通过上面四节的分析，现在我们知道，贾元春元宵节回荣国府省亲和康熙第三次南巡的那两条“萱瑞堂”——即康熙第三次南巡“止跸于江宁织造臣曹寅之府”（康熙第三次南巡在南京江宁织造署曹霑家里见到了他的保母）这件事，有五点相同的地方:
1，“贾元春省亲”一事中，多处出现的“行幸、幸、应制、銮、行宫”等皇帝专属的词语；
2，“上元之日”——上元县；
3，“省亲”——“寅绍父官，实维亲臣、世臣，故奉其寿母孙氏朝谒。上见之，色喜，且劳之曰：“此吾家老人也”、“会庭中萱花开，遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐”、“帝书‘萱瑞堂’赐之”；
4，林黛玉进入荣府，走进仪门内大院落，在仪门内大院落的正经正内室的堂屋，一抬头就看见“一个赤金九龙青地大匾”，“匾上写着”“荣禧堂”这“斗大的三个大字”。“荣禧堂”这“斗大的三个大字”后面是“某年月日书赐荣国公贾源”和“万几宸翰之宝”这些小字——“帝书‘萱瑞堂’赐之”、“会庭中萱花开，遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐”；
5，“荣禧堂”就是“萱瑞堂”的化写；
除了以上五点，贾元春元宵节回荣国府省亲和康熙第三次南巡的那两条“萱瑞堂”——即康熙第三次南巡“止跸于江宁织造臣曹寅之府”（康熙第三次南巡在南京江宁织造署曹霑家里见到了他的保母）这件事，还有第6个相同的地方，那就是为贾元春兴建的大观园是行宫，而康熙止跸的“江宁织造臣曹寅之府”也是行宫。
———
曹霑和脂砚斋在《红楼梦》里的正文写了，荣国府为了迎接“贾元春省亲”而兴建的大观园是一座行宫。
但曹霑和李雪琳又不想《石头记》的读者们轻易看出“大观园是一座行宫”，他们就先后给大观园起了“省亲别院”、“省亲驻跸别墅”、“蓬莱仙境”、“天仙宝境”、“省亲别墅”等多个别称，却只在大观园的别称“天仙宝境”和“省亲别墅”后点明这是一座行宫，最后才用“‘大观园’园之名”和“芳园应锡大观名”点明“大观园”就是这座行宫的正式名称。
《红楼梦》第十六回，
贾琏道：“……故启奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，准其椒房眷属入宫请候看视。于是太上皇、皇太后大喜，深赞当今至孝纯仁，体天格物。因此二位老圣人又下旨意，说椒房眷属入宫，未免有国体仪制，母女尚不能惬怀。竟大开方便之恩，特降谕诸椒房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性。此旨一下，谁不踊跃感戴？现今周贵人的父亲已在家里动了工了，修盖省亲别院呢。又有吴贵妃的父亲吴天佑家，也往城外踏看地方去了。这岂不有八九分了？”
贾蓉先回说：“我父亲打发我来回叔叔：老爷们已经议定了，从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三里半大，可以盖造省亲别院了……”
《红楼梦》第十七回至第十八回。
一面说，一面走，只见正面现出一座玉石牌坊来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。贾政道：“此处书以何文？”众人道：“必是‘蓬莱仙境’方妙。”贾政摇头不语。
宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽为省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”
因有这段原委，故此竟用了宝玉所题之联额。那日虽未曾题完，后来亦曾补拟。
石牌坊上明显“天仙宝境”四字，贾妃忙命换“省亲别墅”四字。于是进入行宫。
……元妃乃命传笔砚伺候，亲搦湘管，择其几处最喜者赐名。按其书云：
……
“大观园”园之名
“有凤来仪”赐名曰“潇湘馆”。
“红香绿玉”改作“怡红快绿”。即名曰“怡红院”。
……
……又命旧有匾联者俱不必摘去。于是先题一绝云：
衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
———
“萱瑞堂”三个大字，笔者是从两条“萱瑞堂”找到的。现在让我们再看回这两条“萱瑞堂”。
这两条“萱瑞堂”讲的是同一件事，那么第一条“萱瑞堂”里的“皇帝南巡回驭，止跸于江宁织造臣曹寅之府”就是第二条“萱瑞堂”里的“以织造署为行宫。回程亦复驻此”。
止跸”犹驻跸。指帝王止宿。（搜狗百科）
行宫，古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。（搜狗百科）
因此，“止跸于江宁织造臣曹寅之府”就是指康熙皇帝住在时任江宁织造的曹寅的家里。而“以织造署为行宫”就是指康熙皇帝住在江宁织造署这座行宫里。因此，我们即知，江宁织造署不但是时任江宁织造的曹寅的官衙、还是他的家，以及康熙皇帝南巡时在南京的行宫。
周汝昌《红楼梦新证（增订本）》，
冯景《解舂集文钞》卷四叶一
《御书萱瑞堂记》：
……康熙己卯夏四月，皇帝南巡回驭，止跸于江宁织造臣曹寅之府；寅绍父官，实维亲臣、世臣，故奉其寿母孙氏朝谒。上见之，色喜，且劳之曰：“此吾家老人也。”赏赉甚厚。会庭中萱花开，遂御书“萱瑞堂”三大字以赐。……
周汝昌《红楼梦新证（增订本）》，
四月初十日，康熙帝南巡至于上元，以织造署为行宫。回程亦复驻此。寅奉母以见，帝书“萱瑞堂”赐之；歌颂题咏，积成卷轴。冯景、毛际可有记，邵长蘅有诗。
———
康熙第三次南巡视察了南京城的上元县“止跸于江宁织造臣曹寅之府”；而康熙第三次南巡回程在南京江宁织造署曹霑家里见到了他的保母孙氏，说孙氏是：“此吾家老人也”，“会庭中萱花开，遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐”——“帝书‘萱瑞堂’赐之”；
萱堂，借指母亲或母亲居住的地方；
省亲，是归家探望父母或其他尊亲的礼俗；
因而康熙第三次南巡回程在南京江宁织造署曹霑家里见到了他的保母孙氏，确实算得上是“康熙省亲”了。
而记载了“康熙省亲”的那两条“萱瑞堂”和贾元春回荣国府省亲，有六点相同的地方:“皇帝”、“上元”、“省亲”、“帝书‘萱瑞堂’赐之”、“荣禧堂”就是“萱瑞堂”的化写、“行宫”，因而，贾元春回荣国府省亲就是记载了“康熙省亲”的那两条“萱瑞堂”的转写，因而贾元春回荣国府省亲就是“康熙省亲”，即贾元春回荣国府省亲就是康熙第三次南巡回程在南京江宁织造署曹霑家里见到了他的保母孙氏，即贾元春回荣国府省亲就是曹霑的爷爷曹寅在南京的江宁织造署里迎接康熙的圣驾的转写。这足以证明，贾宝玉家就是曹霑家；也足以证明，“贾元春”的其中一个原型就是康熙皇帝。
本章结束