耶律楚材秉承家族传统，乃是杰出政治家，自幼学习汉籍，精通汉文，年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构著”了。初仕金，为开州同知、左右司员外郎。成吉思汗十年。蒙古军攻占燕京，成吉思汗得知他才华横溢、满腹经纶，遂派人向他询问治国大计，而耶律楚材也因对腐朽的大金失去信心，决心转投成吉思汗帐下以拯救处于水深火热中的百姓。他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。
很难说在蒙元历史上有那个文臣起到过像耶律楚材这样重要的作用！
成吉思汗时期，耶律楚材随成吉思汗西征，常晓以征伐、治国、安民之道，屡立奇功，备受器重。再随成吉思汗征西夏时，他谏言禁止州郡官吏擅自征杀戮，使的蒙古人的贪暴之风稍敛。
等到窝阔台汗即位后，耶律楚材倡立朝仪，劝亲王察合台等人行君臣礼，以尊汗权，从而日益受到重用，被誉为“社稷之臣”后来初执掌中原地区赋税事宜，建议颁行，设立州郡长官，使军民分治；制定初步法令，反对改汉地为牧场；建立赋税制度，设置燕京等处十路征收课税所。
可以一点不夸张的说，如果说黄金家族为蒙元王朝开创了辉煌的武功，耶律楚材就是蒙元王朝文治方面的奠基人。
张煌之前当然就知道他所救的耶律佐治是耶律氏弟子，不过却并不知道他居然是耶律家的嫡系弟子，而且今次好像是有人在算计耶律家！
这下张煌就有些奇怪起来，要知道耶律楚材在蒙元初期成吉思汗以及后面的窝阔台汗时期都是相当受到重视的，一直到了窝阔台死，后，皇后脱列哥那称制时期才逐渐遭到排挤的啊，怎么现在就有人阴谋对耶律氏动手了？
一窝阔台汗三年，耶律楚材任中书令，他积极恢复文治，逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝梯、赈困穷”的政治主张。
在政治、经济、文化各方面蝉精竭虑。创举颇多。主要有保护农业。实行封建赋税制度；改革政治体制，提拔重用儒臣；反对屠杀生命，保护百姓生命；禁止掠民为驱，实行编户制度；反对扑买课税，禁止以权谋私；主张尊孔重教，整理儒家经典，一手奠定了后世元朝的基础，但是也为大蒙古帝国分裂埋下了种子。
顺便说一句，在金巨巨中出现的耶律齐，也就是后来郭大侠的女婿据说就是耶律楚材的二儿子，他自称和蒙元有不共戴天之仇，此言似乎有些过分，耶律楚材最终应该是遭到排挤后悲愤而死，史册上没有耶律家遭到抄家灭族的记载，另外蒙哥汗、忽必烈汗对耶律楚材都应该是赞许有加的，貌似耶律齐不应该有那么大的怨气才对一造成他老爹忧愤而死的女人，在此之前早就已经挂了！
总之闲话少说，当张煌得知耶律佐治乃是耶律家的重要弟子，同时耶律家在蒙元帝国好像也不是很开心的时候，他的脑袋顿时开始旋转起来，貌似这是一个好机会啊！
对于张煌来说，在中国历史上留下辉煌背影的英才不计其数。但是耶律楚材却是他非常欣赏的一个，并且从擅长的范围来看，貌似耶律楚材也很适合现在臻国，晏婴虽然是政治天才，但是一国之事不能之托付于一个人，除了晏婴之外，和坤因为众所周知的原因不可大用，要是能把耶律楚材挖来臻国那可就爽呆了！
不过张煌当然也不可能马上就谈这个事情，那未免有些太过明显吃相太过难看，给人一种急不可待的感觉，作为张煌来说他可不想给人家留下这样的想法，凡事还是要事缓则圆。
于是在接下来的一段时间，张煌并没有太过迫不及待的向耶律佐治他们套近乎，依旧保持着一开始那种淡淡的矜持态度，而耶律家的弟子果然如同金巨巨所言，一个个都是那种标准的正人君子，就算是耶律佐治这样天生豪勇之人，在这方面也表现的非常令人欣赏，至少张煌很欣赏！
因为，”君子可以欺其方啊！
凡事一板一眼的，总是更容易被人摸到规律，摸到规律了自然就少不了被人利用，，
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