常羲看着眼前这个男人，露出一丝莫名的情绪，一缕情丝悄然生出，痴痴的看着白羽。
感受着常羲的目光，白羽被看的有点心虚，立马调笑掩饰道：“怎么这就不认识本阁主了，常仙子！”
随着话落，白羽就凝气成指，很是轻松的就将常羲身上的禁制解开。
“常羲多谢白公子！，只是你怎么会突然出现在这里？”常羲盯着白羽的眼睛问道，露出复杂之色。
白羽闻言，笑了笑道：“额！本阁主，准备去灵山，今日刚好路过此地，没想到在此遇到你，不过你不是去了东荒么，怎么会出现在这里？”
常羲望着白羽，眸中闪过一丝幽怨，“妾身听说这封魔城，是冒险者的圣地，妾身也像来看看……”
白羽闻言，看了看周围的人群，然后感受到，远处渐近的气势，便开口道：
“常姑娘，相遇即是缘，一起走吧！”
常羲闻言，顿时展颜一笑一笑，看的白羽整个人都呆了，不由自主的就想起那首诗：“北方有佳人。绝世而独立。
一顾倾人城。
再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国。佳人难再得……”
常羲闻言，霎时脸上露出一丝红晕，眼睛一亮，俏皮的说道：“白公子你这是夸赞谁呢？”
白羽吟完这首诗就后悔了，恨不得，抽自己一个嘴巴。这不就是嘴贱，没事找事吗。
正当白羽准备随口敷衍常羲的时候，耳边突然响起了伏魔寺方丈的声音：“白施主，此次多谢你的援手，不然后果不堪设想。”
白羽，摸了摸鼻子，云淡风轻道：“举手之劳，不足挂齿。大师不用客气。”
“真没想到，封印几千年了，魔头的修为依然这么恐怖。哎！咱们西荒只怕要多灾多难了！”
白羽闻言笑了笑不可置否，这里离灵山大雷音寺不是很远，有佛门镇压西荒，无始魔主即使恢复了全盛时期的修为，来此也得掂量一二。
一念至此，白羽看了一眼伏魔寺一干和尚，露出一个意味深长的笑容，“各位大师，本阁主有事就先行一步了，咱们有缘再见！”
白羽说完，也不管眼前一众和尚的反应，就来道常羲的面前，直言道：“常姑娘，一起走吧！这里已成是非之地，以你的修为留在此地，只怕很是危险。”
随着话落，白羽刚迈动步伐，就被伏魔寺方丈拦住，“阿弥陀佛！白施主请留步。相遇即是缘，刚刚佛祖传来法旨，还请施主移步伏魔寺暂住些时日，让贫僧尽些地主之谊！”
白羽闻言面露不善之色，“怎么，方丈想强留本阁主吗？”
“阿弥陀佛！施主误会了，不过佛祖旨意，小僧也不敢违背……”
“哈哈，很好！本阁主要是非要走的话呢？”
方丈：“这……还请施主三思！”
“让开……别以为本阁主不敢杀人！”白羽眸中露出一丝寒芒，方丈顿时悚然一惊，让开了道路。
“走吧！本阁主还有几位朋友等候多时了！”随着话落，白羽直奔伏魔楼旁边的客栈，而常羲则是紧跟其身后。
于此同时，无始魔主刚讲体内的心之火平息，漆黑的魔瞳中就射出一道黑芒，直奔天空某处。
“如来、燃灯，既然来都来了，何必向老鼠一样躲躲藏藏！”
随着话落，一道莲花宝座，从苍穹中显露出来，“无始，你终究还是出来了！”
“南无阿弥陀佛！我佛慈悲为怀，无始这里不是你该来之地……”
无始魔主直接将燃灯佛祖话语打断，“燃灯，少说废话，今日既然遇见了，就了断往昔恩怨吧！”
随着话落，无始魔主身形一动，其周身涌动出无边魔气，将如来和燃灯两佛笼罩其中。
霎时黑色魔气化作的魔域中，梵音阵阵，一尊尊佛陀法相在其中幻灭。
受制于天地规则，燃灯、如来和无始三人的道行修为得到了全面压制，一身修为十不存一。
所以，想象中的毁天灭地法术神通没有，三人间的斗法，颇有点像凡人打架的感觉，总之就是雷声大雨点小。
不过三人间的斗法，还是被白羽给捕捉到了，只见其心念一动，突然无始、如来和燃灯三人头顶乌云密布，竟是那天罚雷劫来临。
“啊！不好……该死……”三人感受到毁天灭地安般的天罚雷劫，再也没有心思打斗了，纷纷运起敛息欺天诀，不让周身浮现出超越此界的法力波动。
随着三人收敛修为，原本汇聚的天罚雷劫也逐渐散去。
“燃灯、如来，你们等着，吾在天界等着你们……”
白羽感受着三人各自散去，露出一丝冷笑，“哼！这里人间界，不是天界，也不是冥界，岂能让你们如此放肆。”
“怎么了，羽哥哥？”白曦见到白羽嘴角泛起的笑意，扫了一眼常曦后，亲昵地挽起白羽的胳膊，眸中露出一丝敌意。
感受着胳膊处的柔软，白羽内心一颤，长呼一口气，平复心中的旖旎，“没什么，咱们去灵山脚下看一处大戏！”
随着话落，申公豹脸上泛出一丝笑意。他出来后，一直听闻关于灵山净土莲花开，自成一界的传说，可是至今还没有去过一回。
“申公道友，你也好奇佛门净土世界？”白羽笑道。
申公豹：“白阁主，佛门灵山久闻其名，无缘见其真容，实乃憾事。又听说佛门另辟蹊径，良久因果，静坐参禅，很想见识一番。”
“哈哈！静坐听息乃是修行基础法门，非是佛门所创，你在北海这么些年还不明悟吗？”
随着白羽话落，申公豹顿时若有所悟起来。
静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。
但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。
为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数息等等。
所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们说了，静功要求自然呼吸。
听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。
本章结束