川狂人/黃帝紀年四千七百零五年四月二十日作/二十三日改
閻崇年同志是迷惑大家的無恥文人，七十多歲了，為了美化滿清的黑暗統治，受滿清餘孽和央視的派遣，不遠萬里，來到百家講壇。大前年講《清十二帝疑案》，後來講《明亡清興六十年》，不幸以身殉職。一個文人，毫無實事求是的精神，把美化滿清的黑暗統治當作他自己的事業，這是什麼精神？這是混淆視聽的精神，這是顛倒黑白的精神，每一個無恥文人都要學習這種精神。奴才主義認為：研究歷史的無恥文人要美化歷史上的黑暗統治，黑暗統治下的無恥文人要歪曲歷史上的開明盛世，混淆是非才能勝利。閻崇年同志是實踐了這一條奴才主義路線的。他們所有無恥文人也要實踐這一條路線。他們要和一切學界的無恥文人聯合起來，要和經濟學的、社會學的、文學的、哲學的、法學的以及一切學界的無恥文人聯合起來，才能打倒實事求是，混淆我們的歷史和現實，混淆世界的歷史和現實。這就是他們的奴才主義，這就是他們用以反對民族主義和愛國主義的奴才主義。
閻崇年同志毫不利國利民專門利滿清的精神，表現在他對工作的極端的不負責任，對歷史對現實的極端的歪曲。每個無恥文人都要學習他。不少的人對研究很負責任，實事求是，把歷史考證清楚，以史立論。歷史面前，先捫心自問，然後再認真研究。出了很大力也覺得沒有什麼，喜歡謙虛，生怕不小心誤人子弟。對歷史對現實不是顛倒黑白，而是認認真真，刻苦鑽研，客觀對待。這種人當然不是無恥文人，絕對是令人景仰的真正學者。研究歷史的人說到閻崇年，沒有一個不憎恨，沒有一個不為他的無恥所噁心。百家講壇的聽眾，凡親耳聽過閻崇年的演講和親眼看過閻崇年的演講的，無不為之噁心。每一個無恥文人，一定要學習閻崇年同志的這種真正無恥文人的精神。
閻崇年同志是個文人，他以研究滿清史為職業，對混淆技術精益求精；在整個滿清史研究系統中，他的研究是很低劣的。這對於一班實事求是的人，對於一班鄙薄顛倒黑白以為不足取、怕誤人子弟的人，也是一個極好的教訓。
我只在電視上見過閻崇年同志一面。當然他沒有我來過信。而且因為恨，寫過一些批駁他的文章，還不知他看到沒有。對於他的死，我是很高興的。現在很多無恥文人紀念他，可見他的精神感人之深。他們大家要學習他毫無利國利民之心的精神。從這點出發，就可以變為大有害於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個無恥的人，一個卑鄙的人，一個無道德的人，一個脫離了愛國主義的人，一個有益於奴役的人。
（这就是“中庸”的儒化时代的学者！）
另附：
紀念秦檜同志
川狂人/黃帝紀年四千七百零五年四月二十日作/二十三日改
秦檜同志是宋朝漢奸、女真的奴才，三十多歲了，為了幫助女真的侵略戰爭，在撻懶的威逼利誘和內心的奴性驅使下，不辭辛勞，回到南宋。建炎四年來到臨安，後來擔任宰相工作，不幸以身殉職。一個宋朝人，毫無愛國的動機，把女真貴族的侵略事業當作他自己的事業，這是什麼精神？這是漢奸主義的精神，這是奴才主義的精神，每一個漢奸奴才都要學習這種精神。賣國主義認為：被侵略國家的人民要擁護侵略國家的侵略戰爭，侵略國家的統治者更要支持被侵略國家叛徒的賣國行為，中華亡國才能取得勝利。秦檜同志是實踐了這一條賣國主義路線的。我們當代漢奸奴才也要實踐這一條路線。我們要和一切窺視中華的國家的統治者聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、俄國的、印度的以及一切窺視中華的國家的侵略者聯合起來，才能打倒愛國主義，奴役我們的民族和人民，奴役世界的民族和人民。這就是我們的賣國主義，這就是我們用以反對民族主義和愛國主義的賣國主義。
秦檜同志毫不愛國專門賣國的精神，表現在他對賣國的極端的負責任，對忠良對人民的極端的仇視。每個漢奸奴才都要學習他。不少的人對賣國不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然後再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對忠良對人民不是滿腔仇視，而是若即若離，欲語還休，下手不狠。這種人其實不是漢奸奴才，至少不能算一個純粹的漢奸奴才。從風波亭回來的人說到秦檜，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的兇狠毒辣所感動。江南半壁河山的軍民，凡親身受過秦檜同志的陷害和親眼看過秦檜同志的賣國的，無不為之咬牙切齒。每一個漢奸奴才，一定要學習秦檜同志的這種真正賣國主義者的精神。
秦檜同志是個政客，他以誣陷為職業，對技術精益求精；在整個南宋亂國系統中，他的誣陷術是很高明的。這對於一班還有良知的人，對於一班鄙薄誣陷工作以為不足道、害怕正義譴責的人，也是一個極好的教訓。
我和秦檜同志沒有見過一面，只在書上聽說過他。他給我來過很多信，對自己長期受到不公正待遇表示悲痛，希望我們今天能夠予以平反。由於前些年的愛國風氣太濃，我們不敢行動。今天社會風氣很好，洪承疇、吳三桂都平反了，看來秦檜同志平反的時機已經成熟了，我們應該加進步伐，儘快給秦檜同志平反。對於他的死，我是很悲痛的。現在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無愛國愛民之心的精神。從這點出發，就可以變為大大有害於民族的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個低劣的人，一個無恥的人，一個無道德的人，一個脫離了愛國主義的人，一個有益於亡國的人。
（程、朱理学时代的人！）
本章结束