第二个梦的内容是：有两位他熟识的大学教授正在为他治疗，这不包括我，其中一位对他的**做了些处理，他担心是动了手术。另外一个用铁棒将他的嘴顶住，拔掉了他的一或两颗牙齿。而他则被四条绸布束着。
无疑地，这是一个带有性意义的梦。关于绸布，他仿同成与他熟识的一位同性恋者。梦者不曾与之生过性关系，在现实生活中，他也从未想过要与男性**。所以他认为的**是他基于他在青春期常有的**模式的想象。
在我看来，有牙刺激成分的典型梦的诸多变式（如被拔掉牙的梦等），都可以按一样的方式来解释。然而，我们所不理解的是，“牙刺激”何以会具有这种意义呢？对此，我提醒读者注意，梦所表现的性往往是身体部位的由下向上的移位。因而，歇斯底里病患才会这样表现：原本是与性器官有关的感和意愿，却表现在了其他不会惹异议的身体部位上。此类例子中，性器官在潜意识思维中的表现是面部。在语学中，臀部（hinterbacken）的字面义是“后脸颊”——与脸颊同属于一个系；而将“**”与嘴唇等同，按一样的方式，也常常把鼻子等同于**，而因为二者都存在长毛，因而它们的相似性就更高了。唯一依据此法无法与生殖器类比的是同属于身体结构的牙齿。然而正因为是这种相似和不相似的结合，而使得牙齿在受到性压抑的压力作用下很合适做表现的媒介。
然而我不能就此妄我们将有牙刺激的梦解释为**的梦的事全部解释清楚了，尽管这种解释的正确性已无需质疑。但我已经竭尽所能地加以解释了，虽然也一定还有未解决的。在此，我说明一下语学用法上的另一种比较。在语世界里，**的行为被含糊地称为“sicheinenausreissen”或“sicheinenherunterreissen”（字面上看是“拔出来”或“把自己弄贱”的意思）。虽然我不知道这些词出自哪里，也不知道它们是基于什么的想象，但“牙齿”倒对应了第一句话。
通俗的说法是，梦中拔牙或掉牙是亲人死亡的象征，但在精神分析方面，只能承认这是一个玩笑。这里，我想插入奥托·兰克提供给我的一个梦例。
我的一位同事一直对梦的解析问题持有浓厚的兴趣。在他给我的信中，讲述了这个有关牙齿刺激的梦：
“不久前我做了这样一个梦：‘我来到牙科诊所看牙医，医生在为我下颌的一颗坏牙打钻。结果他钻过了头，致使这颗牙废掉。而后，他用镊子拔它，没费多大劲就拔出来了，这使我感到很意外。他把牙放到桌子上，然后告诉我不要动它，因为他真正要治疗的不是这颗。这颗牙（此时想来，似乎是一颗上门牙）后来分离成好多层。我自手术椅上坐起来，好奇地向它移近，并问了一个我关注的医学问题。这时，牙医一面将我这颗奇怪的牙的各层分开，并用一个仪器将其捣碎，一面对我说，这关系到青春期，只有在青春期之前，牙齿才会这么轻松就拔出来。如若是女性的话，就要看她有没有生过小孩，生了孩子的女人才会如此。
“之后（我十分确信我当时是处在半醒状态下）我现，这个梦同时还伴随着我的遗精，但我不能确定这次遗精与梦的那一部分有关。我隐约觉得在拔牙时自己就已经在遗精了。
“后来我又梦到一些内容，但具体细节已有些忘了，不过结尾是我把帽子和上衣遗落在某个地方了（可能是留在了牙所的更衣室里），我期盼着有人能将它送还给我。而我当时只穿着外套，在赶已动了的火车。
本章结束