“难受了呀，飞！”赵立心中忍不住一阵哀嚎，现在翠萝草的麻痹效果已经降低，他的腿脚可以稍微活动一下了，但要完全动弹可能还需要一点时间。
并且赵立是真的真的不想浪费这锅药浴，桐伶都说过第一次浸泡是效果最好的时候，要是错过了这一次，下一次就没有那么好的效果了。
赵立是一个完美主义者，单从他找来?炭不断加热水就能看得出来他总是在追寻完美的脚步，虽然有时候会被坑。
不过当他体内灵气耗尽的时候，那也不得不跳出锅里了，吸收的灵气跟不上输出的灵气，那也是没办法的事情。
“难道要放弃了么？”他的心情有些低落，甚至开始怀疑自己是否应该去修炼，连这点最基本的麻烦都应付不来。
睁开眼睛看了看坐在门口的游十一，发现在拿着纸笔不停的写写画画，偶尔还停下来沉思，不知道在搞什么东西。
下属在前，要是他练功半途而废的话，多半会损失形象，这对他来说无疑是一个巨大的打击。
赵立这人对于很多事情都不怎么在意，修炼不放在心上，做任务也是拖拖拉拉的，可是有一点就是虚伪，太在意别人的看法，不想让自身的形象在亲朋好友面前被拆穿了。
所以他现在才不好意思跳出锅去，早知道应该不让游十一来给自己护法了，毕竟他也不清楚翠萝草的麻痹作用消失得还是比较快的。
锅内原本血红的沸水已经逐渐变得透明了起来，炼体液中的精华也被他吸收了不少，虽然还在腐蚀着他的身躯，但影响已经没有刚开始那么大了。
剑齿虎的精血已经完全入侵他的骨髓之中，不断地填补骨髓之中的缺口，其他的药力也在为他的筋骨整砖添瓦，赵立能清楚地感觉到身体上面所发生变化。
确实是第一次泡药浴的改变很大，他身体内都发出了轻微的响声，仿佛脱胎换骨一般。
当然药力没有赵立想象的那么巨大，但是改造确实毋庸置疑的。
“跟不上啊，怎么办？”赵立有些苦恼，本来最难挺的痛苦都承受下来了，现在反而被自己的小聪明弄巧成拙，他也不知道是该哭还是该笑。
突然他想起储物戒中还有一部老乞丐卖给自己的功法，那不正是自己需要的吗？
宁静吐息法虽然防止天魔入侵很有一套，但是基础功法的灵气吐纳量确实比不上高等的功法，而元都四灵法不正是解自己燃眉之急吗？
炼体液的药效还有很多，虽然不太确定元都四灵法能够让自己坚持多久，但一定比宁静吐息法强，再说这个功法本来就是要修炼的。
泡完药浴后修炼跟现在就修炼其实没有什么太大的区别，那还不如早修炼呢！
想到这里，赵立脑中就回忆起元都四灵法的法诀。
元都四灵法起源于道教，但是它的具体来历却很不好说，受大众的想法是全属性修炼时代出世的，但是他经过与桐伶讨论之后发现事实并非如此。
元都作为道教的祖庭拿来命名并不意味，可是四灵在这个世界就说不通了。
在赵立的那个世界，四灵代表的是麟、凤、龟、龙，麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长，古代炎黄人民认为四灵有却邪、避灾、祈福等作用。
当然还有另一种说话，四灵即四象，由青龙、白虎、朱雀、玄武组成。
在现代炎黄人眼里它们都是来源于对星宿神格的崇拜产生的东西，东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；西方七星奎、娄、胃、昴、毕、觜、参形状如虎，称西宫为白虎；南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
但这些东西都被现代的炎黄人否定了，毕竟地球是无神论者的天下，这种神话中的东西怎么可能出现在现实中呢？
而异世界令人奇怪的一点是，四灵法上说的四灵真的一点没变啊，这才是赵立最大的质疑。
没错，这个世界是有龙，对应的可能就是妖族的龙族吧；南方朱雀应该对应的是凤族；西方白虎属金主杀伐应该对应四大家族中的虎氏一族；而玄武呢？
玄武乃是一种由龟与蛇组成的生物，玄武本意就是玄冥。
玄，黑色之意，冥，则是阴的意思，故而北方属水，汇至阴之地。
可问题就出现在这个上面，龟与蛇组成的动物在妖族找不到对应的点，总不可能见到一条蛇盘于乌龟背上就认为是玄武吧？
前面三者皆有对应的东西，人是有惯性思维的，他们一旦找到了相似的点，考虑其中东西的时候总喜欢往上面凑。
既然有对应的东西了，干嘛还要花费那么大的力度去想其他物种干什么？
当然赵立也不排除有些闲得无聊的人喜欢瞎想，但这也是少数而已。
本来就对道教有所怀疑的赵立，他心里无疑又像穿越者倾斜了半分。
“果然，这个世界存在着某些我不知道的东西。”赵立眼神微露寒芒，发现了一些不得了的事情。
“哎呀！”赵立突然传出来一声惨叫，把门口的游十一给吓得半死，一个人在聚精会神做事的时候最怕的就是冷不丁的大声叫喊，如果心脏不好的话，很容易把别人吓晕过去的。
游十一上前连忙问道：“少爷，出什么事儿了吗？”
赵立摇摇头，示意他回去坐着，刚才只是意外。
游十一搞不懂，明明刚才喊得那么痛苦，现在又没啥事了，难道少爷有什么难言之隐么？
回到座位上的游十一有提笔在纸上写着赵立这次发出惨叫的种种猜测，这也不失为好素材。
本章结束