“咯咯咯——”林芳贞笑了，笑得脆生生的。
“你笑话我？”王惠贞问。
林芳贞在被窝里搔王惠贞一把说：“谁笑话你呢？我是佩服你，你还说我学问大，我看你才学问大呢，你刚才一番话说得我都不得不服。”
王惠贞也笑了：“都四十五岁的人了，就算不读书不学经也该长点学问了，要不真成了猪脑壳了。唉——我还是在想田英贞，也不知她究竟过得怎么样了，真想哪阵找个时间去看看她。”
王惠贞想田英贞时，田英贞也正在想王惠贞。
田英贞想的是，能不能找王惠贞借点儿钱，要救命呢。
田英贞要救的，是她的侄孙“小土豆”的命。
“小土豆”是田英贞的大哥的大儿子的老三的儿子，因为从小爱吃土豆，就得了这么个绰号，这小家伙马上五岁了。
田英贞的大哥二哥两家共有六个儿子五个女儿，这十一个侄儿侄女都是靠田英贞帮着带大的。如今，这些个侄儿又有了十多个孩子，基本上她都带过，其中这小土豆是最粘田英贞的，从会说话时就口口声声“姑老爷姑爷”地叫着成天转着她转。
“姑爷”或“姑老爷”是一种特殊的叫法，本来应该叫“姑奶”的，其他结了婚的女人，其侄子的孩子称呼她都是叫“姑奶”，可对斋姑娘不能这样称呼，因为一个“奶”字所代表的，是结过婚的女人，而斋姑娘是不结婚的，于是就用称呼男人的“爷”字来代替，这就有了对斋姑娘这样的女人也叫“爷”这一特殊称谓。
小土豆因为饥饿而浑身水肿，同村里因同样的水肿已经死去两个孩子，眼看小土豆也快不行了，他的父母看孩子的样都已经没了信心，无奈地说：“要死就等他死吧。”
可田英贞不愿放弃，她不愿这个成天象“粘粘草”一样粘着自己的小生命就此从自己身边消失。
几经比较，她找到了县城的的一名老中医，老中医仔细看了后说有一样药可以救孩子的命，可这药插贵，田英贞拿不出这钱来，她左思右想，只有去求求王惠贞。
她知道，王惠贞在当民办老师，多少有些工资，而且王惠贞人很好，能帮忙的她一定会帮。
田英贞带着孩子找到了王惠贞说明了情况，王惠贞没丝毫犹豫，当即回家取了钱交给田英贞，田英贞要小土豆给王惠贞磕头，王惠贞坚决拦住了，她还给了小土豆两块压缩饼干。
小土豆吃了第一付药和王惠贞给的那两块饼干后，情况有了好转，按大夫的吩咐，还要吃两付药。
这天，田英贞身大队请了假，天还没亮就赶往县城再去抓两付药，抓好药时已经是中午十二点过，早过了吃早饭的时间。
要是在家里，虽说集体食堂的野菜稀粥能照出人影子，可毕竟多少有些东西在肚里，可此时她半天没吃一点东西，肚子饿得咕咕叫，她怕自己没力气走回到家。
得填点东西在肚子里，她想，可此时自己已经身无分文，这县城里又没有一个熟人或亲戚，哪里去找东西吃呢？总不可能去偷去抢吧？她没有那本事，身为斋姑娘，她也不可能作那样的事。
佛祖啊，难道我田英贞就这样饿死吗？她心里悲叹道。
突然，她脑中灵光一闪，想到佛祖她就想到了僧尼，僧尼不是可以化斋吗？斋姑娘可不可以呢？她原来从没听说过斋姑娘化斋，可是也没听说过斋姑娘不可以化斋。
在街上犹豫再三后，她决定试一试，化斋虽然同叫花子要饭一样也是问别人要吃的，可毕竟性质不一样，自己是斋姑娘，也算是佛门弟子，应该可以化斋的，她给自己找到了根据。
她在街上走着，象做贼一般偷偷地观察着，看哪户人家适合她去化斋，她不希望能得到好多，能吃个大半饱能坚持走回家就可以了。
终于，她注意到沿街一户开门的人家，看那门楣好象是曾经是有钱人家，这家人大门开着，大门的下半部分外边还有两道齐腰高的小门关着。
她先想好了该怎么说，然后她鼓起勇气，心砰砰跳着地走过去，手把住小门上沿向里探望。
里面只有一个老者坐在椅子上正抽着旱烟，看上去年近六旬，老者起身问她：“你干什么？”
“阿弥陀佛——”田英贞双手舍十向老者施了个佛礼说：“施主，我是斋姑娘，想向施主讨碗斋饭充饥，佛祖菩萨会保佑你的。”
老者上下打量了她一番，微笑着说：“呵，真是斋姑娘，没想到斋姑娘也学会化斋了。这年月！你——你多大了？”
“快五十了，我不是每天出来化斋，今天是第一次，请施主看在佛的份上，施点吃的，让我有力气拜佛念经。”田英贞低着头，把想好的话背了一遍。
老者：“五十？还年轻呢，进来吧，我看看还有什么东西可以给你。”
田英贞看看老者，又打量一下这屋，她看出这屋里似乎就这老者一个人，她心生一丝警惕，没有动。
老者看出了她的犹豫，笑了笑说：“你怕什么？我又不会吃了你，进来坐着，我给你盛一碗面面饭。”老者说着转身去开厨柜。
田英贞一听有面面饭，仿佛便已经闻到了这饭的香味，犹豫了一下，还是说了声“谢谢”推开小门进屋坐在门旁一椅子上。
“面面饭”不同于纯大米饭，是把玉米面接添加拌在大米饭上里蒸制而成了饭，这是人们在大米稀缺时在细粮里添加粗粮的一种吃法，闻起来香，可吃起来远不如纯米饭顺口受吞，还有些失刺喉咙，在年景好时一般老百姓不会这样吃，不过，在饥荒的岁月里，这面面饭算是上等美食了。
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