年前，我看到一篇文章，至今仍记忆犹新：那篇文章中有一个男人，他年青的时候，曾梦想要住进豪华的、有门廊、有两尊圣.伯纳的雕像的房子里；他要娶一位身材修长、美丽、善良的姑娘做妻子，并且他妻子的眼睛是碧蓝的；他要有三个健壮的儿子，第一个儿子做科学家，第二个儿子做参议员，第三个儿子做橄榄球运动员等。
然而，在一次玩橄榄球时，这个男人伤了膝盖骨。以后，这个男人再也不能登山了，不能爬树了，不能到海上航行了。不如意的事改变了他的人生轨迹了。再后来，这个男人和一位身材矮小、有棕色眼睛的姑娘结婚了，再后来，他有了三个漂亮的女儿，最可爱的小女儿也只能坐在轮椅上渡过漫长的人生。这个男人在沮丧的时候得到了醒悟，从此，这个男人过着感恩的、知足的幸福人生。
许多时候，“知足常乐”是这种调整方式中的一种，相对来说，我也比较喜欢这种调整方式。这方面，我也有很好理解：决定事物的产生、发展，往往不是一个人说了算，因为一个人的能力算不了什么，一个人的能力太有限，近乎于零。所以凡事不能强求。换句话来说，我们是不得不选择“知足常乐”这种调整。
然而，“知足常乐”不等于说万事不再努力争取了。有时候，愉快的生活方式是需要自己寻找的。
有这样一则笑话：
“从前，有一个渔夫收留了一个懒汉，懒汉什么也不干，天天躺在船头晒太阳，而渔夫呢，每天忙前忙后。
一天，躺在船头的懒汉问渔夫：“你为什么这样辛苦？”
渔夫说：“别看我现在很辛苦，不久，我就有钱了。”
懒汉说：“有钱了又怎样？”
渔夫说：“有钱了，我就不用这么辛苦了，我就可以周游世界，过快乐的日子。”
懒汉听取渔夫的话，伸了伸懒腰，说：“过快乐的日子不需要钱，你看我，我什么也没有，不是在过快乐的日子吗？”
一个人快乐不快乐并不是因为有没有钱。
然而，懒汉的快乐并不是真正意义上的快乐，懒汉的快乐是要依靠别人的努力和施舍才得以实现，懒汉的快乐是不能效仿的。
那么，什么才是真正意义上的快乐呢？其实，很简单，真正意义上的快乐，是内心的那份安宁，良心上没有负担。快乐应该是由心灵深处的那股泉源发出。
当忧虑、痛苦、彷徨、疾病、恐惧不再纠缠我们的时候；当内心不再有任何的欲望的时候，内心的平安让你的内心情不自禁地涌出一朵快乐的浪花，时而让你歌唱、时而让你欢笑、时而让你产生出要感恩，要赞美……这就是真正意义上的快乐。
有时候，我很疑惑“特丽莎”修女的生活方式：没有了自己的乐趣的生活，还算不算真正意义上的生活？
快乐是让身体健康的标准。
但有一天，我突然醒悟：快乐除了能让身体健康，快乐还能有更崇高的定义——快乐要对得起自己的良心，让良心没有负担。
那以后，我再也没有对“特丽莎”修女的生活方式产生疑惑，相反的，我更加地崇敬了“特丽莎”修女。帮助需要帮助的人就是“特丽莎”修女的快乐，因为良心从此不再有负担。然而，并不是每个人都因为帮助了别人而快乐，有些人是以伤害别人为乐，这种人的快乐并不是真快乐，是扭曲的灵魂。
因为我懂得了快乐的真正意义。快乐是属于我们大家的，快乐不只属于一个人的！
如果我们知道了快乐的真正意义了，我想，我们就没有必要再因为自己的不如意而苦恼了，因为那实在是太不应该了。“独乐乐不如众乐乐”！
但如果有人非要一意孤行只寻找属于自己的那份快乐，我也没有好斥责的，因为用不了多久，他又会被新的不如意的烦恼套住的。因为一个人的快乐实在是太有限了，一个人的快乐怎比得上大家的快乐？一个人的快乐只会是短暂的。
所以，快乐除了能让身体健康，快乐还能有更崇高的定义——快乐要对得起自己的良心，让良心没有负担，更让别人没有负担，甚至更让别人也快乐！
个人观点，谢谢观赏！
本章结束