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第十一章 刘伯钦

作者:飞翔的大鲲 下载:西游之我为唐僧TXT下载
    唐僧心里嘶吼着,咆哮着,可还是拦不住心中力量的散去。他最后绝望了,白马早已畏惧森林之王的威胁而瘫倒在地,怎么拉也拉不起来。他便顺势瘫在白马的身上,安静地看着那老虎。

    即使要死亡,也让他看清楚自己是怎么死的吧!

    当然,他脑中清楚地知道,自己是不会这么轻易地死去的,暗中护卫着他的神灵不会让他这么轻易死了。可是他看不到神灵,他失去了保护自己的力量,面前有一只凶恶的老虎,正张着大嘴滴着口水看着他——

    他不得不体会到自己要死去的感觉。

    那一瞬间的恐怖,心里的刺激和各种激素的翻涌,让他一瞬间回想了自己的一生,前世和今生的一切,还有记忆中原来唐僧和金蝉子的模样,随后,安静地,等待老虎的过来。

    而这一刻,也让他更加地明白了所谓佛的力量,是怎样唯心的一种力量,你信它就有,不信则无。他这样一个前世的唯物主义者,遇到这说凉就凉的佛之力……

    便第一次开始了他日后要同时学习道教法术的决心。

    或许,佛本是道。

    而此时唐僧也顿悟了一个真理,那就是佛祖的真正强大之处,或许不是他的法术,也不是叽里呱啦念着的佛经,而是他的意志。是他坚韧的意志,和用不褪去的心灵力量。

    一个人的身体强壮并不可怕,心灵的强大才是最可怕的,那意味着那个人无所畏惧。

    这种人才是最难对付的,所以佛祖才得以成为佛祖。

    阿弥陀佛,唐僧念一声佛号,转眼见老虎近了,他的孱弱的手伸出去,就要接触老虎的脑袋。

    我相信唯物主义又如何?世界是唯物的,但是佛理的力量并不是存在于经书之中,经书只是方法,佛力的运转一定也有一套自己的体系,这也是一种知识,就像电能一样,也是一种唯物!

    只是我们没有勘破这一切而已,世界是唯物的,而人类未了解的事物,我们将它称之为唯心!

    唐僧的眼睛亮了,他似乎又触摸到什么重要的东西。一眨眼,巨大的老虎倒飞出去,身上扎着一根利箭,一个壮汉跑过来,问:“长老,你没事吧?”

    哎,唐僧无奈地看他一眼,你扰乱我修行了知不知道?

    唯物……唯心……

    哎,思绪已经想不起了,灵感的小尾巴就像个娇羞的小姑娘,一被惊扰就跑得无影无踪,不过还好浑身力量已经回来。唐僧握紧锡杖,杖顶九环反射了淡淡的光芒。

    他拎着包裹,从白马身上缓缓站起来,道:“多谢这位壮士相救,贫道是大唐驾下钦差往西天拜佛求经的和尚,方才来到此处,见猛虎拦路,险丧虎口,幸得壮士相救,多谢,多谢。”

    说完看这壮汉,见他头上戴着豹皮帽,身上穿着虎皮衣,腰间围着狮皮带,脚下穿着麂皮鞋,长得非常凶恶,一看就是个狠人。

    要不是唐僧知道剧情,知道刚出来时遇到的猎户是个好人,还真得对他提防一二。

    那猎户回道:“我是此地镇山太保,姓刘名伯钦,本来想出来打几只野猫尝尝的,既然遇到你,长老不如跟我回家歇息一晚,明天我送你上路。”

    送我上路……怎么听起来怪怪的,唐僧微笑:“那就多谢太保了。”

    那太保答应一声,笑道:“长老你有福气了,这几只野猫长的好,正好杀给你吃,味道够劲道。”

    唐僧闻言也有点高兴,他还从来没吃过老虎肉呢,想想就口水滴答滴答就要落下来了。可是到时候,他是吃还是不吃呢?

    这雄壮威武的大老虎啊,都是硬邦邦的腱子肉,煮出来该有多美味啊……

    来到刘伯钦家,几个仆人把老虎抬进去收拾了。刘伯钦的老娘和媳妇都走出来迎接,见他是和尚大喜,道明日是伯钦父亲的祭日,让唐僧帮忙办一场法事再出发,唐僧自然无有不应。

    不久,香喷喷的老虎肉就端了出来,煮烂的肉放足了香料,香气幽远,唐僧食指大动,心里已经天人交战起来。

    话说天竺那边的和尚都是可以吃肉的啊,都是南朝那个作死的萧衍,自己不吃肉就也不准天下和尚吃。自己要去取西经,当然要学天竺那些比丘僧,吃点肉怎么了?

    可是……

    想想自己身边暗地里一路保护的几个神仙,要是他们跟上头告状,难道他又要念经超度他们一番吗?万一这次没有进入顿悟状态怎么办?特别是他的佛力还时灵时不灵的。

    想想沙僧脖子上挂着的几个骷髅……

    唐僧心里一个激灵,赶忙道:“阿弥陀佛,善哉善哉,贫道自从出家后,就再也没食过荤腥。”

    “不能吃荤?”太保问:“可是我家除了荤腥就没有别的,长老要吃什么?”

    “贫道不吃也没事。”唐僧微笑,靠佛力能挨过去。

    还是刘伯钦的母亲有办法,如书中所说用黄粱粟米干菜给唐僧折腾了几个素菜出来,让唐僧饱餐了一番。

    哎,没吃到肉,嘴里没着没落的。

    一夜过去,第二天,唐僧就开始准备给刘伯钦的爸爸做法事。

    这是他第一次单独给某个人做法事,之前跟着法明长老也做过一场,那是法明长老主做,他就在旁边念些经。后面在长安的水陆大会就更是念经性质了。因此他虽然从唐僧的记忆里知道了做法事的方法,却还是第一次试验。

    说实话,他还有点小激动呢。

    做法师,就是念经超度亡魂,该念哪些经,佛门知识里都已经有推荐。他只需要跟着记忆念就好。而其中最关键的一步,则不是念经,则是念经之前的……寻魂。

    对,寻魂。

    就跟前世人家扫墓一样,扫墓者要到墓前,喊着逝者的名字把纸烧给他。如果深山老林太远找不到墓了,就会找一块平地,先烧一堆纸给土地公,请土地公帮忙把纸钱带给逝者。

    这个寻墓和找土地公的过程,就是寻魂。

    必须前找到那个魂,才知道他要超度的是谁?才能进行成功的超度。
本章结束
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西游之我为唐僧介绍:
唐三病死以后,来到一千多年前的唐朝,成了一个和尚。
既来之则安之,当一天和尚撞一天钟,他就好好当和尚吧。
只是为什么,有一天会有两个和尚捧着一件袈裟一根宝杖来到长安城中,说寻有缘者得之。
难道这是西游的世界吗?那么,不当唐僧,岂不是对不起自己看了三遍的西游记!