人，一肩行李，甚是单寒；另外有一个行囊甚是沉重，好像里面装的是铁器。
那老头子年才半百，须发已是全白，抬头看人，眼光四射，满脸皱纹，一望而知是一个饱经忧患的老人。
而那女子年才十二三岁，出落得异常窈窕，依在老头子身旁，轻言细语地指点烟岚，问长问短，显露出一片天真。
最后一人，看上去年龄也不大，说二十也可，说三十也行，一身儒服，但却没有留金钱鼠尾的长辫，而是扎了个道士的发髻，用根木头簪子栓住。
当然，那老头也未剃发，在这个留头不留发、留发不留头的时代，能保持这种坚持，显然也不是凡人。
儒服道发青年自上船以来，与那父女二人简单的寒暄了几句话便坐在了船尾，手里捧着本线装泛黄的书籍，津津有味地看着。
那少女本是好动的心思，旅途漫漫，一度想与同行人说说话，解解闷，但青年一心苦读，两耳不闻世事，让少女绝了说话的心思，只看着风景奇绝的三峡，看着满江的烟岚，倒也不苦闷。妖清入关后，疆吏奏请将近川各省如两湖、江西、陕西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物丰，样样需要之物皆有?移去的百姓?大有此间乐不思故土之感。
这样的宾至如归?渐渐地也就恢复了人烟稠密的景象。
这一日，从巫峡溯江而上的有一只小舟。
除操舟的老船夫外，舟中还有三人，其中一对是父女二人，一肩行李，甚是单寒；另外有一个行囊甚是沉重，好像里面装的是铁器。
那老头子年才半百，须发已是全白，抬头看人?眼光四射，满脸皱纹，一望而知是一个饱经忧患的老人。
而那女子年才十二三岁，出落得异常窈窕?依在老头子身旁?轻言细语地指点烟岚，问长问短?显露出一片天真。
最后一人，看上去年龄也不大，说二十也可，说三十也行，一身儒服，但却没有留金钱鼠尾的长辫，而是扎了个道士的发髻，用根木头簪子栓住。
当然，那老头也未剃发，在这个留头不留发、留发不留头的时代，能保持这种坚持，显然也不是凡人。
儒服道发青年自上船以来，与那父女二人简单的寒暄了几句话便坐在了船尾，手里捧着本线装泛黄的书籍，津津有味地看着。
那少女本是好动的心思，旅途漫漫，一度想与同行人说说话，解解闷，但青年一心苦读，两耳不闻世事，让少女绝了说话的心思，只看着风景奇绝的三峡，看着满江的烟岚，倒也不苦闷。妖清入关后，疆吏奏请将近川各省如两湖、江西、陕西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物丰，样样需要之物皆有，移去的百姓，大有此间乐不思故土之感。
这样的宾至如归，渐渐地也就恢复了人烟稠密的景象。
这一日，从巫峡溯江而上的有一只小舟。
除操舟的老船夫外，舟中还有三人，其中一对是父女二人，一肩行李，甚是单寒；另外有一个行囊甚是沉重，好像里面装的是铁器。
那老头子年才半百，须发已是全白，抬头看人，眼光四射，满脸皱纹，一望而知是一个饱经忧患的老人。
而那女子年才十二三岁，出落得异常窈窕，依在老头子身旁，轻言细语地指点烟岚，问长问短，显露出一片天真。
最后一人，看上去年龄也不大，说二十也可，说三十也行，一身儒服，但却没有留金钱鼠尾的长辫，而是扎了个道士的发髻，用根木头簪子栓住。
当然，那老头也未剃发，在这个留头不留发、留发不留头的时代，能保持这种坚持，显然也不是凡人。
儒服道发青年自上船以来，与那父女二人简单的寒暄了几句话便坐在了船尾，手里捧着本线装泛黄的书籍，津津有味地看着。
那少女本是好动的心思，旅途漫漫，一度想与同行人说说话，解解闷，但青年一心苦读，两耳不闻世事，让少女绝了说话的心思，只看着风景奇绝的三峡，看着满江的烟岚，倒也不苦闷。妖清入关后，疆吏奏请将近川各省如两湖、江西、陕西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物丰，样样需要之物皆有，移去的百姓，大有此间乐不思故土之感。
这样的宾至如归，渐渐地也就恢复了人烟稠密的景象。
这一日，从巫峡溯江而上的有一只小舟。
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那老头子年才半百，须发已是全白，抬头看人，眼光四射，满脸皱纹，一望而知是一个饱经忧患的老人。
而那女子年才十二三岁，出落得异常窈窕，依在老头子身旁，轻言细语地指点烟岚，问长问短，显露出一片天真。
最后一人，看上去年龄也不大，说二十也可，说三十也行，一身儒服，但却没有留金钱鼠尾的长辫，而是扎了个道士的发髻，用根木头簪子栓住。
当然，那老头也未剃发，在这个留头不留发、留发不留头的时代，能保持这种坚持，显然也不是凡人。
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那少女本是好动的心思，旅途漫漫，一度想与同行人说说话，解解闷，但青年一心苦读，两耳不闻世事，让少女绝了说话的心思，只看着风景奇绝的三峡，看着满江的烟岚，倒也不苦闷。妖清入关后，疆吏奏请将近川各省如两湖、江西、陕西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物丰，样样需要之物皆有，移去的百姓，大有此间乐不思故土之感。
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那老头子年才半百，须发已是全白，抬头看人，眼光四射，满脸皱纹，一望而知是一个饱经忧患的老人。
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最后一人，看上去年龄也不大，说二十也可，说三十也行，一身儒服，但却没有留金钱鼠尾的长辫，而是扎了个道士的发髻，用根木头簪子栓住。
当然，那老头也未剃发，在这个留头不留发、留发不留头的时代，能保持这种坚持，显然也不是凡人。
儒服道发青年自上船以来，与那父女二人简单的寒暄了几句话便坐在了船尾，手里捧着本线装泛黄的书籍，津津有味地看着。
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