台子上撒了一层新鲜的树叶，远远看去，绿油油的，甚是好看，台子四周，从菊花之野挖来一些带根的菊花临时栽了进去，这样整个台子已经被装饰得不留生土的痕迹，与周围的环境和谐统一的使你不以为这儿曾经动过工。
过了一会儿，各大队送水果的陆续到达，各种新鲜的水果都堆到了台子的一侧，还有其他一些用品也都陆续的送来，麻将指挥他们放在具体的位置，并且简单的进行了清点。
太阳出来不久，参加的大典的红毛恐龙就陆续到了，他们个个兴高采烈，有的还从来没有见过这位新首领，自然想一睹首领的容颜，有的自然还有更高的奢望，有些东西她们很久都没有得到了，希望新首领能够把该给她们的东西送给她们，当然，这些东西对于她们来说，应该是理所当然的，而这些东西，老首领却不能给她们或者不愿意给她们，使她们经常心生怨气。
这些心生怨气的红毛恐龙甚至希望首领早一天失败或者早一天死去，这样对她们来说，或许意味着新生。
老首领在咽咽部落统治了数十年，从青壮到垂暮再到死去，和这里大大小小的红毛恐龙或恩或怨，实在多得数也数不清。当心情不好的时候，那些怨气自然会上升，当心情好的时候。会想到首领对她们的好来。
因此色子在老首领的葬礼上便想方设法营造气氛，唤起那些怨妇们的柔情的那一面。就有了那一段感人的为老首领甘于赴死的感龙场面，实在让你感动。对老首领的缺点失误色子做了极为巧妙地陈述，使得那些红毛恐龙的怨气并没有养起来，因而避免了她们对老首领的尸体所进行的报复行为。
闲言少叙。
关于大典，我之前介绍过金丹的登基仪式，整个过程也写得比较详尽，大家可以返回去再温习一下，那是很精彩的。不过这种仪式也不是一成不变的，红毛恐龙是富有智慧的动物，每一次仪式都是在继承传统的情况下有所变化的，也就是说，首领的登基仪式，从一个角度看，都一样，但是从另一个角度看，却是一次一个样，没有重复。每一次都会给人耳目一新的感觉。
另外，大典多是色子设计，更能够体现色子的智慧。特别是有外宾参加的大典，更是色子的表演了，也是秀部落集体智慧的重要契机。
各种准备过程我就不详细的说了，大典在中午时分准时开始。
刚刚沐浴过的粉红显得精神焕发，早褪去了群蜂进攻之后略显疲乏的病态和首领死去之后隐隐显露出来的一丝丝悲伤，自然如脱胎换骨一般，甚是精神，七个队长并各个队里选出的较为年轻貌美的母恐龙十多个也是沐浴完毕，当然。雪妃和桃红阿姨也在其中。
这些母恐龙沐浴之后又有红毛恐龙为她们用花瓣在身上涂抹，有些红毛恐龙觉得身上的味道不太明显。还悄悄的准备了香椿树或者香樟树上分泌出的香精，或者采来的香树上的树叶。这些东西的香味比较突出。
其它的红毛恐龙大都在前一天或者前两天进行了沐浴，这样，庆场那么大，参加大典的红毛恐龙有数千个，却感觉不到难闻的异味，只是偶尔有谁忍不住放个屁，惹得旁边的红毛恐龙只抽鼻子。
我和牡丹都站在台子的一侧，陪在粉红的身边，我们的作用就是保护新首领的安全，相当于护旗手一类的工作，实际上它的象征意义大于实际意义，只是做个样子而已，这个时候，一般并不会出现什么危险的事情，我们只是陪他站站而已。
刚才提到的七个队长并雪妃等十多个红毛恐龙站在了台子前方的位置，其它的红毛恐龙以队为单位各自站在了自己的位置上，对具体某个红毛恐龙怎么站，没有具体安排，但是各个首领对本队本条本蛋本万来了多少，谁来参加了，还是了然于胸的。
朱顶红妹妹今天也打扮得极为妖艳，她早一天就已经沐浴了，不过只要有水，她是天天要沐浴的，自从回来之后，刚开始她是缠着牡丹跟它到小溪里沐浴，后来牡丹因为父亲的去世心情不是很好，她便让小雅陪她一块去，那小雅跟别的红毛恐龙没有共同语言，也不想跟桃红阿姨在一起，自然也乐得跟她去。
小雅有时候就站在朱顶红妹妹的肩上，有时候在低空飞行，有时候又飞到高处做起了优雅的动作，有时候又摇摆着身体和朱顶红一起走，憨态可掬，引得周围的红毛恐龙羡慕不已。
奋妹和发哥有时候也会陪着朱顶红去，他们或者落在朱顶红妹妹的尾毛上，或者落在朱顶红妹妹的头顶上，或者翩翩起舞，似乎又要和小雅比个高低，当他们飞起来的时候，那小雅绝不会闲着，总会飞到空中做一些漂亮的动作来吸引周围红毛的眼球，那奋妹和发哥自然也不甘示弱，尽情的展示自己的拿手绝技。
这个时候，朱顶红妹妹往往哼起了优雅的小调，或者清唱起来，声音婉转动听，三个小家伙的表演顿时有了节奏，她们跟着跟着节奏表演，更是别有一番滋味。
这却累坏了周围观看她们的红毛恐龙们，她们不知道该看高处的小雅的表演，还是看低处的奋妹和发哥的表演，还是静心的聆听来自于朱顶红嘴里的天籁之音，每一处都让她们沉迷于其中，惊叹世间还有如此美妙的事情，这个时候只是叹息自己少长了几只眼睛，不能把所有的美妙的表演都尽收眼底，叹息自己的耳朵不能把那美妙的声音复制下来，然后随时播放出来。(未完待续)
本章结束