常世、物质层面、旧大陆.斯拉夫第三帝国。
凯尔萨德、圣安德瓦利大教堂地下、伊甸之厅。
一座披着仿佛延伸到虚空尽头的六只羽翼，手持火剑与天秤、面容俊美如少年的天使雕像屹立于这座地下厅堂的中央，在地上繁复矩阵光芒的衬托下，显得无比神圣庄严，就像是真正的天使坠落到人间所化。
这点并不假，天使确实是天使，还是在天使阶级中最为尊贵也最为崇高、被誉为至高者的炽天使。
不过很可惜，这一尊贵的身份在这里并没有起到什么用，失去了灵魂与相对应的人性作为基本驱动力后，作为一抹纯粹到极致的神性，祂现在的状态更接近于机械，在确实没有“邪恶”与“异端”后，便像是雕像一样，顺从巴萨罗谬已经刻录于这具身体的本能，开始借助伊甸之厅的特性对身躯进行着持续不断的优化改造，使其升华为更加接近于自己天使本体的结构。
老伽门一开始倒是还有闲心盯着“巴萨罗谬”的，直到好一会才终于回想起被自己丢在一旁的波菲丝，登时就再无盯着“巴萨罗谬”的欲望，只是在原地留了几道术式，便赶忙不放心的回去查看情况，生怕这可怜孩子又被人欺负诱拐走了。
须知道，单凭这老伽门一副光头、肌肉佬、满身凶恶伤疤的卖相，就像穿上了一身神父服，努力表现出和蔼的气质，也仍然难改那股由于亲手杀死了无数异端、从骨子里透出来的侩子手气质，除了波菲丝这种达到了形成界、且性格实在是好到不可思议的乖孩子外，是决计没有正常人敢于接近这位老神父五十米之内的，只要走到人群中，就像是自带恐惧光环一样，立刻就达到了清场的效果。
完全没有人会怀疑老伽门下一刻就掏出链锯剑开始屠杀的可能性。
当然，这一切都是在老伽门通过后来暗中的几次测试，至少确认了“巴萨罗谬”并无重大危险性之后的事了。
作为圣安德瓦利大教堂保守的最重要隐秘之一，伊甸之厅中暗藏着的防护措施远不像是老伽门语气中表现出来的那么松懈，就算是加上全限界解放的神权之杖，他自己都不敢说是能在十分钟内能破解这一据说是在短时间内媲美都灵圣骸布的防御。
倘若巴萨罗谬真的因为贪欲而动手，迎来了下场绝不会好看到哪里去。
隐约间，在这座无人的暗厅中，一抹高渺而独特的神韵悄然降临在此处。
不知何时，‘天使雕像‘六支翅翼上的羽毛开始了莫名的脱落，但却没有受到半分引力的束缚，像是没有半分质量一样，飘飞在空中，一层一层的，缓缓将雕像的全身的覆盖，最后形成了一个厚重无比的、遍身无数华丽花纹的硬质大茧。
与其说是生物的茧，不如说是更像是人工雕琢出的艺术品，就连那种坚硬的质感，也让人不自觉的联想到那些据说穿过黑暗世界从遥远的东方运来、被秘密珍藏于各国皇室内层宝库中的珍贵瓷器。
只有用这种真正价值足以媲美城市的稀世宝物来形容，或许才可以勉强配得上眼前这一颗大茧原来的身份。
倘若是老伽门还在于此的话，定会为此而惊骇，只有凭他身为圣徒的眼力，才可以发现这种变化后所象征着神圣意义。
那是属于“神”的气息。
除了巴萨罗谬这种独一无二的特例外，世上从来没有人能在达到创造界之前去亲身前去过彼世最后的灵性层面，更没有人能像他一样，在灵魂深处能够拥有着万次轮转也不能磨灭扭转的顽固执念。
如果说把创造界超凡者的灵魂比作是固态，把活动界超凡者的灵魂比作的液态，那么介于二者之中的形成界超凡者的灵魂则是一半为液态、一半为固态的冰水，虽然已经定型的一部分，但另一部分仍然保持着不定的形态，随时会因为外力的介入而改变。
把已经拥有了法理的创造界超凡者丢到灵性层面，他们自然不会因此有任何变化，但如果是把灵魂还未彻底定型的形成界超凡者丢到灵性层面，让他去接受这份来自‘神‘的气息渲染进而改造自身呢？
没有人这么试过，也自然不会有人能知晓这个答案。
无尽的光辉仿佛要延伸至世界的尽头。
在从彼世的灵性层面重新坠落回常世的物质层面后，巴萨罗谬所见的便是这样一副宏伟而辉煌的景象。
他没有去惊骇，去思考的余地，只是平静的接受着这一早已有所预料的改变，用那些还未沉寂的记忆碎片中所残留的本能，去尽自己最大的力量，强行介入到这一本该无法由自己所操控的变化中。
本章结束