正如李肇所想，嬴政正是饶过了他，将这艰巨的任务交给了几位博士。
“几位博士，尔等对此汽转球有何看法？”
又是这个问题，李肇彻底放下心来，目标真的转移了。
但，几位博士就懵逼了，问他们看法，这不是要他们重复大家说过的话吗？刚才大家不都说了吗？就是玩耍之物。
看到几位博士的脸色，嬴政的脸色阴沉下来，用刚才审视李肇的眼色又审视着几位博士。
知君莫若臣，几位博士有些不淡定了，纷纷抓起了头发。
很明显，陛下对汽转球乃玩耍之物的看法并不满意，那怎么说才能令陛下满意呢？他们乃大儒，歌功颂德、教化、出谋献策等有擅长，但此物怎么看就怎么是玩耍之物，无法歌功颂德，更不能教化，更别说出谋献策了。
他们为难了。
突然，一位博士灵机一动，出列拱手说：“陛下，耿认为此物值得研究，正所谓儒有九，当积极进取，此物虽非人，却可人知，便是格物致知。”
“密封锅的水被煮开便能让圆形转圈，此便是自然之理，当可格物致知。”
儒家的思想主张是：1.互敬互信；2.仁而有序；3.微言大义；4.重义轻利；5.格物致知。
最后的格物致知由于不够重视，渐渐被淡忘，甚至遗弃，但此刻被陛下问到，耿博士第一时间便想了起来。
他认为，水的冒气可让圆形转圈，只要对着汽转球坐上几天，必能懂得至理，这应该就是陛下所要的吧。
果然，嬴政听之眼前一亮，嘴里沉吟：“格物致知？嗯嗯，不错，此看法入里。”
得到陛下肯定，耿博士沾沾自喜，正准备再长篇大论，却被另一博士怀抢先了，“陛下，臣也想到了，此为物，必含惊天大理，我等如坐而研之，必能懂其理，乃圣物也。”
一下子，将汽转球的格调上升了一个档次，本来是玩耍之物，被硬生生地提升到圣。
孔子之类为圣人，此物为圣物，竟同日而语。
嗯嗯！嬴政笑了，可看之相当满意。
汽转球乃冒气所推圆形而动，如能格物致知，或许还真能发明蒸汽机。
“甚好，不愧为我大秦博士，当赏！哈哈！”
嬴政高兴得有些上头，难得的赏赐放至口头，可知他对汽转球的重视。
第三位博士看到耿和怀皆得到陛下的肯定，他也不能落后，便马上说：“陛下，臣也认为此举可行，愿静坐格物致知。”
“甚好，甚好，此事就交由尔等三人，务必给朕悟出个什么来，让此圣物得以绽放光彩。”
三人立刻叩首，异常兴奋地地齐声说：“诺，臣必定不负陛下所望。”
看着几人和秦始皇那滑稽的一唱一和，李肇捂住嘴巴想笑，却极力地不让自己笑出来。
面对一死物坐几天格物致知？
这几人还真是明朝王阳明的翻版，王阳明为了研究竹子，却是坐于竹子前苦思冥想了好几天，愣是悟不出什么来。
这几人能悟出什么来才怪。
其实，他们理解错了格物致知的意思，华裔丁肇中便论述过何为‘格物致知’，他的理解是要格物便要有实验精神，才能从中‘致知’。
对着汽转球静坐能悟出什么来就是见鬼。
眼下，大家不知图安使团扔下汽转球的企图，他可是略有猜测，汽转球的出现便意味着他们对蒸汽的研究已经到了一定的程度。
也就是说，这是图安王对大秦的威胁，还有那句‘如大秦后悔，可到胶东郡寻我’，这不是说图安对蒸汽的研究已到一个很高地步，很有可能很快便研究出蒸汽机。
这是提醒大秦，当蒸汽机出现的时候，便是攻打大秦的时候，可这些人傻里吧唧，竟想是玩物。
如这样下去，恐怕航海时代会提前到来，大秦将会沦为后世的清朝。
既然知道了这些，李肇可不能让这些人乱来，否则他的美好生活不出几年将会终结。
于是，立刻拱手禀言：“陛下，臣认为不可。”
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