作者网名：萧娱小说。
这是我的一个设定。
不管是现代改造的汉服、改造的中国古代文化、外国文化的改造，只要是民国及以后一段时间的都算现代文化的范围。
也就是中国现代学术的内容。
这个现代，说的就是民国及以后。
因为我们身处于现代，所以就叫中国现代学术。
中国现代学术是民国及以后创作出来的。
不管是改古人的东西、改外国的东西，打着发展古人的旗号，只要是民国及以后的一段时间，都算中国现代学术。
假如过个几百年几千年，到那时的现代文化就是当时的文化了。
其实，也可以把现代，当代的东西分为第二个历史时期。
以各个朝代来分类是一个方法，以年来分类也是一个方法，以第一大历史时期、第二大历史时期来分类也是一个方法。
我在中国现代学术选取的方法是古代文化和现代文化分开这个方法。
这个方法只是适用于容易理解的分类。
现代文化只是相对于古代文化来说。
中国产生了传统文化这个概念，我觉得就是古代文化的代名词。当然是我觉得。
我一直觉得，传承文化就应该分时间段，哪个时间段就是哪个时间段的。
古代学术和现代学术中优秀的都应该传承，这是我的理论。
想要传承所有东西是办不到的，只有传承古代、现代优秀的文化才能最大限度的保存、传承文化。
但制定优秀的文化也需要正确。这也是比较难的。
所以我更倾向于个人式，就是每个人都有自己的看法，也就是说每个人都有关于中国古代文化传承、中国古代文化发展、中国现代文化传承、中国现代文化发展的看法、理解、理论、解读。
总之，中国现代学术就是包含：中国古代文化的改变、中国现代文化的创作、外国文化的中国人的改变。
当然，中国现代学术的时间段可以为民国及以后的一段时间，因为我们正身处于这个时间段。
但过了一段时间，几百年或几千年，中国现代学术或者中国当代学术是当时的学术。
我觉得中国现代学术的意义就是正在进行时。
我说的学术是学和术的集合体，理论和实践的结合体。
那么中国古代优秀文化、外国优秀文化属不属于中国现代学术呢？我觉得可以属于，也可以不属于。
可以有两个版本，第一个版本的中国现代学术包含：中国古代优秀文化、外国优秀文化、中国古代文化改变、外国文化改变、中国现代和当代原创的文化。
第二个版本的中国现代学术包含：中国古代文化改变、外国文化改变、中国现代和当代原创的文化。
第一个版本更实用。第二个版本更符合定义。
从文化角度来说，哪个国家没有别的国家的文化？但都被融入了自己的国家之中。
从这个角度看，第一个版本也符合中国现代学术的定义。我觉得符合。
针对个人，我的想法是别人的东西我学会了，融入到我的知识体系中去。我应该知道是从别人那里学的，但这融合了别人和我自己的东西也是独特的。
但是，同样我的东西也可以有两个版本，第一个版本是有别人的东西和我的东西的集合体或只选取别人的东西，第二个版本是只有我的东西和改别人的东西。前提是社会允许我的第一个版本、流行第一个版本。
本章结束