发簪，是古代汉族用来固定和装饰头发的一种首饰。对于现代女性来说已经是一个很古老的名词了，但是当我们在看古装剧时，却总是能被它们点缀出的精致效果所折服。
将长发松松挽起，插上一枚别致的发簪，再配上典雅的长裙，即便性格再外放的女性，也可以成为让人眼前一亮的古典美人。
在中国封建时代，汉族女子插笄是长大成人的一种标志，到时还要举行仪式，行“笄礼”。
这里的“笄”，就是“簪”。
古代发簪形式繁多，仅以质料上看，就有骨、石、陶、蚌、荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。
赵天明接触发簪，从古镜传来的信息，了解到手上的发簪是犀角做成的。
取犀角做发簪十分罕见，一株上好硕大的犀角用来做如此长度的发簪，限于材料最多只能做两支，十分费料。发簪采用了如意造型、素身，铭文“芳”及“九”字样。
于是，赵天明猜测，这支发簪的原主人，应该排行第九的女子，而且名字里面还有一个芳字。
犀角本来就珍贵，何况这还是偏红色的亚洲犀牛角。要知道，亚犀很早就灭绝，也就更加显得贵重。
犀牛角的颜色不是单一的，靠近纵向中心一律是黑的，这是区分犀牛角与其他牛角的重要特征；犀牛角颜色往往被染成古红色，是为了达到仿古的效果。自然界中只有绝种的亚犀种群中才有红色的角质。这里要说明，乾隆大爷都没有机会看见过亚犀犀角。
众所周知，犀牛角有非洲犀牛角和亚洲犀牛角之分，目前亚洲犀牛已经灭绝，因此亚洲犀角格外珍罕，价值高于非洲犀牛角。
而且从药用价值上说，亚洲犀角是非洲犀角的二十倍。所以如何区分亚洲犀牛角和非洲犀牛角就显得格外重要。
很多人认为，犀牛角越重越值钱。
而专业藏家则认为，作为艺术品，犀牛角质地、工艺、形状同样很重要。
目前市场上很多人用水牛角、黄牛角等冒充犀牛角。因此，专家指出，犀牛角底部的蜂窝纹，是其区别其他种类牛角标志性特征。
加上这上面的雕工，这绝对是一件宝物。
想了下，赵天明将发簪拿在手中，目光落在老鼠洞。
他暗想，里面不会藏着东西吧？这根发簪，很可能就是被老鼠从里面扒出来。他打亮手机的手电筒功能，朝里面一照，老鼠洞不深，一眼看到了底。
不对！里面没发现。
如此的话，应该是从其他地方叼来的，而且极有可能就是在这屋子里，甚至有可能就是刚才那个男人要找的东西。
正思考着，康伯他们从楼上下来，好像并没有找到什么。
“这是什么？”周芸问道。
刚才，好像也没发现赵天明带着这种东西的吧？
赵天明看向康伯，发现他并没有特别反应，就知道这东西不是他的。
“说出来，你们可能不信，这是刚才一只老鼠叼来的。是古代的一种发簪。”赵天明说道。
老鼠叼来的？
周芸跟康伯都将眼睛撑圆，老鼠还会偷宝物？也不知道偷了谁的。让赵天明捡到了宝，这运气，真是没办法说了。
“原来是发钗呀！我认得，电视里面不是经常有吗？”周芸说道。
赵天明摇头：“是发簪，不是发钗，两者差一个字，而且都是头上的饰品，可不是同一样东西。”
他跟这两个人解释，发钗和发簪都用于插发，但两者的结构有所不同。
发簪通常做成一股，而发钗则做成双股；另外在用途上也有一些区别。发钗的普及大约在西汉晚期，自此以后，它一直是中国妇女的主要头饰之一，直至今天，发钗在妇女的梳妆品中仍占有一席之地，比如发夹，就是由发钗演变而来的。
周芸这才清楚，原来还有这个分别。不得不说，很多人可能都会跟周芸一样，将发簪跟发钗弄混淆。
“康伯，这支发簪，我先拿着。”赵天明很光明磊落地说道。
康伯笑道：“又不是我的东西，你捡到自然是你的，老头子我可没有那厚脸皮。”
“可毕竟是在你这老宅得到。”赵天明也笑了。
赵天明霸占这支发簪，就是周芸都生不起讨厌之心，人家做事很光明正大，说话也让人很舒服。
“也是你的运气，再说，老头子我可是麻烦了你不少。”康伯无所谓地说道。
反正不是自己的东西，就算是他自己的，送一件给赵天明，又何妨？毕竟人家帮了不少忙，这个年轻人是非常难得的，不是贪心的人。
另外，在他们眼中，又不是金银做的，能值多少钱？
行外人自然瞧不出，那发簪比金子打造的还要贵重。赵天明也不点破，省得别人多想。
他开口道：“还记得刚才我们说到的那个男人吗？他好像买这里别有目的，我想会不会真是这下面埋着宝物？”
听到赵天明这话，加上老鼠叼来的这支发簪，更加证实了赵天明的话，让康伯跟周芸都不得不怀疑这个可能性。
“按我说，要不我们找一找老鼠洞。那边角落有一个，但我刚才看过，没有东西。如果能找到宝物，我们先拿走，不要便宜别人。”这就是赵天明的想法。
周芸跟康伯眼睛一亮，显然也是这个意思，赞同赵天明的说法。
“不错！我们找一找，不能便宜其他人。”
“那就快找，最好还别让那臭小子发现。”康伯也说道。
他是连自己儿子都要瞒下来。真要是找到宝物，以后有困难的时候，可以拿出来救急，不能一股脑分了，让那家伙拿去输光。
统一了意见，赵天明他们开始分头找老鼠洞，外面院子都不放过。
终于，让他们在院子黄皮树不远的墙角旁发现了一个幽深的老鼠洞，赵天明跟周芸马上找来工具，动手挖起来。
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