但事实，李靖和阐教中人的关系不好，而且是很不好！
这事情的缘由，便是因为哪吒。
哪吒出生之后次日傍晚，太乙真人来贺，并且收哪吒为弟子。对于这件事，李靖原本是很高兴的——他有三个儿子，长子金吒拜了文殊广法天尊为师，正在五龙山云霄洞学道；次子木吒拜了普贤真人为师，正在九宫山白鹤洞学道；如今幺子再拜太乙真人为师，去乾元山金光洞学道的话……三个儿子，总有一个能学道有成！
但哪吒并未跟着太乙真人去乾元山金光洞，反而是太乙真人经常过来给哪吒课，李靖为不用骨肉分离而高兴之余，也在暗暗注意太乙真人——结果就让他发现了问题！
太乙真人教哪吒的东西……怎么都是临阵杀戮的本事？最关键的提升道行之术呢？
道家的修炼之法分为“性”、“命”两个部分，“性”是修养灵魂以得超脱；命，是修养肉身得以长生。而对于仙道中人来说，“性”是对道行的修炼，“命”是对神通法力的修炼。
太乙真人所传授哪吒的东西，无论是五行遁法还是战阵武功，全都是“命”的范畴，而作为仙道根本的“性”却几乎没有涉及，这让李靖很是疑惑。他虽然道行不高，但好歹也是仙道中人，深知神通只是外物，道行才是根本——神通再大也敌不过岁月如刀，只有道行高深才能长生久视。
李靖虽然跟儿子时不时有点小矛盾，但终究是可怜天下父母心，为了这个跟太乙真人谈过好几次，结果自然是不欢而散——阐教教导的这批弟子多半是为了入世应劫的，最重要的是日后的征战厮杀，至于道行什么的，大可以等应劫完毕再慢慢修炼——可这话是不能明说的……
一次两次三次……到最后李靖不仅深深怀疑起太乙真人教导哪吒的用心，更顺便怀疑起金吒和木吒在各自老师那里学到了什么，对于阐教的观感便越来越差。
及至后来，李靖父子为了尽忠报国的问题和各自的师傅闹翻，当时李靖就很不客气地质问过太乙真人这个问题，太乙真人自然无言以对，事后便去找了文殊普贤两位师弟详谈。
文殊普贤对于金吒和木吒还是相当看重的，可对他们来说终究阐教更加重要，听了太乙真人的一番话，知道谋划已经成空——金吒和木吒无论如何不可能和自己的父亲为敌——便分别将徒弟叫来，告知他们“尘缘未尽”，让他们各自下山修行。
本章结束