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相关:天使加百列

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    加百列(Gabriel)

    历史背景

    回教称呼其名为吉布列(Djibril)。Gabriel意即”神将示其全能-GodhasShownHimselfMightily”由苏美语字根GBR演进而来,意味着“总督”、“统治者”。加百列在回教和基督教旧约中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人,似是暗示其为女性天使(按:并非所有***教徒都承认吉布列属女性)。

    在***教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视,以向先知穆罕默德传达神的话语而著名。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,据说本为神最为宠信的天使,但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯,最先是在圣经《但以理书》(Daniel9,21-27)中出现,在伪典bookofHenoch也有提及,远在500年前便向先知但以理解梦以预告基督的降临及希腊灭波斯的未来等等。而最著名的事迹即为向约翰(St.JohntheBaptizer)传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。

    加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者,以防止撒但的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活,神秘学中以加百列为司转生的天使,引导灵魂转生而使女性受胎。

    形象特征

    四天使中掌北方和水之元素,乃”告知受胎的天使”、”复活的天使”、”真理的天使”、”启示的天使”。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。***教则视她为真理天使。因其常为人托梦,又被视为司梦的天使。其象征为百合花(古时绘画中常以百合暗示女性的**)和号角,代表宝石是月长石,代表颜色是银色、白色和蓝色。

    加百列被形容成”ClosertotheLight”,在塔罗牌的”审判-JUDGMENT”即为加百列。也有人说他是天国中扮演理财者的角色。
本章结束
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在魔禁的那些日子介绍:
‘记住,死亡未必是结束,即使是永恒存在的魔神也终将逝去。
——勿念,亚雷斯塔.克劳利’
(学园都市统括理事长失踪前留给魔法师方宏的最后一张信筏。)