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后记

作者:东山小生01 下载:明末清初一百零五年TXT下载
    想了很久,我决定写一个故事——谭嗣同的故事。

    19世纪末,帝国主义列强对落后国家和地区大肆进行侵略。中日甲午战争后,中国民族危机日益严重,康有为、梁启超、谭嗣同等维新派打算仿照君主立宪的模式,推行政治、经济改良,以此唤醒群众思想、争取国家富强。光绪二十四年,光绪皇帝决定变法,谭嗣同成了主要助手,但是变法遭到了顽固派的坚决反对。维新派打算先采取行动,扶持光绪重掌大权,谭嗣同密会袁世凯,让其带兵入京,铲除顽固派,袁世凯表面答应,私底下却改换站队,向顽固派告发。慈禧下令抓捕维新派诸人,康有为、梁启超逃往日本,谭嗣同却没有逃,他说:“各国的变法,没有不流血成功的。现在中国还没有人为变法流血,这是国家不能强盛的原因。如果要有人流血,就从我开始吧。”(各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。)最终,谭嗣同等戊戌六君子被捕,慈禧因没抓到康有为十分愤怒,特意下令刽子手准备一把钝刀,让六君子在痛苦中死去。所谓“钝刀”,即还未开刃的刀,一刀下去,只能见血,无法致命,要反复多次,甚至有时需连砍带锯才能将犯人处死,此刑罚十分残暴,跟“凌迟”有得一拼。据说谭嗣同挨了近三十刀才气绝。

    谭嗣同本可以逃跑,但他却用自己的鲜血警醒国人,用生命向昏庸的清朝统治者宣战,成为近代中国为变法流血的第一人。他所代表的是一种精神——心系天下、毫不妥协、为信仰而献身……

    鲁迅先生曾说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中华民族的脊梁。”

    谭嗣同,就是中华民族的脊梁。

    “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”

    谭嗣同有个学生,叫杨昌济。杨昌济有个学生(女婿),叫***。最终,谭嗣同的心愿在***的手中实现,这正是所谓的“精神传承”。

    其实,这二十五万字我能坚持改完,自己都觉得不可思议,每改一次,心中的看法又有所不同。渐渐地,我融入了自己的感情,不再写纯粹的历史,我想通过历史表达自己的想法。

    而我想通过谭嗣同的故事告诉大家的是:人的一生中会遇到很多事,人生就是不断与现实妥协的过程,但应该至少有那么一两件事,是不能妥协的。坚持虽然很累、不讨好,但却是正确的,也是值得尊敬的。人,还是要保留点儿精神的。

    好了,既然写历史,还是以历史的方式结束吧。

    以前在某本杂志上看到过这样一个故事:

    马克思的女儿燕妮,曾向当时德国著名的历史学家维特克请教,能否将古今的历史缩成一本简明的小册子。教授含笑答道:不必。他巧妙地用了四句谚语,就概括了古今的历史:

    一、当上帝要灭亡某人的时候,往往先令其有炙人的权势;

    二、时间是筛子,最终会淘去一切历史的陈渣;

    三、蜜蜂盗花,结果反使花荣盛;

    四、暗透了便望得见星光……

    最后,谢谢大家,真心感谢!
本章结束
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明末清初一百零五年介绍:
《明末清初一百零五年》从明嘉靖三十八年(1559)写起,到清康熙三年(1664)年结束,主要记述这一百零五年间的历史。期间既写“明”,也写“清”,通过笔者的视角、通俗的语言,带大家走近这一段波澜壮阔的历史。本书所选材料皆为一手材料,主要为《明实录》《清实录》,也选有一些明清史学家所著的杂录,如《明季南略》《永历实录》等,为了叙述方便,不会一一列出,有些必要的会在文中标明出处。历史已成过去,望读者理性客观地看待历史。