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392再上灵山,再出灵山

作者:起舞弄春秋 下载:西游际TXT下载
    说实话,不管是从商业上看,还是政治交换,利益上的分配都不该用哪一方吃亏的零和思维。唐和尚倒也知趣儿,知道自己理亏,可孙猴子的处理方式,那就是滚刀肉一坨,非要拖下水,仔细想想,这等事,是好说开去的么。

    阿傩、伽叶深知其中三昧,道门自然是谈道德,佛门到底不同,传销的方式,自然是需要谈钱的。可佛门也不好直接谈钱啊,于是讥笑道:“莫嚷!此是什么去处,你还撒野放刁!到这边来接着经。”

    四人耐着性子,果然转身接来,一卷卷收在包里,驮在马上,回谢了如来,出门就走。如此,取经团也就算完成了任务,西游之事也算了结,灵山的欢庆也息了声,观礼的十一个大耀一一东归。

    佛法东渐乃是大势,就好似正式承认了函授,职业教育。可如来的目的却不仅仅是要让佛法紧跟道法,而是想要让佛法成为主体,毕竟佛门众生平等,是不挑人的。

    如来的想法很好,老和尚往东,发现无字经书以后不得不二次来取经,这样经书的数量就会再增加不少。而二次取经,不但能再增加一波注意力,打一打广告,还能再无形中抬高佛学的地位。

    毕竟不是大罗仙,出发点首先就放在了世俗权势。可如来不是佛门之中思想境界最高的人,思想境界最高的是燃灯古佛,以他大罗仙的眼光来看,佛法是绝无可能成为主流的修行方式的。

    燃灯很清楚,修行需要大量的资源,把有限的资源用在精英身上,这才是正解。而佛门最大的优势,乃是普选,能够更容易的挑选出在某方面占有优势的精英。如来一心扩张势力,不断招收人手,其实完全就是在浪费资源。

    佛门为何有大乘小乘,为何有那么多的修行方式,正是因为佛学乃是修行的补充。大罗仙所代表的大势,需要的只是多一种进军大罗仙的方式,又怎么可能浪费大量资源,培养那些没多少概率渡过无量劫的人呢!

    如来这样做,最大的可能就是让佛法东渐的趋势提前结束。更何况再次取经的话,东土帝王,还有那么多时间么?

    燃灯思考得很清楚,乃笑云:“东土众僧愚迷,不识无字之经,却不枉费了圣僧这场跋涉?”问:“座边有谁在此?”

    作为道法自然成仙后才推出小乘佛法的人,燃灯身边也只有白雄尊者。于是吩咐道:“你可作起神威,飞星赶上唐僧,把那无字之经夺了,教他再来求取有字真经。”

    这尊者乃是侍奉燃灯的,作为大罗仙身边的人,威能也不小,只一伸手,就把马上经卷夺了,散了经书,收风而回。

    取经团这才看到了经书上无字,老和尚是短叹长吁,泪眼汪汪:“我东土人果是没福!似这般无字的空本,取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪,诚不容诛也!”三藏法师知道,到底是自家白白拿了经书,也不怨天,也不尤人。

    可孙猴子却不服:“师父,不消说了,这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事没有,故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前,问他掮财作弊之罪。”

    老和尚心说人间事,人事才是正常的,你把那金平府拿到的犀牛角贡献上去,不久得了么。

    却不料猪八戒也跟着嚷道:“正是,正是!告他去来!”

    左右回山,怨告如来,不想如来却说:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”

    很明显,上行下效,如来心中是完全认可身边人做法的。确实,修行是要消耗大量资源的,否则,太上老君何必强收佛门十八座金山。

    如来没错,也不会认错:“你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。”可却叫:“阿傩、伽叶,快将有字的真经,每部中各检几卷与他,来此报数。”

    并非是自相矛盾,而是如来知道取经团有钱,别的不说,那九环锡杖,锦澜袈裟,给唐僧的目的就是取经,现在不正好用之换经么。更何况孙猴子还私留了犀牛角一根,哪里没有人事。

    果然那阿傩、伽叶在珍楼宝阁之下,仍问唐僧要人事。三藏法师无物奉承,只得让沙僧取出紫金钵盂,双手奉上道:“弟子委是穷寒路遥,不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐,教弟子持此,沿路化斋。今特奉上,聊表寸心,万望尊者不鄙轻亵,将此收下,待回朝奏上唐王,定有厚谢。只是以有字真经赐下,庶不孤钦差之意,远涉之劳也。”

    修行的人,自然知道钱能通神,可灵山上还有许多修行不到火候的人,哪里懂得这些,一个个拿着佛门的资源,却还笑佛门之贪钱。

    以钱买货,这才买了五千零四十八卷经书,正是一藏之数。而这一次,灵山内部也才真正的开始欢庆。三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷,各天各洞,福地灵山,大小尊者圣僧,尽皆来此联欢,唯独来观礼的十一大耀,早已东归。

    取经团再此回家,观音却知道,三藏真经的数量不对,只有一藏而已。于是启道:“弟子当年领金旨向东土寻取经之人,今已成功,共计得一十四年,乃五千零四十日,还少八日,不合藏数。望我世尊,早赐圣僧回东转西,须在八日之内,庶完藏数,准弟子缴还金旨。”

    说实话,如来正在为一藏经书烦恼呢,多塞了几本书,难道就能瞒得过上天?可三藏经书,甚至连一藏都送不回去的话,又何谈佛法东渐呢?

    可观音这不经意间一说,立马就把藏数和合到了一起,全然让人挑不出半点毛病。

    确实,当时玉帝给唐太宗的时间,也只有二十年,那就是考虑到了取经团返程。从这个意义上说,如来想让东土二取真经的方法,根本也是行不通的。

    而现在,这一日一卷之数,还是如来动了心思拖时间,这才能拖至现在。观音递来了台阶,正让如来大喜道:“所言甚当,准缴金旨。”即叫八大金刚吩咐道:“汝等快使神威,驾送圣僧回东,把真经传留,即引圣僧西回,须在八日之内,以完一藏之数,勿得迟违。”

    老和尚正往东赶,哪怕是成就仙体,也没想过抄近路回家,哪知道金刚随即赶上道:“取经的,跟我来!”

    这才随着金刚们,纷纷驾云而起。这可是老和尚第一次驾云,熟练度也不高,速度也不是很快,他哪里知道自己还得有灾劫。

    原来却是五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝这三十九位暗中守护的神仙,迟来向观音菩萨前启其灾劫。这也是没办法,这几组人,道门、佛家、天庭的都有,可对于取经僧灾劫的数量,却又不同的意见,是以四方商量,这才迟了。
本章结束
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西游际介绍:

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