打赢以后，只有一个同学过来关心了我一下。然后，就没了。
有一个现象，当我们提到一个事物后，有些人会说它的优点，或者说自己擅长的部分，而有些人总是说这个事物如何如何折磨过他导致他放弃。前者看过很多，用过很多，总结果很多经验教学，似乎忽略了很多不愉快；后者只记得被咬过手，放弃过一大片事情，似乎从来没学到事物的精髓。究竟哪一款是装在套子里的人呢？
总是看事物好的一面的人，与总是看事物坏的一面的人。应该不是相反的，看好的一面的人看事情的眼光是亲切的，但似乎欠缺了避害的意识，往往将一个极其难用的效率低下的工具运用得飞起。看坏的一面的呢，看待事物的眼光稍加冷漠，总是迫不得已才在效率低的工具上浪费时间，其他时候更加善于寻找与筛选，没有特别精通的工具，但总可以找到效率高一些的方法。确实不太像相反，像是相对的两种思路。
不论。
昨天开的小花今天就收起来了，变成筒状的了。不知道是不是根据温度来决定是否开放。
侠士不是那种背个破剑，整天找地方喝酒吹牛的人。
有些事可以忘却，有些事却不可以忘却。我做得对吗？多次反省，不如做一些实际行动。
看透形势的人，不会在乎隔与不隔，而是立刻着手准备应对将要发生的事情。要来的迟早会来只是早晚的问题，要做的事是躲不掉的。
故事仅仅是故事，事实如何早已无处可考了。留存下来的故事，也仅仅是寄托了我们对美好事物的向往。
其实我是个比较好糊弄的人。那我就更不必担心了，对于一个较为容易满足的人，不需要操心太多，我就可劲糊弄自己就好了，糊弄完，就可以做些有意义的事。
前些天，蒲公英还可以在阳光低下沐浴，如今四周的草都长起来了，蒲公英的个头太矮，已经难以看见太阳了。但是蒲公英的伞可以。也许，它是为了见到太阳，才会长出伞来。怪不得，它象征梦想。
点专精装应该设置成只能点一次，不然，怎么能叫专精呢？
经历的故事多了以后，才能出口成章。狗嘴里吐不出象牙啊。
就如人会死一样，我们的誓言也终有一天会松动，崩塌。这点我从不怀疑。我能做的，仅仅是在它死掉之前，尽力支撑一阵子而已。其实我完全可以直接杀死我的誓言，这样我的收益才会最大。不过代价就是，我今生再也寻不见、说不出誓言了。人是这样复杂，他在心里说了无数谎，以至于自己也不知道自己究竟是什么。或许是否是忘记了，自己仅仅是个人类而已呢？人终究逃不过，一生一世一场戏。呵呵，呵呵！
（莫言？！）
不扯淡了哈。今天读了《我们的荆轲》，我需要承认，大师的思维的确比我要高，起码高两个层次。但可能有些人会抬杠，但我实事求是，我是没什么层次的。我被剧情所吸引，我为剧情的高潮落泪，但我却忘了故事的底层，是什么在运作。也许我不是画中的人，所以仅能感受到画的美，却参悟不透画中的悲。不要光看小人打架。须知，“民为重，社稷次之，君为轻。”这个故事，仅仅是历史中的一些不重要的人演出的一场不重要的戏。令人落泪的同时，更加令人反思。为何我看不见自己，却有意无意将自己的心附着在荆轲的身上？
燕姬，她说得话最有水平，她的思想层次，更加高。可惜，她依旧没能算计过人心。人心险恶。思想无法阻挡利刃，一瞬间，化为乌有。是为人。
当然啦，不要试图完全领会复杂的事物。它之所以复杂，就是因为你无论如何推演，都得不出完备的解释。人是复杂的，语言文字，只能表出一二。言有尽而意无穷。
这书写得，看完没法不给素质三连。写得真好！同样是文字，密度却不一样。这书的文字重如钢铁，吃下几个，就饱了，再吃几个，就感觉自己的思维不足，要从脑袋里逃逸出来。
以人的角度来写人，最真实的荆轲。
nb的人，无论你如何贬损，你还是不得不佩服他。莫言是真的nb。一页隔着一页，每页都让人意想不到，当然又在情理之中。
嗨！写得真是精彩！
故事很短但很管饱。好的食物不凭借量大来管饱。好的书籍也是如此。
人是复杂的，复杂得无法被看清。
万物的尽头是虚无？没有什么意义，仅仅是必须要做而已。
其实并不是虚无，只是因为人的很多东西都不是写死的，一直受环境的影响而不断变化决策。只有这样，才能应付得了不断变化的环境。为了生存而迫不得已嘛！不然就没有人类这一种族了。而反其道而行之的，都算是艺术。
看似复杂，实际又简单。简单得一塌糊涂！
这是一面镜子。但这面镜子唯独照不清人性。
就是你无论用多么精密的仪器记录过去发生了什么，你还是没法推断人心。于是有了那句经典的话。没有人的未来，是毫无意义的。
刺客与帝王，其实都是一个职业而已。
你想了解它的时候，它跑了，你跑去追，却发现它也不是它了。你停下，看着过去自己站着的方位，才发觉，自己也不是自己了。是也不是。是也不是？想了一下，即便当初将它死死握在手里，结果与现在亦没分别。所以，只有接纳一切，才能拥有永恒。变化即是永恒。
不读书，非要去追蝴蝶。追到最后，蝴蝶没了，自己却变成蝴蝶……
人生就是不断地错过啊！明明大家都聚在一起半分钟就能解决问题，可就是永远，永永远远都凑不齐。
表面上看，世界联系得更加紧密，实际上，还是独立的。为了安全。
本章结束