这引得西域一带土著的势力忌惮，各方面试探这个只是把明尊改为天地，与明教一样看不懂的天帝教，只不过天帝教虽然传闻是一个少年仅一指之力便降服了的，根基还是明教，但是在短短一月，明教虽然还是那个明教，却已经非比寻常了。
他们所有的试探都被天帝教轻易招架，甚至反过来引来一阵撕咬，损失不少利益，心疼不已。只不过这点争斗还不至仇深似海，冲突也只是明争暗斗。
不过，这也引起昆仑山本土一个强大势力的逐渐重视注意，虽然这个势力就像明教，在射雕中并不是出名，但是任何一个武侠迷都应该听过它的明显，那就是大名鼎鼎以昆仑山为名的昆仑派。
只不过这时候昆仑派还是一个雏形，作为开创者的昆仑三圣何足道，现在也不过刚刚统合昆仑派势力，开创日后昆仑派的雏形。虽然在倚天屠龙当中，昆仑派完全被明教吊打，不过如今的昆仑派几乎统合昆仑所有势力，与之同处一地的明教，之所以龟缩起来，完全没有魔教虽然人人喊打，却独霸江湖的力量，也是因为正在上升期的昆仑派，压得明教不得不小心翼翼龟缩。
即使楚风在送出分身，尝试新的炼神之道而又分出一道化身，前来昆仑山整编明教，让他们大规模活动的时候，也支支吾吾。要知道他可不得空手而来，明教力量在他手下，何止比他们还是明教的时候强了不知道多少，尤其是不断吸收附近和西域世俗势力，已经成为一个庞然大物。
好像昆仑派在何足道之前和现在，从来不是一个门派。
之前他们一盘散沙的各个势力，现在虽然有一个昆仑派的雏形，但也只是雏形，本质不过是一个个松散的土著联盟，给了明教转变的机会。
当然如今以何足道为首的昆仑联盟如果不识实物，楚风也不介意让昆仑派成为历史当中的尘埃，如同明教与其下属势力成为天帝教一部分。
要知道为改造这个世界，让本体更有竞争力，楚风已经放弃之前视而不见的心态，准备以强大的力量统合大宋、大金，以及蒙古这几股势力，然后如同蒙古帝国一般统合整个欧亚大陆，将这个世界牢牢控制在他的手中。
而要做的这一点，就需要一个现代国家的底子才行，因而天帝教一来是楚风作为炼神之路的试验品，也是建立现代国家的根基。
所以天帝教虽然拜他这天帝，但是宗教属性并不多，只是用以强化一个核心，一个解释权而已，更多还是发展农业和工业为主，一面吸收武林势力为己所用，作为五行棋一样的精锐之军，一面吸收农民为基础，开垦农民和水利，并对土地进行改革，进行公有化然后据不同地况，通过分户承包和公社形势耕作，为工业所需做准备。
参考现实世界的改革，楚风虽然这一举动引起大量本土势力的不解和反抗，但是在绝对的力量下，推行得倒也如火如荼。唯一值得头疼的，就是执行者的数量太少，甚至越快也就乱象越多，这也是楚风没有出手摆平昆仑派或者那些反对势力，一鼓作气统合整个西域的原因所在。
因为一口吃太多只会把自己撑死，楚风现在忙得最多的，不是怎么解决武力纷争。
有五行期这样武林高手组织的军队，昆仑山和西域基本上没有人事天帝教对手，也就只有面对名门大派才束手束脚，一怕更强的高手给他们来一个斩首战术，二是名门大派驻地易守难攻，并不好打，只能互相试探，亮出深浅，然后默契的分界。
这也是武林当中广为流传的，点到为止的真正用意。
真正困扰楚风的，是政务和教育，让他做起来束手束脚，好在他明白大厦非一日之功，倒也牟足了耐心，一边调整天帝教组织构建，培育基层执行者，二者是增长生产力，根本上增强底蕴。
所以但凡天帝教所过之处，必然会有一处教堂的存在，不过除了每天一次祭拜，更多作用是教化和扫盲，将小孩和倾向天帝教的集中起来培育。
另一边则是将多余的和无地的人口集中，搞起工厂和建设。
只不过大多是养殖和纺织，炼铁炼钢这些都还是雏形，楚风也不懂技术，比起明教原本的教产并没有太多改观，顶多编制巨量扩大，分门别类起来，规模一搭虽然没有革命变化，但也算是有模有样，让天帝教看起来焕然一新，刮目相看。
就这样在紧张忙碌的日子里，天帝教逐渐发展壮大起来，期间楚风也去华山论剑闯过一闯，不过如今天下风起云涌，这天下第一也不如之前轰动，也没有怎么出手，只是像黄药师阐述一下自己的志向，见了俩女一面，就在此回到西域。
因为随着天帝教发展，楚风也渐渐不得不面对中原武林的麻烦，需要亲自回去坐镇。尤其是最近丐帮的事情，洪七公缺席华山论剑，他也知道怎么回事，这件事说来也与天帝教的发展有关。
作为天下第一大帮，丐帮可谓遍地都是，即使西域昆仑，哪里有城镇哪里就有他们，只不过丐帮管理混乱，大致有净衣和污衣两派，其中一部分并不是乞丐，而是挂靠丐帮旗下的地方势力，各有产业，当然更多是以盗窃拐卖和乞讨敲诈为主，可谓无恶不作，对这些人其他势力或多或少顾及到丐帮，但是楚风可不会顾及那么多，但凡乞丐直接全部收容并进行审批和改造。
毕竟丐帮虽然口上说的好听，忠君爱国，实际却个个不事生产，也不交赋税，无论什么地方都是害群之马，之所以不理会，不过是封建王朝不以人民利益为主，他们的历史永远都是王侯将相，自然也就听之任之，楚风当然不可能如此。
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