因为春秋战国时的兵制，以五人为伍，设伍长一人，共六人，当时作为军事训练，两队人马竞赛，也是每方六人。
《楚辞·招魂》中记载了六博棋的形制：“蓖蔽象棋，有六簿些；曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。”其中的“六簿”便是六博棋。
比赛时“投六箸行六棋”，斗巧斗智，相互进攻逼迫，而置对方于死地。
六博棋的发明很早，最迟不会晚于商代。
春秋战国时期，六博棋成为人们十分喜爱的娱乐活动，当时称博戏。
秦汉时期，博戏更加流行，当时的最高统治者如汉代的文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都很喜爱博戏。
说起这个，汉文帝时，诸侯国吴国太子来到京师长安，陪当朝太子刘启一同喝酒玩乐。
谈到六博棋局时，二人都自诩棋艺高超，最后免不了一比高低。
谁知在下棋时发生了争执，互不相让，刘启恼怒之下，提起博局盘击打吴国太子，致其当场死亡。
这件事发生后，吴王刘濞十分生气，却又无可奈何，但从此就称病不去长安朝见了。
《汉书·吴王濞传》:“孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人，轻悍，又素骄，博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。……吴王由此怨望，稍失籓臣之礼，称疾不朝。”
小小六博，在一定意义上，成了七王之乱的导火索。
六博棋自汉代以后，开始衰落，三国时期六博已受到世人的厌弃，隋唐时期还有博戏的记载，但在隋唐以后也逐渐失传。
这婆利国，居然能见到有人下六博，倒是让人觉得惊讶无比。
不过想一想，其实也不让人意外，婆利国在《梁书·海南诸国列传》，《隋书·南蛮列传》和《唐书·南蛮列传》有专条记述，可见在此之前，婆利国和诸夏，一定是进行过深入交流的。
因此，他们学习到了六博，虽然让人有点意外，可却也是意料之中的事情。
这棋下得很快，在韦应物到这里还没有一刻钟的功夫，就结束了。
这个左右互搏的老者，看了看韦应物，然后用不甚熟练的关中话开口问道：“你们是从大唐来的？”
韦应物点点头，好奇道：“您也是大唐人？为什么会到这个地方？”
老者点点头，摸了摸自己的胡子，感叹道：“我确实是唐人，只是，我是在这婆利国里出生的，我的先祖是圣人在贞观年的时候，赐予婆利王的奴仆，一晃百年过去了，我们也挣脱了奴仆的身份，如今，已是婆利国的一部分了……”
接下来，老者从贞观年，自己的祖先随婆利王回到婆利国开始说起，一连说了一个多时辰，才停下来。
韦应物听得蛋疼……
这故事，怎么说呢……就好像一千零一夜里面的阿里巴巴和四十大盗一样，从头到尾，都充满了传奇色彩，但是一听就不靠谱……韦应物虽然没看过一千零一夜，可是他觉得，这故事自己只能信一半……或者更少。
不过这不重要！重要的是，通过这个黄姓老者，他能够了解到，婆利国现在的情况。
婆利国传承，已然有数百年的时间了，从晋起，便与诸夏有所往来，其中，虽有数次动荡，却国柞未失，如今，整个婆罗洲，如今都是婆利国的领地。
而且，和韦应物想象的完全不一样的是，这里完全不是什么蛮荒之地，想象中昆仑奴满地跑的画面，根本就是美好的臆想而已……想在此扩张土地，婆利国……
韦应物顿时纠结了起来，攻略南洋，这是帝国上层发下来的命令，为了南洋，帝国备战数年，所耗费的人力物力不计其数，就是为了吞并整个南洋，如军队内部教材里面说的，他们是要用手中的剑，为帝国百姓，为他们自己后代的犁，找到前进的方向，也就是铸剑为犁。
南洋若下，帝国将得到大量的土地，到时候，军队和无田隐户，就可有地能分，尖锐的土地兼并，也能得到缓解……土地兼并那个，是教材上面说的，韦应物并不太清楚是什么意思。
不过韦应物明白，此事，不可阻挡！
因为大唐，便是大势！
大势在唐，天下无人可抗。
韦应物不能，婆利不能，整个南洋也不能。
韦应物能做的，无非只有一件事情，那就是保下一些人的性命，如眼前黄姓老者，还有，那个蓝眼睛的女孩。
韦应物忽然有些想念长安……
韦应物摇摇头看着眼前的老者，想了想，然后开口说道：“不知是否有良马？我得派人回去，报一个平安，不然其他人说不准以为我们死了，会做出一些损害婆利国和大唐友谊的事情来。”
“哦？”黄老惊讶了一下，然后一口答应了下来：“此事好办，另外我再找几个人与你下属同行，做向导。”
“那就多谢黄老先生了。”
“不必谢……”黄老犹豫了一会儿，然后开口说道：“还有一件事情，不知当讲不当讲。”
“但问无妨。”韦应物平静的笑了笑，心中却一凛，他知道，正戏来了。
黄老斟酌着自己的语气，问道：“不知道，你们为什么跨越大海，来到婆利国？”
韦应物深深地看了黄老一眼，当这个问题问出口的时候，这位老者，已经表明自己的立场了，相较于大唐，他恐怕更认为，自己是一个婆利人。
韦应物现在当然不可能说实话，于是只是欺瞒道：“我们是帝国捕鲸队的，这次出来捕猎大鲸，迷失了方向，也不知道怎么，就跑到这里来了。”
“原来如此！”黄老满脸恍然大悟，心中虽有怀疑，可是也不好明说，毕竟这个理由，在他这个从小在婆利首都长大的人来说实在是没什么大的破绽。
本章结束