指的是当年去挑战天下第一手孙禄堂的六名日本武术大师除板垣一雄外的五人，五个人应该都是年老力衰的罡劲，至少也是丹劲。
【“不过看今天刺杀我的那五个日本老头，他们的体力虽然只能爆发一下，但境界都比伊贺源要高，尤其是隐藏起来，我的听觉都难以察觉到，在动手的时候，更是丝毫不畏惧我的目光气势，肯定是日本大宗师一流的角色。”】
注：伊贺源为化劲。
【“这群老鬼还真的凶猛，幸亏我一招毙掉了那个忍者，要是稍微退缩，恐怕今天也真的是很危险了，米国……日本………居然联合一气？这五个老鬼的拳法精湛，爆发力惊人。看骨骼的年龄，最小也有八十多，那个忍者最少都有一百一十岁了，以这样的拳法来说。恐怕是日本武术界之中的前辈，今天被我一下打死了，只怕也会引来疯狂的报仇，倒也有趣………”】
【唐紫尘静静的听王超说完，眼睛豁然一亮，摇了摇头：“看来还真的不是小蟊贼，为了刺杀你，这些日本的老鬼都出动了！如果换成是我，很可能在那一刻抵挡不过来。
那个使刀妖异的人如果我猜测没有错的话，应该是日本的忍术第一宗师伊藤男，以前有着妖刀的称号，他杀人，刀还没有刺入敌人的体内，敌人就已经吓得肝胆俱裂，先死了。
所以得了那样的外号。幸亏你在第一手就废了他，否则的话，还真的危险到了极点！小弟，你第一手的入洞大枪点头真的使得太好了，面对那样的暗杀，也只此一手，换了别的，任凭你是神仙，功夫再高，也恐怕难免落败身亡。”
听着王超和日本五大宗师动手的瞬间过程，饶是唐紫尘也不得不惊叹王超在那一刻爆出的打法之精湛。
面对伊腾男的一刀，王超手臂硬砸，再突然缩手，用袖子缠绕住伊藤男的刀，争取到一线机会，整条手臂如枪压上刀身，五指擒拿住刀鄂，手臂如大枪震抖碎掉刀身，随后进肘如大枪点头爆掉对方的脑袋，这一手当真是拿捏到了巧夺天工，浑然天成的造化之工境界，唐紫尘自我比较着，在那一刻恐怕做不到那样的程度。
如果不是王超在第一时间的交手杀掉了伊藤男，以这个忍术大师的刀术，全力施展开，另外四个老鬼再全力一击，王超也只怕真的危险。
也可以说的是，王超出手爆掉伊藤男之后，在场的人就都没有了希望，这次暗杀王超的行动彻底宣告失败。】
注：此时王超为见神。
【被王超一肘点头，爆掉脑袋，死得不能再死了！
王超的肘劲是多么的凶猛？别说是一个人的脑袋，就算是一个大铁球，也要被击得裂开成为铁饼。
拳是子弹，肘是炸弹，宁挨十拳，不挨一肘。更何况是王超的肘？
如果伊藤男处在壮年，在王超这一肘点头之下，还能活得下性命来，因为手臂格挡有力。但是现在所有的力量在一刀之中爆发掉了，剩下来的只不过是回光返照，如何抵挡得住天下第一高手的肘击？】
伊藤男应该是五个老鬼中实力最强的人。
【“嗯？”王超耳朵一动，突然之间！崩！一道异常强烈的气劲暴烈之声在一颗香蕉树后面响气，声音惊风爆裂！连珠炮似的炸动，分明是外罡震爆的劲！
一条人影闪了出来，脚向地面一拐！似大鸟似乌龟，如黄河洛河水的冲击，拳风一竖，罡劲猛烈，从上至下盖压，直奔王超的头顶轰击下来！
“禹步？我的翻天印？”
王超眼光一闪，便看出了这个凶猛得好像巴立明的人冲过来的姿势，脚踏的是禹步！用的居然是自己的翻天印！
与此同时！
王超的西面，地下的一片泥土突然炸开，一条全身黑衣，手持日本武士刀，眼睛中闪烁着妖异血光的老头一刀刺来！
这一刀，威势于不见不闻之中突然爆发！
秋蝉的刀，王铿的刀，在这一刀面前，都宛如小孩书一样可笑！
一拳，一刀同时攻击向了王超！
更为凌厉的是！
另外三个方面的香蕉树后面，又爆出了三道同样刚烈的冲刺声！
五大日本仅存的硕果，绝顶的拳法，忍术大师！终于在最关键的时候，同时发动了杀死王超的偷袭！】
注：五老鬼能打出罡气。
综上所述，五老鬼的实力应当在罡劲左右，但因为年老实际上这种罡气也就能爆发那么几下。
而当年五老鬼挑战孙禄堂时，是几十年前，其实力水准大致在化劲上下，可能是快到化劲了，也可能已经化劲了，不可能抱丹，因为他们抱丹是后面从华夏偷走了一些东西才成就的。
植芝盛平
【合气道的功夫是大东流柔术和太极拳结合产生的日本武道，以唐溪莲的武功，和植芝盛平都不相上下，冒充合气道道场的武师倒是很合适。】
植芝盛平与唐溪莲不相上下皆为丹劲。
大山培达
没有具体提到过实力水平。
【王超曾经读书养气，精读过国术史，对其中的一些情况也有所了解。
不说“空手道”来源于“唐手”。
也不说“合气道”祖师植芝盛平年轻时候在东北参加日俄战争时候，学到太极拳的事情。
“极真空手道”祖师大山培达1932年到1938年住在东北满洲农场，学到了南拳十八手。】
【这个寺庙里面的人，全部都是日本武术界同仁，日本武术界的几大世家，合气道植芝世家，空手道宫城世家，船越世家，大山世家，大冢世界，伊贺，甲贺，柳生，等等数十位拥有武道完整传承的大家族都全部来人吊唁。】
【“极真会空手道，是由空手道之王，神手大山倍达开创的。对于这位武术家，我也很为佩服，不知道现在极真会的空手道，能有大山先生的几分功夫？”】
注：虽未明确表示大山培达的实力水平，但根据小说所说与现实地位评估，大山培达与植芝盛平大概率同一境界，同为丹劲。
泽井健一
龙蛇中并未提到此人，现实中是太气拳创始人，由他所创的太气拳基本引导、启发了日本后世拳法理论的发展，而他本人也曾一度被称作是“日本拳圣”及“太气至诚拳法宗师”。
日本人至今都是十分推崇泽井健一以及他的太气拳的，在日本武术界，“泽井健一”的名字更是到了家喻户晓的地步。
近代更有综合格斗杂志将他评价为“二十世纪武术家最强十人”之一。
值得一提的是此杂志一共十位，八位来自日本，植芝盛平，大山培达，宗道臣皆在此列，中国入选仅有一人，然而无论是植芝盛平，大山培达，还是泽井健一，宗道臣皆曾学过中国武术，
泽井健一曾与大山倍达有一场“惊天动地”的决斗，当然如果大家去看那场比赛的视频，就会发现他们比比吴陈二人还要王八拳。
泽井健一师从意拳大宗师王芗斋，太气拳与意拳有着不可分割的联系，泽井健一临终回忆：我中国师傅的功力，才是超过人类的强。
植芝盛平，大山培达，还是泽井健一，宗道臣皆应该是丹劲。
至诚之道
龙蛇中明确提到达到至诚之道的人物有孙禄堂、杨露禅、董海川、李洛能、武禹襄、尚云祥。
【能到至诚之道者，三派拳术中，余知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太极拳杨露禅先生，武禹襄先生。四位先生皆有不见不闻之知觉。】
【不过传闻之中，孙禄堂，杨露蝉，董海川他们的拳术境界是不见不闻觉险而避。冥冥之中，事先预感任何危险，拳术上的不坏，只是身体的保养内查。现在这个社会，枪炮横行，这东西实际的作用并不是很大。只有不见不闻的境界，才真正是不死之身。不知道你达到了没有？】
【“近日深得斯理者，吾友尚云祥。其庶几乎。”
这几句话是孙禄堂在晚年着作《八卦拳学》中用丹道的术语来描叙武学最高境界：与道合真的至虚之境。
这最后一句话的意思是：达到这个境界的，除我之外，还有我的朋友尚云祥。】
王芗斋
罡劲水准，无论是从其与泽井健一的师徒关系，还是其与尚云祥、孙禄堂、薛颠等人的试手切磋来看，都应当属于罡劲水准。
邓钟山
武当三大侠之一，太和门创派祖师，虎啸金钟罩，龙吟铁布衫创始人，罡劲水准。
原文如下：
【虎啸金钟罩”！
巴立明在牢狱之中苦练三十年的外罡绝技！以全身筋肉弹抖之力。
震荡空气劲，出如巨虎入山林地咆哮之声。
虎入山林，声音借山谷回音，一吼就风起云涌！威势天下无双。
而此时巴立明的力量，又何止是一头老虎地力量？三四头老虎加起来，也不过如此！
这一下，巴立明的条条肌肉，大筋，都活了一样，好像巨大蟒蛇拼命用尾巴抽打地面。
把金钟罩这种横练绝技练到虎啸境界的，只有清朝的邓钟山一人。】
李尧臣
三皇炮捶大宗师，罡劲。
原文如下：
【三皇炮捶的三大捶势，“拱手捶”“撑天捶”“立地捶”，在风采手中使来，再现了大宗师李尧臣的威力，甚至有过之而无不及。】
此时风采为罡劲。
王宗岳、杨露禅、孙禄堂
【赵光荣也没有料到，王超的太极拳势居然练到这样的地步，就这一手化解神拳势的“搬拦”两劲，就算是今天杨露蝉，王宗岳，孙禄堂这些人上阵，也不过如此。】
此时王超为罡劲，因此，杨露禅，王宗岳，王宗岳皆为罡劲，且孙禄堂、杨露禅也是明文提到的至诚之道。
故而其中杨露禅和孙禄堂为罡劲+至诚之道的境界。
李景林、李书文
【毕竟，和李书文一样的武功成就，其实和最高境界在体力上也几乎没有了什么区别。毕竟当年，李书文，孙禄堂，李景林，都是一个等级的高手。双方在国术馆交手切磋过，都没有传出过谁厉害，谁差一点的传闻。】
李书文，孙禄堂，李景林身体境界应当都是罡劲，但是李书文和李景林未必有至诚之道，否则就不会说和最高境界在体力上没有了区别，体力上没有区别，那或许心灵上有区别。
【当年八极拳李书文两掌排推击地，表演“按掌踩脚”离地四五尺，尘土飞扬，砰砰有声，如重物下坠。现在王超的爆发力，丝毫不亚于当年的李书文，而且有过之而无不及。】
这也是证明李书文罡劲水平的文字。
由此，民国国术界的第一梯队为罡劲+至诚之道，代表为孙禄堂。
第二梯队为罡劲，代表有李书文，李景林，李尧臣等人。
当然第二梯队与第一梯队在体力上没有区别，交手切磋，不存在谁赢了谁输了的说法，因此可以说都是第一梯队。
那么真正的第二梯队为抱丹，龙蛇中并没有提到过谁是这一境界，似乎只有说过化劲程山鸣有程廷华七成实力，罡劲唐紫尘八卦掌=董海川＞程廷华。
不过程廷华死的早，如若活下去，罡劲应该也是跑不了的。
毕竟民国出场的宗师基本上都是罡劲了，只是像李尧臣这种，他是在什么时候步入罡劲的则没有说。
私以为跟孙禄堂同时代的时候，应当只是抱丹，毕竟20世纪30年代-40年代之间，罡劲应当只有孙禄堂、李景林、李书文、尚云祥、薛颠等寥寥数人。
至于其余众人，如黄柏年，郝恩光，褚桂亭这些薛、尚的同门师兄弟，当时应该只是抱丹，后续有人更进一步，有人则止步于此。
而如顾汝章，万籁声等人，在一次国考的时候应当是化劲，步入丹劲，也应当是后面的事情了。
本章结束