女人起来，对着镜子，看到一张白里透红的娇脸，女人很自信，也很幸运自己有一张漂亮的脸。也就是这张脸，让她抓住了男人的心，也抓住了自己的幸福。小家碧玉没有了对镜贴花黄的雅致，只能匆匆得简单梳洗，就得抓紧做饭，男人已出去一会了，也许就要回家吃饭，容不得她慢慢打扮，毕竟现在是过日子。日子过得怎么样，得靠自己去经营，首先要做什么，然后要做什么，女人很清楚，也很麻利。也都习惯了，程序化了。不同往日的，就是早上那个残碎的梦！
女人来到厨房，说是厨房，也就是退厅里有口黑乎乎的灶，麻石垒起的灶面，在女人坚持不懈的洗刷下，有些白，但白得不太明显。灶是婆婆留下的，也是婆婆手上垒起的。那时的灶没有水泥，更没有瓷砖。那时的水泥只是在大户人家才用些，看到书后才知道：不叫水泥，叫洋灰，很贵。南浔的顾家曾用过，几乎划到一两银子一包，包括运费，就是天价了。
眼前一片白芒，像是大雪光临的大地。
唐河直起身子，擦了擦眼眶，将睡意揉碎。逐渐放大的瞳孔，不敢置信地望着眼前，举目望去，尽是一片苍茫。
环顾四周，空空荡荡，了无人烟。
唐河站了起来，开始打量了自身。
看着这双白皙的双手，上面没有一道伤痕抑或长期写字磨出来的小肉球，抓了抓长长的头发，止住了一丝痒意，又抚摸了下身上粗糙的麻布衣裳。唐河更加疑惑，脑子中反复斟酌……这是我？哦？是不是哪里出问题了？想不明白。脑中浮现许多画面，躺在弹簧床上，拿着手机，看着多姿多彩的世界。又浮现许多人一袭长衫，觥筹交错，举杯共饮。
就在唐河还是满脑子问号时，腹中的饥饿将他拉回现实，想那些深沉的不如先填饱肚子再说。
忍者早已打鼓的肚皮，唐河从山野之中四处寻觅，终于找到了几个小野果，长得像没有经过培育的苹果，个头小小的，青青的果皮显示了没熟的事实，唐河倒是不在意这些，都饿肚子了，哪还管那些呢，拿着一个擦了擦就啃，入口一嘴酸涩，忍着口中的不适，一口一口，将树上几个野果统统吃下肚。闹肚子也是明天的事，先填包再说。
吃完了果子，又在寻觅了一些可食用的东西，用衣兜装好。选择了一个参照物，便开始向前走去。直到走上一条铺满沙石的泥土路，唐河选择了一边，沿着路开始走着。又过了许久，他已将衣兜里的野果吃完，又喝了口路边的积水润了润嘴唇。
日头逐渐西移，似乎要被黑夜所赶走，这才堪堪看到人烟。
唐河鼓着最后一把力气，迈着酸痛的双脚，麻木的走着。
只要我们不停下脚步，道路就会不断延伸，只要你们不停下来，那前面就一定有我，所以啊，不要停下来！
渐渐的，近了，近了。虽说望山跑死马，但若有着目标，那边有了前进的动力。心有多大，舞台就有多大。唐河不断地给自己鼓着劲，心中有着坚定的想法，脚上即使麻木，却坚定的一下一下，又一下的向前迈着。
最终，在即将靠近村庄的时候，被疲倦的身躯所打败，在闭目的最后，眼中有着不甘。
还好，乘着夕阳回家的农人发现了他。
看着村头昏迷的他，几个背着农具的汉子放下手中的家伙什，快步赶了过去，刚开始摇晃了几下，口中喝道：“后生，后生，醒醒，醒醒。”昏迷的唐河却没有回应。见没什么反应，张汉又探了探鼻息，确认活着的希望，便招呼身边的几人，合力将他抬进了家中。
当唐河醒来时便处在一个破旧的木床上，唐河醒了醒神，连忙爬起，掀开破旧的棉被，确认了自身的完好。男孩子在外面一定要保护好自己。只是换了身衣服，便放下心来。打量了下房间。房间有些破旧，但挺干净整洁，看起来家里有个勤快的人物。穿上了鞋，唐河准备起来的时候，却听到一声招呼，“欸，你咋起来了。”随后便有个大娘端着碗水走了进来，也许是长时间的劳作将她的皮肤拉的蜡黄，又有些松弛，但不影响她带给唐河放松的情绪。
古代农民为什么这么辛苦！
1.抵御风险能力差
首先种地因为缺乏机械，只能选择人工种植，往往是一家齐上阵，带上黄牛耕地、播种、施肥、锄草、翻地。等种子种下去之后，又害怕风不调雨不顺，干旱与洪涝、虫灾等自然灾害，只要发生一起灾害，就有可能令一家人辛辛苦苦所有的努力全部白费，打击不可谓不大。碰到灾年经常是粮食歉收，税不减少，以致饿殍遍地。总的来说就是抗风险能力差，收成全看天。
2.劳作辛苦
在古代大家都只重视科举，稍微有些聪明的人都去读书，走科举路线希望鲤鱼跃龙门。所以才有了那句话说“万般皆下品惟有读书高”。大家都争先恐后的去读书科考，那么科技就被视为奇技淫巧，农民们除了少量的工具辅助生产，其他的几乎全是靠肩扛手提，面朝黄土背朝天。陶渊明有一首诗说“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”早上天还没亮就下地锄草，到了月亮都升起来了才拿着锄把回家，顶着严寒酷暑，蚊虫叮咬，风吹雨晒。末了，可能一场大风、连续的暴雨、干旱就可能毁掉一家人所有的收成和希望。所以农民是真的苦呀！
3.剥削严重
大家都知道中国古代是封建制度，小农经济是主体。这就意味着国家的收入十分仰赖农业方面的税收，而且古代皇帝权利十分大，农民过得好不好，几乎依靠皇帝的个人能力就能决定。当一个人的意志可以影响到一个国家的所有人时，那么这个人有能力的话，农民还可以有温饱，收税只是二十取一。若是个昏庸无能、横征暴敛的皇帝，甚至可以做到十取二三，甚至十取五六。这么严苛的税，再加上各层官员地主的层层剥削，怪不得张养浩感叹地说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦!”。不过2003年，我国终于取消了延续几千年的农业税，实在不能说不是农民之大幸呀！
本章结束