佛门常说“四大皆空”，四大指的是够成世界的四种基本物质现象：地、水、风、火。四大皆空不仅指这一切都是空，而且要让这一切皆空，这两种概念是有区别的。近代有那么一批有点学问的伪学者，总喜欢用一种物理常识去偷换另一种哲学概念。比如有人说了，根据微观物理学的研究，分析最终的粒子构成，都由能量波组成，那么这个宇宙实际上是“空”的，于是自以为知道了什么叫四大皆空。
过去常形容出家叫作“遁入空门”，寺庙正中的大门也称之为“空门”。修丹道也有“真空”一说。那么这个空是什么？在西方的思辩哲学体系中，一直有一个鸡生蛋、蛋生鸡的问题扯不清楚，用一句话来概括，就是‘我思故我在’还是‘我在故我思’？这个问题的答案找不到！但有一个釜底抽薪的办法去解决，那就是“我不在了”。如果连我都没有了，这个题也就破了。
空是什么，空不是虚，空不是妄，空不是幻，空就是没有。是什么没有了？是“我”没有了。这不是一种文字上的意境，也不是一种文学上的手法，更不是想当然的空谈，就是真正的我没有了。你要真正的进入这个状态，再超越这个状态，这样才叫悟空。在人的实证中，存在这样一种状态，或者说能够真正进入这样一种存在境界。
当很多人在实证中第一次进入“空”的境界时，第一感觉不是得道的喜悦，也不是开悟的解脱，而是惊出一身冷汗，立刻退了出来，并不愿意再进去。也难怪，不论一个人宣称自己信奉一种怎样的宗教或者怎样一种哲学思想，他都是从“我”的角度去思考去看待问题的。他突然发现在某种状态下，“我”没有了，那种彷徨惊惧的感觉是外人无法理解的。
然而“空”并不是最高境界，而是通往最终的“道”所必须经历的一个过程，所以在丹道中常常被称为真空天劫。只有经历，再超越，才知道什么叫真空妙用、真空妙如！所以空的境界感悟也有所不同，本书中将分别讲述石野的空和法海的空。）
……
黄衣人听了柳依依的答话眼神一亮，说了一句：“那给我来一杯。”
柳依依有一个他人没有的特点，就是不在乎有没有客人上门，客人上门之后，也不在乎什么客人，总是很安静很恬淡的样子。她说了一句：“五十元一杯……请您稍等。”就开始煮水泡茶。
黄衣人一直饶有兴致的看着她，这种场面大多数人应该盯着柳依依才对，看美女素手煮茶应该是一幅很有美感的画面。然而黄衣人却没有多看柳依依几眼，一直盯着那个炉子和铜壶。铜壶架到红泥碳火炉上之后，柳依依将一个杯子摆在他面前。
黄衣人的神色开始惊讶了，他端起杯子叹道：“汴梁官窑的十二棱粉青釉！这是什么杯子？”
“这是茶杯。”柳依依只回答了四个字。
“茶杯？对，这是茶杯。”黄衣人闻言点了点头，自己笑了。
等到水煮好，柳依依冲壶的时候，黄衣人眼神不仅仅是惊讶，而是张着嘴站了起来。他紧走几步到茶案前，揉了揉眼睛：“我没有看错吧？这是紫气红云砂，壶上的这朵菊花似乎不是普通的装饰！”
柳依依：“您请坐，我给你倒茶。这茶壶怎么样，你喝了茶不就知道了。”
黄衣人闻言老老实实走回坐位坐下，柳依依给他温杯之后，倒了满满一杯茶。柳依依倒茶的时候，他已经闭上眼睛，似乎所有的注意力都集中在鼻尖，一幅很陶醉的样子。柳依依没管他什么表情，只说了一句：“请用茶。”就坐回到柜台后面。
黄衣人饮茶的时候一直没有说话，眼睛也是半闭的，不住的摇头晃脑，口中还念念有词，鼻尖绕着茶杯沿转来转去。这一杯茶，他一直没放下，也没有一饮而尽，而是断断续续的，十多分钟之后，终于放下了杯子。
“小姑娘，这家茶室的老板是谁？我想见见他。”
柳依依：“是我石野哥哥，他就在你后面，你回头就能见到他。”
我虽然在教室里上课，但耳神通时常发动，远远锁定着绿雪茗间的动静。学校教室到这间茶室的距离，恰恰是我神识所能及的范围之内。这个客人一登门，我就觉得他不是一般人，好不容易等到下课，最后一节自习课我都没上，就赶忙溜到了绿雪茗间。我走到门口的时候，正好听见那黄衣人说想要见我。
黄衣人站起来回身看见我，拱手笑道：“是石野石真人吗？久仰久仰……在下轩辕派凡夫子，听闻芜城绿雪神茶现身世间，特地赶来一品，果然名不虚传！”
我还没有问，他就自报了家门，就是我要等的凡夫子。我突然觉得这个人很可爱，一点也不藏头露尾。我也拱手笑道：“原来是轩辕掌门，幸会幸会，快请坐，依依再给上茶。……方才听你想要见我，究竟是什么事啊？”
凡夫子有点不好意思的笑了：“方才有幸品茶，果然回味绝伦。我想请教，石真人这绿雪神茶，还有这煮水的炉子和铜壶，特别是那把紫砂茶壶，都是什么地方得来的？呵呵，实在不好意思，看得我很是眼馋，不知可否割爱？……我轩辕派别的好东西没有，但世间难求的灵药却有不少。”
我还没说话柳依依说了一句：“这些东西都给你？那还不如把这间茶室搬你家里得了！我们还怎么开茶室呀？”
我赶紧说道：“依依不要这么说话。凡夫子道友，你如果喜欢这茶，可以天天来喝，石某人乐意奉送。只是你刚才说的这些东西，都不是我的，都是修行界其它的高人寄放此处，为我捧场。你如果想要，我可以帮你问问物主，却不敢擅自决定。”
凡夫子：“其实我也就是好奇而已，想问问来历，和你开个玩笑，并不是真正想据为已有。此等神妙之器，寻一件已是难得，没想到今日在这小小茶室中都凑齐了。这样的好茶，应该人间共品，凡夫子怎敢独私。”
“道友如果喜欢，我可以送你一罐绿雪神茶的茶叶，虽然不多，但也是心意。”
凡夫子摇手：“那怎么好意思，此等珍贵之物……”
我打断他的话：“道友不必推辞，你今日上门我已经惊喜万分！其实，是我有事想要找你，所以特地以茶传信，我知道道友所好，我想你会来的，不料你来的这么快。”
凡夫子：“石野真人有事找我？”
我当然有事找他，我就是要问他丹霞生的下落，以及九转紫金丹的事情。但这种事情不好直接开口，最好把前因后果都说清楚了再问。于是我想了想，试探着说道：“不知道道友时间宽不宽裕，有一件事情我要和道友从头说起。”
凡夫子：“只要有好茶在杯，我有的是时间，石真人有话请讲。”
柳依依过来给他添茶，顺手关了绿雪茗间的大门，然后很自觉的退到后室之中。前厅只剩下我的凡夫子。我给凡夫子讲了一个故事，简要的从我的阴神被镇灵宝印所伤讲起，又讲到了我的元神被一位高人的法器所收，最后另一位高人做法救我。一切过程都很简练，我没有说守正真人与风君子的名子，我估计凡夫子也能猜到有一位高人肯定是守正。我主要仔细讲了最后我是如何获救，柳菲儿又如何因此失去了十年青春。
凡夫子听完后长叹一声：“这世间女子真是可叹可爱！我若是你，也会想尽一切办法救她。你不用再说了，我知道你找我是为何事。你也听我讲个故事好不好？”
凡夫子居然也有故事要讲，我当然要恭恭敬敬的听。他的故事是关于他的师弟丹霞生的。轩辕派弟子丹霞生精通炼制各种灵药，号称天下外丹第一，成名已久。在十年前，他在山间采药时偶遇一修行女子与妖物相斗，险相环生，于是出手相助。两人合力击退妖物，那女子伤重垂危。如果换作别的情况，此女性命不保，幸亏她遇到了丹霞生。
丹霞生用半年时间精心治疗了她的伤势，终于留住了她一条性命，再细细调养，逐渐痊愈。这大半年的时间，两人朝夕相处日久生情，就结为道侣定下了终生，决定携手隐居人间做一对逍遥神仙。这一段英雄美人的故事本来很美满，可是一年后却出了一件意思不到的事情。一年后丹霞夫人受孕，十月怀胎产下一子。此子满月后就体弱多病，甚至长年怪病缠身。
此子若生在寻常人家，恐怕早已夭折，也就是丹霞夫妇以一身神通修为保住他的元神不散，丹霞生以世间灵药为其续命。究其病因，还在于当日丹霞夫人与妖物相斗时所受的内伤，虽经医治终究留下了病根，这病根落在了儿子身上。丹霞生虽然号称天下炼药第一，但对这先天不足之症也束手无策，这孩子就算勉强续命，恐怕也活不过十年。
丹霞夫妇无奈之下想起了轩辕派密传的九转紫金丹药方，要想救这个孩子，恐怕唯有移炉换鼎，这只有炼成九转紫金丹才行。本来九转紫金丹的配法万难收集齐全，普通人就算知道，也不可能真正的去炼这种丹药。但丹霞夫妇别无他法，只有尽力一试。这八年来，丹霞夫妇寻尽天下灵药，拜访名山高人，又得到了轩辕派弟子的大力协助，凡夫子也曾经为他寻找过好几味灵药，如今药材的搜集已接近完成。
凡夫子说完之后看着我，我觉得他的眼神中有考问之意，只听他又叹道：“你要九转紫金丹是救你的恩人，丹霞生要九转紫金丹去救他的儿子。……此事十分隐秘，因为此物过于珍贵，所以丹霞生不想让外人得知。今天我告诉你，也是是一种缘份，因为你求丹不为自用。但是据我所知，丹霞夫妇并没有炼成九转紫金丹。”
“没有炼成？是药材没有配齐吗？”
凡夫子：“还缺一味药和一味药引。一十三枚朱果他们凑齐了十枚，还缺三枚。至于那一味药引，就连我都不知道是什么，据说人间并不存在。”
“朱果我有，三枚我能凑齐！至于那一位药引，只要他能说出名子，我也会去找。”
凡夫子：“你能凑齐三枚朱果？那倒是好事，你可以上门去找他们了。但是我问你，有药不一定能成丹，万一这一炉丹药不成怎么办？或者一炉只成丹一枚你又该如何？”
“如果九转紫金丹终究不成，那也是天意不能强求，如果一炉只成丹一枚，我也不会强夺。但未成丹之前，我是一定要尽力帮他们，修行人有事做事，您说对不对？”
凡夫子终于点头道：“好个有事做事，那你就去试试运气吧。”
“请问上哪里才能找到丹霞夫妇？”
凡夫子：“平常你是找不到他们的。那孩子不能离开父母照顾，他们夫妻总是在隐秘之处留一人轮流照顾，而另一人则外出求访灵药。但是他们每年除夕之夜，一家三口都会在洞府之中相聚，以求来年平安。丹霞夫妇的修行洞府，在黄山炼丹峰半山腰的隐蔽之处。你不要在除夕夜去打扰他们，可以在大年初一登门拜访。如果你手中有三枚朱果送上，他们会接待你的……我也只能说这么多了。”
本章结束